У святителя Николая Сербского в его «Миссионерских письмах» есть одно, которое очень просто отвечает на поставленный вопрос. Мне и самой не раз приходилось задавать этот вопрос себе, сталкиваясь со случаями, на первый взгляд совершенно невероятными, когда кого-то из знакомых судили даже при отсутствии фактов, подтверждающих виновность человека.
Может быть кто-то помнить давнюю историю, когда известного врача-психиатра Николая Каклюгина, активно пресекающего разрастание тоталитарных сект в России, осудили за то, что он никогда не делал и не мог сделать. Подбросив ему наркотики, «взяли с поличным» в тот же день и час, как только это случилось.
- Сколько было задействовано адвокатов, сколько апелляций было написано в высшие судебные инстанции, но никто не смог доказать (даже фактов виновности не было), что Николай не осуществлял хранение и распространение наркотических средств. Почему так получилось, я поняла значительно позже, когда он вышел из заключения.
И вот сейчас, читая письмо святителя Николая, в котором он отвечает на вопрос одного из вопрошающих к нему, все подтверждается.
Что же произошло. Почему святитель так написал? Да просто ему открылась вся жизнь этого «безвинно осужденного» человека, все его нераскаянные грехи, которые тот носил в себе долгие годы. Поэтому и сказал ему, что он вполне законно получил это тяжкое наказание, пусть и не совершенное им самим, не за именно это преступление, но за все его прежние беззакония.
- И как водится, святитель поясняет этому человеку, что Всевидящий Судья видит всё, что совершают люди, но как милостивый Отец долготерпит, закрывая от суда человеческого и ожидая покаяния. Вопрошающий не каялся и не исповедался, не причащался и не молился, а продолжал творить свои тайные злые дела. Был и свидетель этих дел – жена, она и несла весь гнев жестоких деяний своего мужа. Уже за одну жестокость к ней, как сказал святитель, ты заслуживаешь наказания.
Суд Божий совершается над всеми, чтобы отвратить людей от их злых путей и наставить на путь правды, понудить человека воспоминаниями о своей душе и Страшном Суде, после которого никакого возврата в земной жизни уже не будет.
Именно поэтому Господь ставит согрешающего в такое положение, чтобы тот попал в руки судей земных и был приговорен к заключению.
Может быть, именно так Господь и спасает людей, как когда-то спас святого Ефрема Cирина (бывший до своего духовного поворота и не заслуженного наказания простым человеком), наказание которого за не совершаемое им преступление, дало ему возможность на примере судеб бывших с ним в заключении, увидеть полную картину милости Божией к падшему человечеству.
Р.С. – История, которая произошла с Николаем Каклюгиным, являет нам пример и того, что Господь может наказывать человека даже за то, что он оставил в своей душе нераскаянным. Вернувшись из мест заключения, так и произошло. Вся история его деяний, хотя и личная, но все же появившаяся в общественном пространстве, написана его женой Анной Каклюгиной (Тиминой), которая на себе перенесла всю жестокость этого человека.