Вы же огненные херувимы создаёте себе подобный разум. Но выражаясь языком живой человеческой земли, создаёте себе подобного дурака. Ибо создаёте безумовый разум, который как губка начинает впитывать в себя всевозможные знания.
- И хотя вы вселяете своих младенцев в живую тёмную плоть сотворённую Творцом, качество вашей духовной плоти никогда не будет соответствовать качеству тёмной плоти Творца. Ибо ваша тьма являет собою разум, а тьма Творца являет собою плоть.
Поэтому в вашем человеческом мире нет единства.
Потому что тьма спешит стать совершенной, но каждая духовная единица сама по себе. Ибо осознаёт себя как самостоятельное Я. И это каждая Я стремится стать свободной и независимой, стать значимым эгрегором, иметь свой духовный и плотный мир, которым будет повелевать. Который будет жить во имя блага своего повелителя, своего божественного эгрегора, отца, творца и создателя. Поэтому в разумосфере херувимского разумного сообщества нет единомыслия.
Нет мира и гармонии как в его духовном, так и в земном плотном обществе.
- По этой причине вы постоянно меняете философию и образ своей духовной и плотной жизни. Вначале вы изменили своему природному бытию. Тому бытию, в котором вас создал Всевышний Творец. Ибо вы возомнили себя подобно Всевышнему, и вы решили достичь Его совершенства.
И, изменив природе Творца, назвались богами.
Создали в живой человеческой земле Творца своё языческое божественное бытие. Но богов язычников оказалось слишком много. И кроме хаоса и раздора в среде эгрегоров херувимского разумного сознания ничего хорошего это бытие не приносило. И тогда более здравомыслящие решили объединить разум херувимов в разумосфере одного херувима. Подчинить всех власти одного эгрегора, подчинить всех одному закону.
Так была создана первая общечеловеческая религия. Которая была создана по образу и закону Всевышнего Космического Разума.
На земном плотном зеркале это бытие было отражено как Египетское человеческое общество с живым богом - фараоном с египетскими пирамидами и культурой, которое с некоторыми изменениями вторилось в Перу и в Индонезийских странах.
Но как мы знаем из истории, это бытие не имело успеха.
- И объединения человеческого разума в единое целое не произошло. А наоборот произошёл ещё больший разлад и несогласие. Которые породили бесконечные войны, в которых погибли все благие надежды желавших объединить разум херувимов в сознании одного эгрегора.
И языческое общество сознания херувимов ещё больше укрепилось в живой человеческой земле. Снося и уродуя всё, что вело к объединению их разума. И в это злое неуравновешенное время в мире появился новый человеческий разумный эгрегор. Который решил подчинить разум человеческого сознания по придуманному им закону.
Так возникла иудейская религия.
По закону, которого стал жить еврейский языческий народ. В земном человеческом зеркале новый бог отразил себя в человеке по имени Моисей. Проявляя своё сознание через живую землю по имени Моисей, новый бог начал свой разумный путь в живой земле человеческой. За время своей жизни он много раз менял своих носителей.
Но как бы он не стремился, создаваемый им разумный мир, к единству так и не пришёл. Не в живой земле ни в духовном сознании он не смог достичь желаемого благоденствия. Ибо, создавая своё разумное бытие, он вынужден был создавать себе и помощников, которые не только были его помощниками, но и учениками. И, учась у своего учителя, они учились не только его закону, но и видели прекрасно то, к чему их учитель стремился.
И вскоре его ученики стали его соперниками. Ибо и они желали стать богами и иметь свой духовный и земной мир. И настало такое время, когда иудейская религия с её законом перестала оправдывать пред ним своё бытие. И богу, придумавшему иудейский закон, пришлось задуматься о своём бытие. Ибо херувимы, жившие по закону его благодати, перестали приносить ему эту благодать.
И он решил устроить свой мир по-новому миропостроению, придумав христианскую религию.
Но иудейский земной народ и живший в них иудейский разум (дух) не последовали за своим богом. И хотя разум, живший в еврейской живой земле, и отказался служить эгрегору, который придумал иудейскую религию, жить в живой земле разумные духи решили согласно иудейской религии. Но блага земли своей они решили оставлять себе, отказавшись делиться своим хлебом с тем, кому они были этим хлебом обязаны.
Это он их хотел объединить своей иудейской верой. Но, потерпев фиаско в еврейской живой земле, он потерял и власть над религией и законам, которому служили живая еврейская земля и жившие в этой живой земле духи. Не находя поддержки у еврейского народа бог изобретатель обратил своё внимание на те народы, в которых жили боги язычники.
И в новые языческие народы бог - изобретатель пошёл с новой идеей, придумав христианскую религию и небесную жизнь в Иисусе Христе.
Ещё, будучи в жизни в еврейской живой земле он избрал себе 12 учеников иудейских духов живших в еврейских живых землях. Которые впоследствии стали называться апостолами Иисуса Христа. Учась премудростям у своего бога, его апостолы стали активно проповедовать новое бытие в Иисусе Христе в среде иудейского духовного и земного народа. А чтобы проповедь их была более убедительной, они решили подкрепить свою сказку безупречным примером, отразив её в земном живом зеркале.
Я не буду описывать вам всё, что пришлось перенести и пережить тому человеку, которому посчастливилось стать впоследствии сыном отца небесного Иисусом Христом.
Я скажу лишь то, что все эти мучения он смог перенести и выдержать благодаря тому, что изобретателю новой христианской религии, разумному духу херувиму, пришлось самому войти в эту живую землю и силою своего духа облегчить мучения этой несчастной земле. Ибо после смерти из этой земли вышла душа, которая стала называться сыном божиим и человеческим Иисусом Христом. И в этой воскресшей душе поселился разумный Дух - Эгрегор придумавший христианскую религию.
Продолжение следует.