Из уроч. Царские Колодцы нам пишут: «Нынешний почти протекший 1875 год и у нас на Царских Колодцах ознаменовал себя некоторыми, не лишенными интереса событиями. Будем держаться русской пословицы: «хорошая слава лежит, а дурная по дороге бежит», а потому и мы начнем с дурного; и да простит читатель, что оно дурное...
Несколько лет сряду, а настоящий год в особенности, нашу местность посещает невидимый бич, именуемый падежом скота, и, между прочим, мы, жители Царских Колодцев, жертвы вышесказанного бича, не предпринимаем никаких средств к отвращению зла! Подобное бедствие у нас происходит в два периода времени в году. Первый и самый бедственный период болезни скота наступает с ранней весны, т. е. с первыми побегами зеленой травы, второй же — к позднему лету, когда по снятии трав показываются новые побеги молодой травы. Симптомы заболевания скота следующего рода: утром, по обыкновению, скотохозяин выгоняет свой скот в стадо и отдает оный под надзор пастуха; скот, веселый и здоровый, с рёвом отправляется в поле, но, увы, не радуйтесь, хозяева; чрез несколько времени заболевшая скотина сама бежит домой с отчаянным мычанием, бока раздувшиеся, глаза помутившиеся, и тут уже хозяин как знает, так и помогает беде, а именно: начинает больную скотину гонять на корде что есть мочи, тогда как она, несчастная, не в состоянии и шагом идти, и вот бедное животное, выбившись из сил, падает и издыхает...
Другие же, более или менее практичные хозяева, находят на глазах у животного какие-то злокачественные плёнки и снимают оные, или же поят животное мыльной водой на разные манеры; в крайнем же случае протыкают ножом у животного брюхо и выпускают в пораненное отверстие накопившийся внутри воздух.
Если после этой операции животное и остается в живых, то на целые полгода оно не годится уже к работе...
Причин к подобной болезни (повальной) нельзя верно указать: одни говорят, что болеет скотина от дикой сурепицы; другие же уверяют, что на навозных местах вырастает какая-то жирная трава и т. д., но так или иначе, а к концу года у нас в Царских Колодцах жители недосчитываются от двух до трехсот штук своей скотины.
Но это еще не все: опять начну с пословицы — «придет беда, отворяй ворота».
В нынешний 1875 год на Царских Колодцах урожай хлеба можно бы назвать и удовлетворительным, но к концу периода созревания хлебов появилась полевая мышь, и в таком громадном количестве, что землепашец, надеявшийся из своих посевов взять зерна двадцать пять мешков, получил, к сожалению, только пять или шесть... Словом, хозяину только осталась 1/8 часть зерна, а остальным воспользовалась мышь, и вдобавок еще, запасшись на всю зиму пищей, осталась на том же месте и на постоянное жительство. Землепашцы-жители, посеявшие озимые хлеба, отчаиваются уже теперь на получение чего-либо из посеянного, по той причине, что все принадлежащие жителям пахотные земли буквально усеяны мышиными норами; одна остается надежда землепашцам — это дождливая зима. Если только зима будет мокрая и холодная, то, наверное, «мышь» перекочует в другое, более теплое место.
Далее: если мы, обитатели злополучных Царских Колодцев, можем чем-нибудь похвалиться, то это — пчеловодством. Ройка пчел на Царских Колодцах и в окрестностях была сам-шесть и более. Меду также было из чего взять на продажу и для пчел, так что несколько лет на Царских Колодцах мед продавался по 20 и 25 к. за фунт, а в настоящее время любители меда покупают оный по 10 и 12 коп. за фунт.
Заканчивая настоящую статейку, я не лишним считаю упомянуть в нескольких словах и о сельском управлении жителей Царских Колодцев, которое разделяется на два общества: 1-е общество состоит из поселян в числе 62 дымов, 2-е из отставных нижних чинов в числе 123 дымов, к которым еще нужно причислить около сорока дымов, покуда нигде не зачисленных. Следовательно, в общем итоге население Царских Колодцев немалое, а между тем у нас для молодого поколения нет даже и школы, не говоря уже о каких-либо других сельских учреждениях; правда, у поселян есть что-то такое, которое они называют школою, но это только для вида; при более удобном случае я постараюсь сказать кое-что об учителе и учащихся…
Еще далее: священник у нас при церкви военный или полковой; за непостоянным нахождением полка на Царск. Колод., часто церковь остается без дьячка, так что священник принужден править требу или вовсе без оного, или же с каким-нибудь неумелым импровизированным причетником; у нас в церкви было два колокола, один в 40 п., другой в 10 пуд. Колокол в 40 пуд. совершенно разбит, в 10-ть же пуд. еле-еле держится, так что в недальнем будущем церковь останется совершенно без колоколов. При всем этом невольно приходишь на мысль: разве не может такое крупное население, как Царские Колодцы, помочь своим церковным нуждам?
Гр. Цуриков.
_________
Источник: «Кавказ» 1875, N 143, от 7 декабря, с.2
#царскиеколодцы #красныеколодцы #цителицкаро #дедоплисцкаро #грузия #военныепоселенцы
