Летняя ночь, наполненная тайнами и магией, костры, вокруг которых кружатся в танце, венки, плывущие по реке, смех, разносящийся под звёздным небом — всё это Иван Купала, один из самых ярких и загадочных праздников славянской традиции. С древних времён в эту волшебную пору люди искали цветущий папоротник, прыгали через огонь, чтобы очиститься, и верили, что в эту ночь стирается грань между мирами. Рассказываем об этом удивительном празднике в нашей статье.
День святого Иоанна
Для начала: кто такой Иван Купала? Вообще это святой Иоанн, причём самый значимый из тех, кто носил это имя — Иоанн Предтеча. Он же — Иоанн Креститель, ближайший предшественник Иисуса Христа, крестивший Спасителя. И в Иванов день празднуется его рождение.
Описано это событие только одним евангелистом — Лукой, в первой главе его Евангелия. Он повествует о том, что во времена Ирода жила очень праведная пара, Захария и Елисавета. Всё у них было хорошо, кроме одного: детей у них не было.
Захария, будучи уже стариком, однажды молился в храме и увидел ангела. Ангел возвестил ему, что у него и его супруги родится сын, и сын его будет велик перед Господом и всем израильским народом. Захария усомнился, и поэтому архангел Гавриил лишил его дара речи. Однако супруга его действительно смогла зачать и нужное время родила — как раз Иоанна Крестителя.
Дар речи к Захарии, тем не менее, вернулся не сразу — только на восьмой день после появления ребёнка на свет, когда настало время давать ему имя.
Дата рождения Иоанна Предтечи была установлена по евангельскому свидетельству о том, что у него и Христа разница в появлении на свет составляет шесть месяцев. Таким образом, два главных библейских рождения — Христа и Крестителя — оказались приуроченными к астрономическому календарю: Христос родился в зимнее солнцестояние, а Креститель — в летнее. Об этом есть и цитата, когда Предтеча говорит: «Ему (Христу) должно расти, а мне умаля́ться» — проводя тем самым параллель с длиной светового дня.
Однако у нас день рождения Иоанна Крестителя празднуют не в летнее солнцестояние — из-за двухнедельной разницы календарей. Иван Купала выпадает всегда на седьмое июля.
Ночь на Ивана Купалу
Как праздновали раньше Ивана Купалу? Несмотря на церковную оболочку, суть праздника осталась языческой — праздник плодородия. При этом ночь на Ивана Купалу считалась чуть ли не важнее самого праздника, и её наполняли обряды, связанные с огнём, водой и травами.
К празднику считалось важным искупаться ещё до захода солнца. На севере — чаще в банях, а на юге — в реках и озёрах. При этом считалось, что именно с Ивана Купалы можно было купаться — вплоть до Ильина дня, то есть 2 августа. Раньше входить в реки не рекомендовали.
Ближе к закату, на возвышенностях или у рек, разжигались костры. При этом во многих областях их разводили древним способом, то есть трением дерева о дерево. Считалось, что костры на Ивана Купалу — чудодейственные и целительные.
Свидетельства о празднике Ивана Купалы встречаются во многих летописях и прочих источниках. Например, в псковском послании игумена Памфила, датируемом XV веком:
«Зашумит город и возгремят в нем люди эти, охваченные беспутством, грехами постыдными, низким отступничеством от Бога — стучат бубны, поют сопели, гудят струны. Плескание и плясание, тайные знаки головой, непристойные крики и вопли из уст, самые непристойные песни — так угождают бесам жены и девы, и телом вихляют, и скачут, и выплясывают… …выходят волхвы-мужи и жены-чародейки на луга и болота, в степи и дубравы, ища смертной травы и отравного приворотного зелья на пагубу людям и скоту; тогда же копают дикие коренья, чтобы приворожить и свести с ума мужчин».
В ночь на Ивана Купалу выбирались суженые. Юные пары часто прыгали через костёр, взявшись за руки — проверяя таким образом, будет ли крепок их союз. Прыгали и в одиночку — для обретения здоровья. По воде пускали венки, купались в утренней росе и, конечно же, искали цветок папоротника.
Цветок папоротника
Мифический цветок папоротника открывал своему владельцу клады и тайны мира. По поверью, в полночь из куста папоротника «показывается цветочная почка. Она то движется вперёд и взад, то заколышется как речная волна, то запрыгает как живая птичка. Все это происходит оттого, что нечистая сила старается скрыть от людского взора дорогой цвет. Потом, ежеминутно увеличиваясь и вырастая вверх, цветет как горячий уголь. Наконец, ровно в 12 часов, «с треском развёртывается цвет, как зарница, и своим пламенем освещает около себя и вдали».
Эту легенду зафиксировал этнограф Иван Сахаров в «Сказаниях русского народа». Вообще легенд о таинственном цветке множество, и рассказывали их что на севере России, что на юге, и на западе, и на востоке.
Согласно этим легендам, сорвавший цвет папоротника и сохраняющий его при себе приобретает сверхъестественные возможности: понимать язык животных, видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились, входить беспрепятственно в сокровищницы, владеть нечистыми духами, повелевать землёй и водой, а также становиться невидимым и принимать любое обличье.
Как найти этот цветок? Нужно в ночь на Ивана Купалу разостлать около папоротника скатерть, которая использовалась на Светлой неделе (первой неделе после Пасхи), очертить вокруг себя круг освящённым ножом, прочитать заговор и дожидаться полуночи. Разумеется, в это время охотника всегда отвлекает нечисть — причём если отозваться на её зов, можно лишиться жизни.
Традиции наших предков стоят того, чтобы их помнить. Пусть традиции, хранимые в вашей семье, продолжают жить — зафиксируйте их для своих потомков в Цифровой капсуле времени! Переходите по ссылке и знакомьтесь с собственным семейным порталом на консультации «Первый шаг»!