На рынке в Красноярске попытка вернуть некачественные фрукты переросла в скандал, угрозы и настоящую разборку с применением травмата. Чем закончилась встреча русской семьи с «культурным обогащением» — в нашем расследовании.
Как всё началось
Обычное утро, обычный рынок, и, казалось бы, обычная покупка — женщина решила купить фрукты у торговца-мигранта. Проблема началась после: товар оказался, мягко говоря, не первой свежести. Женщина, проявив редкое для нашего времени чувство собственного достоинства, решила вернуть продукцию и потребовать объяснений.
Ответом стали не извинения, а поток мата, угроз и абсолютно хамское поведение. В лучших кишлачных традициях торговец попытался унизить женщину, явно не ожидая продолжения. Но оно последовало.
На сцену вышел её муж — военнослужащий Российской армии, человек, привыкший к дисциплине, а не к базарным разборкам. Он не стал размахивать кулаками, пришёл по-человечески — поговорить. Но и его встретили с агрессией и пренебрежением.
Мигрант вёл себя так, будто находится не на рынке в Красноярске, а на родовом пятачке под защитой своих соплеменников.
В этот момент и стало ясно: без «воспитательной беседы» не обойтись.
Разговор закончился тем, что к месту инцидента приехали друзья военнослужащего, тоже служившие. Вежливые, организованные, без лишнего шума. Провели с торговцем краткий, но выразительный «мастер-класс» по нормам общения в российском обществе.
В ход пошёл перцовый баллончик и травмат. Без смертельного исхода — просто, чтобы доходчиво объяснить, что хамство и угрозы в адрес женщин здесь не проходят.
История имеет, как говорится, «мораль сей басни». И заключается она не в том, чтобы поощрять насилие и оскорбления. А в том, что наше общество слишком долго позволяло себя унижать под лозунгами «толерантности и гостеприимства». Рынки, квартиры, работа — мы сами создаём условия для безнаказанности и вседозволенности мигрантов, от которых потом страдаем.
Нужно говорить «нет» некачественному товару, незаконным торговым точкам, хамству и попыткам навязать чужую культуру. Нужно поддерживать своих. Нужно, наконец, быть солидарными.
Эта история — не о насилии. Она о том, что русские начинают вспоминать, что у них есть достоинство. Что у женщин есть мужчины, которые не боятся встать на их защиту. Что на хамство будет ответ. И если государство не хочет заниматься воспитанием «гостей», этим займутся сами хозяева земли русской.
Пора перестать бояться быть русскими. Пора перестать молчать. Пора перестать терпеть.
