Загадочное послание «от Моисея», найденное в древнеегипетской шахте, может подтвердить истинность Библии

Новая спорная интерпретация надписей, высеченных на стенах древнеегипетской шахты, может доказать истинность Книги Исхода.

Исследователь Майкл Бар-Рон утверждает, что 3800-летняя протосинайская надпись, найденная в Серабит-эль-Хадиме на Синайском полуострове в Египте, может иметь вид «зот м’Моше», что на иврите означает «Это от Моисея».

Надпись, высеченная на скале около так называемого Синая 357 в шахте L, входит в коллекцию из более чем двух десятков протосинайских текстов, впервые обнаруженных в начале 1900-х годов.

Эти надписи, одни из самых ранних известных алфавитных шрифтов, вероятно, были созданы семитоязычными рабочими в конце XII династии, около 1800 года до н. э.

Бар-Рон, потративший восемь лет на анализ изображений высокого разрешения и 3D-сканов, предположил, что эта фраза может указывать на авторство или посвящение, связанное с личностью по имени Моисей.

Согласно Библии, Моисей вывел израильтян из египетского рабства и известен тем, что получил Десять заповедей от Бога на горе Синай. Однако никаких свидетельств его существования так и не было найдено.

Другие надписи поблизости упоминают «Эль», божество, связанное с ранним израильским культом, и демонстрируют следы искажения имени египетской богини Хатхор, что указывает на культурную и религиозную напряженность.

Местные эксперты сохраняют осторожность, отмечая, что, хотя протосинайский алфавит является самым ранним из известных, его символы, как известно, трудно расшифровать.

Доктор Томас Шнайдер, египтолог и профессор книверситета Британской Колумбии, заявил, что эти утверждения совершенно бездоказательны и вводят в заблуждение, «предупреждая, что „произвольная“ идентификация букв может исказить древнюю историю».

Однако научный руководитель Бар-Рона, доктор Питер ван дер Вин, подтвердил эту версию, заявив: «Вы абсолютно правы, я тоже это читал, это не вымысел!»

В исследовании Бар-Рона, не опубликованном в рецензируемом журнале, были повторно изучены 22 сложные надписи из древних бирюзовых рудников, датируемые периодом правления фараона Аменемхета III.

Некоторые ученые предполагают, что Аменемхет III, известный своими масштабными строительными проектами, мог быть фараоном, упомянутым в Книге Исхода.

Независимый исследователь пересмотрел древние надписи в Египте, предположив, что одна из них может быть первыми словами Моисея. Он сказал, что она гласит: «Это от Моисея».

Язык, использованный в резьбе, по-видимому, относится к ранней форме северо-западно-семитского языка, тесно связанного с библейским ивритом, с элементами арамейского.

Используя изображения высокого разрешения и 3D-слепки, изученные в Семитском музее Гарварда, Бар-Рон сгруппировал надписи в пять пересекающихся категорий, или «кладов», включая посвящения богине Баалат, обращения к еврейскому богу Элу и гибридные надписи, несущие следы позднейших искажений и изменений.

Протосинайские надписи возрастом 3800 лет были найдены в Серабит-эль-Хадиме на Синайском полуострове в Египте. Они были разбросаны по каменным стенам древней шахты.

Некоторые резные фигурки, восхваляющие Баалат, по-видимому, были зацарапаны поклонниками Эль-Бога, что, возможно, отражает религиозную борьбу за власть среди семитоязычных рабочих.

В надписях также содержатся упоминания о рабстве, надсмотрщиках и резком отказе от культа Баалат, что, по мнению учёных, могло привести к жестокой чистке и последующему отъезду рабочих с стройплощадки.

Исследователи также обнаружили текст, посвященный древнеегипетским богам, который, по всей видимости, был стерт и заменен на изображение еврейского бога.

Сгоревший храм Баалат, построенный Аменемхетом III, и упоминания о «Вратах Проклятого», вероятно, воротах фараона, намекают на сопротивление египетской власти.

Находящиеся рядом стела Ренисенеба и печать азиатского египетского высокопоставленного чиновника указывают на значительное семитское присутствие, возможно, связанное с такими фигурами, как библейский Иосиф, высокопоставленный чиновник при дворе фараона, описанный в Книге Бытия.

Иосиф, проданный в рабство и впоследствии пришедший к власти благодаря толкованию снов, способствовал переселению своей семьи в Египет.

«Мы находим надписи, восхваляющие идола Баалат, с явным добавлением слова «Эль» или богослужения, которое было стерто позже в попытке превратить послание в богослужение, — рассказал Бар-Рон журналу Patterns of Evidence. — Это эпицентр этого конфликта».

Второе упоминание о Моисее было обнаружено внутри шахты, но исследователи не знают, в каком контексте оно содержится.

Второе возможное упоминание имени «Моше» или Моисея в соседних резных фигурках добавляет интриги, хотя его точный контекст остаётся неясным.

«Я очень критически отнёсся к поиску имени «Моисей» или чего-либо ещё, что могло бы показаться сенсационным, — рассказал Бар-Рон журналу Patterns of Evidence. — На самом деле, единственный способ проделать серьезную работу — это попытаться не найти элементы, которые кажутся «библейскими», а постараться найти альтернативные решения, которые, по крайней мере, столь же вероятны».