Православную церковь очень часто воспринимают как место одного сплошного «нельзя», место, где есть место только запретам и ограничениям. Это не совсем так. Православная церковь, заботясь о своих верных чадах, говорит прежде всего о том, что можно и нужно, чем нужно наполнить свою жизнь и наполнить свой дом. А уже потом, исходя из этого, мы делаем выводы о том, чему же в этом доме не место.
Так чем нужно наполнить собственный дом? Любовью — Бог есть любовь. Молитвой — потому что молитва это наше общение с Богом. Милосердием — потому что милосердие это то, чем мы выражаем собственную любовь, прежде всего к своим близким. Более того, наш дом и наша семья должны быть тем местом, где наша христианская любовь выражается в наибольшей полноте и в первую очередь.
И уже исходя из этого, мы делаем вывод, что не место в нашем доме — прежде всего не предметам, а чувствам. Не место в нашем доме злобе, ненависти, гневу, раздражительности, гордости, превозношению, обидам, зависти и тому подобным вещам.
Что касается предметов — не место в нашем доме всему тому, что потворствует греху. Не место в нашем доме оккультным книгам и изображениям, не место в нашем доме предметам, связанным с другими религиями, прежде всего языческими. А мы, читая 95-й Псалом, вспоминаем, что боги языков — это бесы, как говорит нам славянский перевод 95-го Псалма: «Яко вси бози язык бесове». Поэтому ничего, связанного с языческими религиями, в том числе экзотическими — каким-нибудь африканскими, например, — ничего не должно быть в доме православного христианина.
Не должно быть глаз, которые подглядывают за нами, не должно быть веников, которые нас от чего-то оберегают согласно мнению каких-то славянских язычников, не должно быть подков, которые приносят удачу кому-то, кроме лошадей. Не должно быть ничего того, что связано не с Христом.
Жилище православного человека должно быть освящённым пространством. На стенах у нас кресты, иконы, в доме, как в малой церкви, совершаются молитвы. И, конечно, там не место ничему языческому. И не место ничему, что потакает греху.
Очень хорошо, когда в доме нет литературы, которая может соблазнить. Очень хорошо, когда в доме нет изображений, которые могут ввести во грех. Очень хорошо, когда в доме нет ничего, что может нас заставить согрешить.
К сожалению, у нас достаточно каналов взаимодействия с внешним миром в нашем доме, чтобы впустить грех в дом, даже не внося в дом каких-то определённых предметов. В то же время нужно понимать, что не предметы сами по себе являются источником греха. Предметы — это всего лишь повод, это всего лишь образ, это всего лишь то, что переключит наше внимание к греху. Этих переключателей, конечно, лучше в доме не иметь.
Дом должен быть нашей крепостью. Дом должен быть местом нашего отдыха, местом нашей жизни со Христом, местом нашей молитвы. И, конечно, в нём не место ничему, что может этой молитве, этому покою, радости духовной, малой церкви навредить и сделать её жизнь более греховной и менее уютной.
Поэтому будем помнить, что место в нашем доме — любви, миру, милосердию, милости и молитве и всему, что с ними связано. Если наш дом будет полон только этим, всему остальному дурному в нём попросту не останется места.
Текст основан на видео с канала «Духовный дневник». Читайте ещё: