Вильнюс: цветы в мусорку
В Вильнюсе, говорят, люди каждый год 9 мая приходили на Антакальнисское кладбище, где советские солдаты похоронены. Несли гвоздики, свечи зажигали, вспоминали тех, кто фашистов бил, кто за мир жизни отдал. А в этом году мэр города, Валдас Бенкунскас, решил по-своему: поставил мусорный бак прямо там, где цветы клали. И надпись на баке – мол, сюда гвоздики, свечи и «ностальгию» выбрасывайте. Я сижу и думаю: это что, теперь память о наших героях – мусор? Это ж не просто цветы, это благодарность, это слёзы тех, кто своих родных на войне потерял.
Мэр ещё и фотографию этого бака выложил, хвастается, небось. А мне, старой, обидно до слёз. Мой отец рассказывал, как в Литве бои шли, как наши солдаты там кровь проливали. А теперь их память в мусорку? Неужели нельзя было просто дать людям цветы положить, помолчать, вспомнить? Зачем так глумиться над святым?
Берлин, 2017: листовки против памяти
А ведь это не первый раз, когда над Победой издеваются. Помню, читала в газете, как в 2017 году в Берлине «Бессмертный полк» шёл. Люди с портретами своих дедов, с георгиевскими лентами, пели песни военные. И вдруг – группа молодчиков с листовками. Кричали, что это не их праздник, что нечего нам тут с флагами ходить. Полиция их, конечно, оттащила, но настроение людям подпортили. Я тогда руками разводила: в Германии, где наши солдаты фашизм добивали, находятся такие, кто против памяти героев!
Участники шествия не поддались, шли дальше, «Катюшу» пели. Но я всё думала: как же это низко – в такой день с листовками лезть, людям мешать. Неужели нельзя уважить тех, кто просто хочет своих предков вспомнить? Это ж не про споры, не про ссоры, это про сердце, про долг.
Прага, 2019: яйца вместо уважения
Ещё случай был в Праге, в 2019 году. Там тоже «Бессмертный полк» проводили – наши эмигранты, местные, кто войну помнит. Люди шли с портретами, с цветами, всё мирно. А тут какие-то хулиганы начали яйца в них кидать. Яйца, представляете! Человек идёт, фотографию деда держит, а ему в спину – раз, и яйцо. Я, как узнала, чуть не задохнулась от возмущения. Это ж до какой подлости дойти надо, чтобы так над памятью глумиться?
Полиция тогда хулиганов разогнала, но несколько человек пострадали – кому яйцо в голову попало, кому одежду испортили. Организаторы сказали, что это местные, которым не нравится, что мы Победу празднуем. А я сижу и думаю: в Чехии, где наши солдаты Прагу освобождали, находятся такие, кто яйцами кидается. Неужели их старики не рассказывали, какой ценой мир достался?
Тбилиси, 2018: крики вместо молчания
И в Тбилиси тоже было дело, в 2018 году. «Бессмертный полк» шёл по центру города, люди с портретами, с цветами, всё чинно. А тут группа молодёжи, человек десять, встала на пути. Кричали, что это не их праздник, что мы зря пришли. Один даже флаг какой-то размахивал, чуть до драки не дошло. Наши не поддались, обошли их, продолжили шествие, но осадок остался.
Я тогда по телевизору видела и думала: в Грузии, где столько людей воевало, где наши солдаты с их дедами фашистов били, находятся такие, кто против памяти. Неужели им их бабушки не рассказывали, что это за Победа? Или у них сердце такое, что чужую боль не чувствует? Обидно, честное слово, когда в такой день крики вместо тишины.
Память – не мусор
Вот сижу я и думаю: как же это всё горько. В Вильнюсе – мусорный бак для гвоздик, в Берлине – листовки, в Праге – яйца, в Тбилиси – крики. А ведь «Бессмертный полк» – это не просто шествие, это как свеча, которую мы зажигаем за наших героев. Я каждый год портрет отца достаю, смотрю на него, и сердце сжимается. Он мне рассказывал, как в Литве бои шли, как друзей терял. А теперь его гвоздики в мусорку?