Сущность республики
Новое республиканское государственное устройство Англии включало однопалатный парламент, которому вручалась верховная законодательная власть, и высший исполнительный орган — Государственный совет, подчиненный палате общин. В обеих ветвях власти должности заняли соратники О. Кромвеля. Индепенденты не имели намерения проводить дальнейшие демократические преобразования, на которые надеялись левеллеры. Группировка Кромвеля не обновила избирательную систему, то есть не открыла доступ в парламент новым демократическим элементам, не предоставила народу политические права, на что уповали приверженцы "Народного соглашения". Республика не стала демократической, она была индепендентской.
Эмблемой республики избрали умиротворяющие символы — "крест и арфу". Республика "креста и арфы" декларировала свободу совести, личности и имущества для всех англичан. Однако антидемократическая природа республики проявилась с момента ее провозглашения. Парламент потребовал от властей всех уровней принять меры для предотвращения митингов и собраний и обязал Т. Ферфакса предупредить возможные волнения в армии. Деятельность левеллеров, их агитация и памфлеты были объявлены антиправительственными. Руководителей левеллеров объявили изменниками, арестовали и заключили в лондонский Тауэр. Люди из народа хорошо поняли, кто пришел к власти: «Мы не видим превращения королевства в республику». Левеллеры не могли смириться с установлением республики индепендентского образца.
Политика республики
Индепенденты подчинили своим интересам как внутреннюю, так и внешнюю политику республики. В первую очередь, с помощью ряда мероприятий, они укрепили свое экономическое положение. Колоссальное обогащение победителей произошло в результате карательной экспедиции в Ирландию (1649-1650) с целью "усмирить" восставших в 1641 г. "варваров и негодяев", как О. Кромвель называл ирландцев. Из Англии на покорение зеленого острова отплыла флотилия из 130 кораблей. Экспедиционная армия (более 10 тыс. человек) предала колонию огню и мечу. В результате почти 10-месячного кровавого "усмирения" Ирландии остров превратился в груду развалин, треть населения погибла, тысячи жителей эмигрировали. В 1652 г. был принят "Акт об устроении Ирландии". "Устроение" означало разграбление ирландских земель и раздачу их прежде всего армейской верхушке и кредиторам — финансистам лондонского Сити в счет уплаты долгов по займам, а также распродажу земельдельцам, перекупщикам, спекулянтам. Солдаты Кромвеля — борцы за свободу в Англии — в Ирландии превратились в мародеров. Они жестоко убивали людей, особенно католических священнослужителей, по малейшему поводу. О. Кромвель, обычно пресекавший мародерство, теперь фактически поощрял солдат.
В 1650-1651 гг. Кромвель расправился также с шотландцами за то, что те короновали и посадили на престол Карла II Стюарта — сына казненного короля. Победами в Шотландии О. Кромвель в очередной раз доказал свой талант полководца. Разгромив шотландскую армию и отряды Карла Стюарта-младшего, он возвратился в Англию триумфатором.
Торгово-промышленная политика республики включала принятие протекционистских законов о запрете ввозить на внутренний рынок конкурирующие товары из других государств (прежде всего шерстяные ткани), а также принятие актов о пониженных пошлинах на ввоз товаров из английских колоний. Навигационный акт 1651 г. был направлен против извечного конкурента — Голландии. Этим актом предписывалось, что товары могли ввозиться в Англию и ее владения лишь на английских кораблях или на судах стран-производителей товаров. Голландия же богатела на посреднической торговле. Поскольку Голландия не признала Навигационный акт, Англия объявила ей войну (1652-1654). С целью расширения торгово-колониальной экспансии О. Кромвель приступил к строительству большого флота. Успехи страны подняли ее авторитет на международной арене. В 1650 г. английскую республику признала Испания, затем германские княжества, Швейцария, Швеция и другие государства, а через два года — Франция.
Движение левеллеров
Республика не оправдала тех надежд, которые левеллеры связывали с установлением республиканского порядка. Она оказалась подчиненной узко политическим целям индепендентов, поэтому левеллеры продолжали добиваться демократизации государственного строя. Современники понимали различие между левеллерами и индепендентами: "цель одних — народовластие, цель других — олигархия". Борьба левеллеров протекала в двух формах. Прежде всего, они попытались оказать военное сопротивление индепендентам, мобилизовав армейские части. Восстания солдат в мае и сентябре 1649 г. были решительно подавлены Кромвелем. Они оказались последним всплеском активной борьбы левеллеров.
Другой формой движения левеллеров стала "памфлетная война". В памфлетах они раскрывали суть политики Кромвеля, индепендентскую природу республики, обличали "новые цепи Англии". Парламент неоднократно объявлял памфлеты левеллеров "мятежными документами". Режим Кромвеля не раз заключал руководителей левеллеров в тюрьмы. Над Дж. Лилберном индепенденты учинили два судебных процесса, его изгоняли из страны (в январе 1652 г. он отбыл в Голландию). По возвращении Лилберг снова был помещен в тюрьму на о. Джерси, затем в Дуврскую крепость, где пробыл до самой смерти в 1657 г.
Левеллерам так и не удалось полностью осуществить свою демократическую программу. Их движение в начале 1650-х гг. пришло в упадок. Выдвинув на первый план требования политических преобразований, они меньше внимания в своей агитации уделяли аграрному вопросу, волновавшему основное население — крестьянство. Копигольдеры — подавляющая часть крестьян — желали отмены "всех видов держания по копии". Лишь на спаде движения в петиции 1652 г. и в документе "Основные законы и свободы Англии" (1653) левеллеры впервые четко зафиксировали пункт о необходимости "отмены таких рабских форм держания, как копигольд". Агитация левеллеров в пользу политического равенства, за расширение избирательного права находила отклик скорее у городских слоев населения — ремесленников, мелких лавочников. Однако левеллерское движение не было связано со стихийной борьбой масс, особенно в сельской Англии. Не в последнюю очередь на судьбе левеллеров сказались негативные последствия участия солдат в ирландской экспедиции. Социальная база левеллеров оказалась чересчур маломощной, чтобы успешно противостоять индепендентам, которые использовали против них военную силу и репрессии.
Истинные левеллеры — диггеры
В годы Республики глубокое разочарование, связанное с ростом материальных невзгод, охватило беднейшие слои английского общества: коттеров, обездоленных крестьян, батраков, разорившихся ремесленников, пауперов. Низы общества умножали и без того огромное количество сект. Сектантское движение достигло в ту пору наибольшего распространения.
Самым заметным среди сект было народно-реформационное течение, руководимое У. Эверардом, Р. Костером и другими. Его участников называли "истинными левеллерами", поскольку они критиковали индепендентскую республику глубже и придерживались более радикальных взглядов, чем левеллеры. Не ограничиваясь идеей политического равенства, они выдвинули на первый план требование материального, имущественного равноправия. Наиболее крупной фигурой среди них был самобытный мыслитель Джерард Уинстенли (1609—после 1652). Скупые сведения о жизни Д. Уинстенли свидетельствуют, что происходил он из торговой семьи, затем и сам стал мелким торговцем в Лондоне, но в 1640-х гг. разорился и пошел батрачить в сельскую местность графства Суррей. Тяжелый труд среди других обездоленных людей повлиял на его представления о происходящих событиях и заставил задуматься о судьбах Англии. Будучи человеком незаурядным, Уинстенли изложил свое миропонимание в памфлетах "Новый закон справедливости" (1649), "Закон свободы" (1652) и во многих других сочинениях.
В текстах сочинений Д. Уинстенли заметно сильное влияние религиозной аргументации, но одновременно прослеживается и рационалистическая тенденция. Он не только отвергал режим индепендентской республики, но и предлагал позитивный общественный идеал. Его оригинальное социально-политическое учение включало в себя по сути две программы. Одна касалась осуществления конкретных задач: ликвидации власти лордов над землями, отмены копигольда, наделения бедняков пустующими землями без уплаты "рабских рент" и равного права тружеников на земли на основе принципа общности земель. Д. Уинстенли хотел решить аграрный вопрос в пользу всех крестьян — и копигольдеров, и безземельной бедноты. Что касается политического устройства страны, он доказывал необходимость установления подлинно народной, "свободной республики".
Вместе с тем Д. Уинстенли по существу развивал некоторые идеи "Утопии" Т. Мора. В его трактатах рисовалась картина отдаленного будущего Англии: общество вольных тружеников, основанное на "законе справедливости" — без частной собственности ("Изгнать из мира эту проклятую вещь, называемую частной собственностью!"), без наемного труда, без социальных различий и без государства. Двигателем "нового общества", по Уинстенли, станет наука и техника. Путем достижения такого общества Уинстенли полагал убеждение: "Мы одолеем любовью и терпением!". Он надеялся на "внутреннее просветление" верхов общества и неслучайно адресовал памфлет "Закон свободы" прежде всего О. Кромвелю.
Истинные левеллеры попытались на практике осуществить некоторые свои устремления. В 1649-1650 гг. Д. Уинстенли и его единомышленники начали сообща обрабатывать пустоши в графстве Суррей на холме Св. Георгия и организовали там колонии для коллективного труда и общежития. Увлеченные идеей, что "земля — общая сокровищница для всех детей ее", они обращались к бедноте с призывом создавать подобные колонии. Их последователи основали колонии во многих графствах. Таких людей называли диггерами ("копателями"). Местные лендлорды, фригольдеры, йомены и солдаты Кромвеля сгоняли диггеров с пустошей, усмотрев в их необычном поведении скрытую опасность. Диггеры смиренно переходили на другие пустоши, где их опять преследовали. Лишь колония на холме Св. Георгия продержалась в течение целого года. Остальные колонии быстро прекратили свое существование. Истинные левеллеры — диггеры оказались разогнанными и рассеянными.
Спасибо за внимание!