Мы много раз писали об отсутствии культуры в среде мигрантов и о тех, кто всеми силами пытается остаться в России.
Сегодняшняя статья о бедном Махмуде (назовем его так, потому что имени его не знаем), который устроил настоящую войну с домофоном.
Домофон сломал Махмуда: как технологический прогресс оскорбил мигранта
Вот она, новая реальность России: бедный, несчастный Махмуд, приехавший из гостеприимных азиатских степей, столкнулся с самым страшным испытанием на пути трудового мигранта — домофоном.
Нет, не с полицией, не с миграционным законодательством, а именно с этой чертовой железной коробкой у подъезда, которая осмелилась не пускать его внутрь без ключа.
Естественно, Махмуд не растерялся и начал «объясняться» с устройством на том языке, который он выучил лучше всего — на богатом русском мате. «Поставили же», «создали же», «пусть открывает» — это единственное, что мы можем процитировать от азиатского специалиста. Основной лексикон, к сожалению, не подходит для печати, но, видимо, в его родном кишлаке именно так принято договариваться с техникой.
Назвал Россию страной дураков, а сам-то кто?
Когда все аргументы были исчерпаны, а дверь предательски не открылась, Махмуд сделал свой мигрантский вывод: виновата вся страна.
Он в порыве назвал Россию страной дураков «не просто так говорю же». И это мы еще смягчили.
Видимо наш бедняга имел в виду, что если в России придумали домофоны, то должны были сразу предусмотреть функцию для мигрантов: открываться по первому крику, пинку или матерному слову.
Но нет. Жестокая реальность такова: двери подчиняются ключам, а не оскорблениям. Впрочем, Махмуд не сдался. Попав внутрь (видимо, кто-то сжалился или команда без ключа сработала), он «отметил» это событие радостным звуком похожим на вой, ударом кулака по стене и финальным матерным аккордом. Настоящая ода радости по-мигрантски.
Кто виноват и что делать? (Спойлер: ехать домой)
Кто-то из интернет-зрителей этого социального эксперимента посоветовал Махмуду вернуться в свою страну.
Там не будет домофонов, зато будут деревянные дома и гостеприимные соседи. Но, увы, наш герой, скорее всего, останется — ведь «не просто так же» он приехал в Россию.
Махмуд предпочитает остаться и бороться. Бороться с домофонами, с соседями, с полицией, с миграционным законодательством. Ведь если что-то идет не так - виновата, конечно, не он, а вся страна.
И вот вопрос: почему мы должны терпеть такое отношение? Почему наши подъезды громят мигранты с неустойчивой психикой, а нам и нашим детям приходится слушать их богатый лексикон? Пора научить уважать не только домофоны, но и тех, кто их установил.
И если Махмуд так ненавидит Россию, то почему он все еще здесь? А может, «не просто так же»?