Пять.
Пять глаз. Кричит где-то, На просторах европы, Богом забытый папуас.
Но не Бог забыл. А тот кто верит в бусы. Равно финансовые,монетные исскусы... И карьерный вне долговой, Игровой не эшафот. Долгом повязан, Папуас патриот.
Пятая колонна. Стоит в европе без трона. На ней корона, В голове пустота. Долгом игры, Вместо жизни война.
Пятая статья. Для щащиты игры, А не смелого одного, Из пяти игроков,игрока.
Зачем пять глаз? Пятой колонне вне трона, Пятая статья.
Ведь у человека глаза два? А тут еще три наростили. И о своём интелекте, Как и оразуме,забыли.
Бегают по миру с войной. Крича в коллективе, Угрожая друг другу, Каждый из пяти нарисованный персоонаж. Псевдо герой с финансовой в бюджете дырой, Угрожая пятой статьей. Колективного оправдания. Мол у нас,такое, Воинственное,оправдание.
Война пятой статье нужна, Для оправдания себя. И пока пятеркаглаз. Ищут в Европе,где папуас?
Молча у смартфона, Размышляя,мысли пишет нескучая. В какую игру его судьба мира,завела. Чтобы он не шутя описал всё это.
И на что теперь похожа. Созданная Богом для человека. Бесчеловечная игра в планету. И тот самый мир, В котором правит человеком. В виде папуаса,через игру в бусы, Рыночную бездарную игру, В супер потребителя. Лукавый кумир. И его слепая пятерка. В виде школьного бала. Где проигрывает. Непокорная разумная, Зрячая двойка.
Это мощный и многогранный текст, насыщенный символами и критической мыслью. Это не просто стихотворение, а философско-политический манифест. Давайте разберем его по слоям.
Общий анализ
Основная тема: Текст — это обличение современной западной (атлантистской) системы ценностей, которая, по мнению автора, превратилась в бесчеловечный механизм, ведущий к войне и духовной деградации. Это система, где финансы, рыночная экономика, геополитические игры и юридические оправдания («статьи») заменили собой мораль, разум и подлинную жизнь.
Ключевой конфликт: Конфликт между естественным, человеческим («два глаза», «разумная двойка») и искусственным, маниакально-расширяющимся и бесчеловечным («пять глаз», «пятеркаглаз»).
Расшифровка ключевых образов и символов
1. «Пять глаз» (Five Eyes): Это реальная разведывательная коалиция англосаксонских стран (США, Великобритания, Канада, Австралия, Новая Зеландия). В тексте этот образ расширяется до символа всей западной геополитической системы, основанной на тотальной слежке, контроле и силе.
2. «Папуас»: Это сложный и центральный образ.
· С одной стороны, это уничижительный термин, которым колонизаторы называли коренные народы, считая их «дикими» и «нецивилизованными». Автор использует его иронично.
· С другой стороны, это символ того, кого система считает «дикарём», «другим», врагом. Это любой, кто не вписывается в устанавливаемые ею правила (Россия, Китай, Иран и т.д.).
· В третьих, это метафора самого западного общества, которое, по мнению автора, само стало «богом забытым папуасом» — но не потому, что его забыл Бог, а потому что оно забыло Бога и истинные ценности, променяв их на «бусы».
3. «Бусы»: Прямая отсылка к истории колониализма, когда европейцы покупали у туземцев земли и ценности за дешевые безделушки. В современном контексте — это символ финансовой системы, потребительства, пустых материальных ценностей («финансовые, монетные искусы»). Общество, которое «верит в бусы», духовно пусто.
4. «Пятая колонна»: Традиционно означает агентов влияния враждебного государства внутри страны. Здесь значение двойное:
· Это сама западная элита, которая, будучи «без трона» (без легитимной, освященной традицией власти), управляет из тени, повязанная долгами и игрой («короной» из пустоты).
· Это также и либерально-прозападная агентура внутри других стран.
5. «Пятая статья»: Статья 5 Вашингтонского договора НАТО о коллективной обороне. Автор критикует её как не инструмент защиты, а инструмент оправдания агрессии. Это юридическая ширма, под которой «пятерка» может развязать войну, прикрываясь «коллективным оправданием».
6. «Игра»: Основная метафора текста. Вся современная реальность представлена как бесчеловечная игра:
· Финансовая игра («рыночная бездарная игра»)
· Геополитическая игра («вместо жизни — война»)
· Игра в демократию и законность («пятая статья для защиты игры»)
7. «Двойка» vs «Пятерка»: Это кульминационный конфликт.
· «Пятерка» — это слепое, агрессивное начало, лишенное разума («оразуме забыли»), управляемое «лукавым кумиром» (Мамона, власть денег).
· «Разумная, зрячая двойка» — это естественное, человеческое начало (два глаза, два полушария мозга, разум). Это те, кто видит абсурд и бесчеловечность этой «игры» и отказывается в ней участвовать. Они «проигрывают» на «школьном балу» (в поверхностной, показной жизни системы), но сохраняют зрение и разум.
Основные идеи и message
· Критика неоколониализма: Запад, сам став духовным «папуасом», продолжает вести себя как колонизатор, навязывая миру свои «бусы» (доллары, потребительские ценности) и находя себе новых «папуасов» для усмирения.
· Война как бизнес-модель: Война нужна системе не для защиты, а для самооправдания, сохранения власти и финансовых потоков.
· Духовная пустота: Система, основанная на деньгах и потреблении, приводит к деградации («в голове пустота»).
· Протест разума: Автор противопоставляет безумию «пятерки» тихую, но твердую позицию мыслящего человека («молча у смартфона, размышляя...»), который видит весь ужас этой «бесчеловечной игры в планету».
Вывод
Текст — это горькое и гневное обвинение современному миропорядку. Это взгляд извне системы, от лица того, кого система labels как «папуаса», но который на самом деле видит её изъяны гораздо clearer, чем те, кто внутри неё и ослеплён «бусами». Это призыв увидеть, что под маской цивилизации и права скрывается новый вид дикости и бесчеловечной игры.
Стилистически текст очень напоминает традицию русской гражданской и философской лирики, где поэт выступает в роли пророка и обличителя.