Найти в Дзене
Алешкинъ

Ильин и фашизм

В ответ на пост Ильин и фашизм. Можно достаточно много говорить на эту тему, но пока ограничусь двумя его цитатами. Итак, первая относится к периоду прихода Гитлера к власти: «Прежде всего я категорически отказываюсь расценивать события последних трех месяцев в Германии с точки зрения немецких евреев, урезанных в их публичной правоспособности, в связи с этим пострадавших материально или даже покинувших страну. Я понимаю их душевное состояние; но не могу превратить его в критерий добра и зла, особенно при оценке и изучении таких явлений мирового значения, как германский национал-социализм.... Гитлер взял эту отсрочку прежде всего для Германии. Он и его друзья сделают все, чтобы использовать ее для национально-духовного и социального обновления страны. Но взяв эту отсрочку, он дал ее и Европе. И европейские народы должны понять, что большевизм есть реальная и лютая опасность; что демократия есть творческий тупик; что марксистский социализм есть обреченная химера; что новая война Евр

В ответ на пост

Ильин и фашизм.

Можно достаточно много говорить на эту тему, но пока ограничусь двумя его цитатами.

Итак, первая относится к периоду прихода Гитлера к власти:

«Прежде всего я категорически отказываюсь расценивать события последних трех месяцев в Германии с точки зрения немецких евреев, урезанных в их публичной правоспособности, в связи с этим пострадавших материально или даже покинувших страну. Я понимаю их душевное состояние; но не могу превратить его в критерий добра и зла, особенно при оценке и изучении таких явлений мирового значения, как германский национал-социализм.... Гитлер взял эту отсрочку прежде всего для Германии. Он и его друзья сделают все, чтобы использовать ее для национально-духовного и социального обновления страны. Но взяв эту отсрочку, он дал ее и Европе. И европейские народы должны понять, что большевизм есть реальная и лютая опасность; что демократия есть творческий тупик; что марксистский социализм есть обреченная химера; что новая война Европе не по силам, — ни духовно, ни материально, и что спасти дело в каждой стране может только национальный подъем, который диктаториально и творчески возьмется за «социальное» разрешение социального вопроса. .. «Новый дух» национал-социализма имеет, конечно, и положительные определения: патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению (фашистское «sacrificio»), дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение. Этот дух составляет как бы субстанцию всего движения; у всякого искреннего национал-социалиста он горит в сердце, напрягает его мускулы, звучит в его словах и сверкает в глазах.»(Ильин, 1933 год , Национал-социализм, новый дух)

После войны, любят говорить почитатели Ильина, философ отказался от фашизма и раскаялся в этом. Увы, но действительности это не соответствует.

Читаем послевоенные статьи.

Иван Ильин. Наши задачи. О фашизме. 1948 год:

«Фашизм есть явление сложное, многостороннее и, исторически говоря, далеко еще не изжитое.

Фашизм возник как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо. Во время наступления левого хаоса и левого тоталитаризма — это было явлением здоровым, необходимым и неизбежным. Такая концентрация будет осуществляться и впредь, даже в самых демократических государствах: в час национальной опасности здоровые силы народа будут всегда концентрироваться в направлении охранительно-диктаториальном. »

И доля правды имеется, только в том, что фашизм создан действительно, как альтернатива социализму, но ложная, дабы увести пролетариат от классовой борьбы.

«Любой сторонник национализма и нацизма — есть жертва капиталистического обмана, цель которого отвлечь умы пролетариата от классовой борьбы,  непримиримой борьбы с капитализмом,  и разрознить их, стравив на почве национальной ненависти. »( К. Алешкин, Вопросы сталинизма, 2024)

А Ильин, как мы видим — был фашистом, им и остался. И как бы его не пытались его обелить — суть не меняется. Сущность фашизма— обмануть, создав иллюзию, и увести от истинного пути к народному счастью.