Что делать людям, которые остались последними в роду? Ведь душам нужна помощь, а молиться некому.
Иногда человек остается один из всей семьи. И тогда возникает вопрос: кто же будет за него молиться?
ПОСМОТРИТЕ ВОКРУГ
Но стоит присмотреться к окружающему миру. Часто христианин является чьим-то крестником. Или сам крестил кого-то. Значит, за него уже молится хотя бы один человек.
Каждый верующий — часть прихода. Там он исповедуется и причащается. Постепенно он заводит друзей и знакомых. И круг людей, которые за него молятся, расширяется. Милосердие тоже помогает найти тех, кто помолится за благодетеля.
Нам кажется, что мы одиноки. Но это не так. Господь никогда не оставит верующего в беде. Он даст людей, которые будут молиться о нем. Важно присмотреться к окружающим. Возможно, рядом есть одинокий человек, которому нужна поддержка.
В утреннем правиле христиане читают молитвы за живых и усопших. Это правило напоминает, что мы никогда не одиноки. Каждый день мы участвуем в соборной молитве. А учитывая размеры нашей страны, эта молитва длится вечно.
А КАК ЖЕ УСОПШИЕ? КАК ОНИ, ЕСЛИ ЗА НИХ НЕКОМУ ПОМОЛИТЬСЯ?
Как-то у преподобного Паисия Святогорца спросили:
— Геронда, те, кто умер и за кого некому помолиться, получают ли помощь от общих молитв за всех усопших без упоминания конкретных имён?
Преподобный ответил:
Конечно, они получают помощь. Молясь за всех усопших, я вижу во сне своих родителей, потому что они радуются моей молитве. Каждый раз, когда в моей келье служится Божественная литургия, я также совершаю заупокойную литию за всех усопших, молюсь за умерших королей, архиереев и других. В конце я говорю: «и о их имён не помянухом». Если я иногда пропускаю молитву за усопших, они являются мне. Один мой родственник погиб на войне, и я не записал его имя для поминовения на заупокойной литии, так как оно уже было записано на проскомидии вместе с другими воинами. И вот я увидел его стоящим передо мной во время заупокойной литии.
Поэтому, подавайте для поминовения на проскомидии имена не только больных, но и усопших, потому что они очень нуждаются в молитвах.
ПОЛЬЗА ОТ МОЛИТВ ОГРОМНА
Паисий Святогорец говорил:
"Я знаю случаи, подтверждающие пользу, которую усопшие получают от молитв духовных людей.
Один человек пришёл ко мне в каливу и с горечью сказал: «Геронда, я перестал молиться за одного знакомого, и он явился мне во сне. Он сказал: „Ты не помогал мне уже двадцать дней. Ты забыл меня, и я страдаю“». И действительно, я забыл о нём из-за множества забот и не молился даже за себя в эти дни".
Заупокойные службы — это лучшая защита для душ усопших. Они обладают такой силой, что могут даже вывести душу из ада.
"Геронда, если мы просим Бога о помощи для усопшего, который в ней не нуждается, наша молитва остаётся напрасной?
— Как она может быть напрасной? Когда мы говорим: «Упокой раба Твоего (имярек)», а этот человек уже в иной жизни рядом с Богом, он не обижается. Наоборот, наша молитва трогает его сердце. Он думает: «Я в Раю, рядом с Богом, а они всё ещё переживают». Так наша молитва пробуждает в нём желание молиться за нас, и он помогает нам ещё сильнее."
ПОЧЕМУ МЫ ПОМИНАЕМ УСОПШИХ
Святитель Феофан Затворник говорил, что нужно поминать всех крещёных, не пытаясь предвосхитить суд Божий.
«Почему мы поминаем усопших?
Потому что так нам заповедано. А что заповедано, видно из того, что в Церкви Божией всегда поминали усопших. Значит, это идёт от Апостолов и Господа.
Но наш разум всегда ищет ответы на вопросы. Лучше всего дать ему щелчок по носу и он успокоится.
Скажите этому человеку: „Слушай, ты не прав. Усопшие живы, и общение с ними не прекращается. Мы молимся о живых, не различая, идут ли они праведным путём или нет. Так же мы молимся и об усопших, не пытаясь определить, причислены ли они к праведникам или грешникам. Это долг братской любви. Пока последним судом не будут разделены верующие, все они — и живые, и умершие — составляют единую Церковь. Мы все должны относиться друг к другу как члены одного тела, в духе доброжелательности и любви, и живые, и усопшие. Не стоит разделять нас на две половины из-за смерти“.
„Участь их решена“.
Но участь усопших не считается решённой до всеобщего суда. Пока суд не вынесен, мы не можем считать никого окончательно осуждённым, и поэтому молимся, надеясь на милосердие Божье.
"Усопшие не сразу привыкают к новой жизни. Даже у святых остаётся привязанность к земному. Пока она не исчезнет, требуется время, которое зависит от степени привязанности к миру. Третины, девятины и сорочины символизируют этапы очищения от привязанности к земному.
Есть предположение, что эти числа связаны с развитием младенцев в утробе матери. Видения подтверждают это, хотя они и основаны на догадках. Я думаю, что видения только подтвердили то, что уже существовало в Церкви Божией и было установлено Апостолами.
Вы правильно говорите, что любите молиться за усопших. Продолжайте любить их. Мы не можем не поминать родителей, братьев, сестёр, родных и знакомых. И как бы ни спрашивал наш разум „почему“, сердце будет продолжать поминать их".
МОЛИТВЫ
ЗА ПОЧИВШИЙ СВОЙ РОД
"Помяни Господи, весь почивший род мой; всех, иже от праотца нашего Адама, усопших родоначальников, прародителей, праотцев, праматерей и всех от века и до днесь почивших сродников моих по плоти, ихже имена Ты вся веси , и ослаби, остави, помилуй и прости им вся согрешения их вольная и невольная и даруй им Царствие Небесное. Аминь."
О УПОКОЕНИИ ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН, О НИХ ЖЕ НЕСТЬ КОМУ ПОМОЛИТИСЯ
"Господи Иисусе Христе Боже наш, приими моление сие в пренебесный Твой жертвенник в воню благоухания духовнаго, и помяни души преставльшихся рабов Твоих, всякаго племени, христианскаго рода, в Тя, Сына Божия, истинно веровавших, и всяким образом от жития сего отшедших: во огни, в воде, в земли и на воздусе, нуждною и горькую смертию разлучившихся от глада, жажды, наготы и мраза, молниею и громом пораженных, отравою уморенных, в темницах заточенных, на ратех, на путех, на стогнах и в домех убиенных, в горах заблудших, от зверей снеденных, в плен отведенных и посеченных, от диавольских мучений и насильства скончавшихся, и всякою смертию умерших, не исповедавшихся, и не причастившихся Святых Тайн, от жития сего похищенных, по неизреченным и недоведомым судьбам Твоим, и их же несть кому помянути, вся упокой, от воздушных мытарств задержания всесильною Ти десницею избави, и в Царство Небесное всели. Ты, Всесильный Боже, умерщвляяй, низводяй во ад и возводяй, ради Твоея безмерныя благости излиянныя крове Твоея Пречистыя, яви им Твою милость, не яростию Твоею казни их, да не до конца погибнут, приими их нуждную смерть во удовлетворение о гресех, последнее их издохновение вчини вместо исповедания и в сердечное сокрушение, вмени их смертную горесть в мученичество, да со страдальцы Твоими Тобою упокоены славят премилосердаго Творца во веки. Аминь."
МОЛИТВА архим. ИОАННА (КРЕСТЬЯНКИНА)
(об искоренении родовых грехов).
"Господи, прости меня и род мой, до меня, во мне, от меня исходящий; Господи, прости нам тяжкие грехи прародительские, родительские, детские и соделанные мною от юности и по сегодняшний день. И сними кару наказания, проклятия, заклятия рода моего, до меня, во мне и от меня исходящего.
Господи! Весь я пред Тобою. Удостой меня быть в воле Твоей, потому что я не знаю, что полезно мне. Ты сотвори брань с врагами моими, потому что я не способен видеть всей злобы их и всех их ухищрений."
СПАСИБО БОГУ ЗА ВСЁ...
Друзья, если было полезно и понравилось, оцените пожалуйста, поставьте лайк. Будьте добры.
На моём канале вы можете послушать церковные песнопения, заходите по ссылке: https://dzen.ru/suite/30a2a13f-615a-4569-815b-47dd1a1529a1
Оставляйте комментарии и пишите, что вас интересует..
Все статьи канала здесь - Православный чтец.
Жмите на канал, и подписывайтесь, что бы не пропустить новые статьи.