Сегодня речь пойдёт о книге Джорджа Оруэлла «Памяти Каталонии», повествующей историю кровопролитной гражданской войны в Испании (1936–1939). Рассмотрим, как Оруэлл интерполирует эти события, а также анализирует механизмы диктатуры. Но прежде чем говорить о книге Оруэлла, нужно понять исторический контекст.
Экономический кризис и политическая турбулентность в Испании первой половины XX века радикализировали общество и обострили отношения двух доминирующих политических движений. Левые силы, включавшие широкий спектр движений от социал-демократов до анархистов, и правых, представленных не менее разнообразными течениями от монархистов до фашистов.
Победа Народного фронта (коалиции социал-демократов, коммунистов, либералов) с минимальным перевесом на выборах 1936 года подтолкнула генералитет к решительным действиям. В сложившихся условиях верхушка армии, отвергавшая левые реформы, решила организовать стремительный государственный переворот в столице, дабы избавить Испанию от «красной угрозы».
17 июля 1936 года мятеж перешёл в активную фазу.
Поскольку слабое республиканское правительство было парализовано переворотом, сопротивление ему было оказано самоорганизовавшимся городским населением, что привело к социалистической революции, в ходе которой анархисты и социалисты-рабочие обобществили частную собственность. Хотя националистическим силам под руководством генерала Франко удалось установить контроль над значительной частью страны, в столице, на юге и востоке Испании законное правительство и народное ополчение смогли предотвратить захват власти. К концу 1937 года линия фронта стабилизировалась, но война продолжалась с переменным успехом сторон.
Ещё осенью 1936 года Джордж Оруэлл, симпатизировавший социалистам, отправился в Испанию, чтобы сражаться за республиканское правительство.
Писатель около полугода провёл на Арагонском фронте, прежде чем 26 апреля 1937 года приехать в тыловой город Барселону. Там он столкнулся с проявлениями фракционной борьбы в лагере республиканцев: между анархистами, троцкистами и просталинскими коммунистами.
Автор подробно описывает события в Барселоне в мае 1937 года, когда анархистские силы, в том числе и партия POUM, в которой состоял Оруэлл, вступили в конфронтацию с правительством республики. Конфликт между анархистами и правительством перерос в вооружённые столкновения. Поводом стал инцидент на телефонной станции, где анархисты открыли огонь по полиции, решив, что те хотят захватить здание. В городе начались стихийные забастовки, строительство баррикад, бойцы POUM и анархисты взяли под контроль часть Барселоны. Правительство направило в город войска, включая штурмовую гвардию, и после нескольких дней боёв подавило восстание. Официальные потери составили 400 убитых и 1000 раненых. Бунтовщики были разгромлены, против анархических объединений начали репрессии.
В этих условиях Джордж Оруэлл, сражавшийся и раненный за идеалы революции, по счастливому стечению обстоятельств избежал ареста республиканскими войсками и сумел бежать из Испании. В течение нескольких недель после отъезда из Испании Трибуналу по шпионажу и государственной измене в Валенсии были представлены показания, обвиняющие Оруэлла в «оголтелом троцкизме» и в том, что он является агентом POUM.
Оруэлл в своих публикациях отмечает закономерность превращения революционной демократии в режим государственного террора: «В конце концов, нас ждёт режим, в котором все оппозиционные партии и газеты будут запрещены, а всякий сколько-нибудь значительный диссидент окажется в тюрьме. Разумеется такой режим будет фашистским. Он будет не таким, как фашистский режим Франко, он будет лучше, чем у Франко, — даже до такой степени лучше, что за него будет иметь смысл сражаться, — но это будет фашистский режим. Но поскольку его установят либералы и коммунисты, называться он будет иначе».
Автор в «Памяти Каталонии» описывает как по государственной указке СМИ, меняя позицию на противоположную, безапелляционно обвиняют вчерашних союзников в сотрудничестве с врагом.
Оруэлл с горечью отмечает, что вклад членов POUM в войну был вычеркнут из официальной версии событий. В этом он видит эффективное оружие тоталитаризма — не просто убийство людей, он убийство смыслов, правды, оставляя после себя лишь удобный миф. Так после майских событий 1937 года в Барселоне официальные СМИ начали изображать POUM как «фашистских агентов»: «Вчерашние герои превращались в предателей, и никто не задавался вопросом, почему эти “агенты Франко” месяцами сражались против его войск».
В «Памяти Каталонии» автор рефлексирует над природой тоталитаризма. По мнению Оруэлла, подобные режимы держатся не только на насилии, и подтасовке фактов, но и на манипуляции языком. Слова вроде «демократия», «революция» или «фашизм» теряют изначальный смысл и используются как оружие против оппонентов. Критика СССР автоматически делает человека «предателем», а любые альтернативные взгляды объявляются ересью. Позже этот принцип ляжет в основу понятия «новояз», описанного автором в романе «1984».
Автобиографический труд «Памяти Каталонии» помимо уникального взгляда на конфликт в Испании интересен философскими и политологическими изысканиями Оруэлла, чью эволюцию мы можем увидеть в знаменитом романе «1984».
Сегодня Оруэлл интересен прежде всего как борец с этатизмом, один из первых разоблачавший природу и методы тоталитарной диктатуры. Демократические ценности, проповедуемые Оруэллом, актуальны и в веке XXI. Его этическая позиция гласит: методы напрямую коррелируют с целью, и в своей борьбе за идеалы важно не стать тем, с чем сражаешься.
Если хотите глубже погрузиться в тему, книги Джорджа Оруэлла есть в Новгородской областной библиотеке (Кремль 4).