Найти в Дзене
Pеr aspera ad astra

Тайный культ через века...

В обществе уже давно существует один тайный культ. Но все по порядку. В давние времена люди жили преимущественно большими семьями, где детей воспитывали отцы, деды, дядьки, и прочие родственники мужского пола, даже девочек воспитывали мужчины напрямую или через женщин управляли процессом воспитания. Другими словами не было такого, чтобы ребёнок жил в семье из одного родителя, или его воспитывали бы посторонние люди. Это естественно и правильно, когда воспитание идёт внутри однородного сообщества, зависимые друг от друга людей. Пример большинства будущих сценариев из жизни у ребёнка был перед глазами. Но прошли годы и мир стал меняться. Люди разъехались из больших семейств по поместьям. Мужчины зачастую пропадали на службе, воспитанием обычно немногочисленного потомства занимались матери. А тем в свою очередь нанимали гувернеров или привлекали других людей. Хорошо, если это был какой-нибудь отставной солдат, а ведь мог быть и француз-мошенник. И вот результат. У ребёнка во-первых начи

В обществе уже давно существует один тайный культ. Но все по порядку.

В давние времена люди жили преимущественно большими семьями, где детей воспитывали отцы, деды, дядьки, и прочие родственники мужского пола, даже девочек воспитывали мужчины напрямую или через женщин управляли процессом воспитания. Другими словами не было такого, чтобы ребёнок жил в семье из одного родителя, или его воспитывали бы посторонние люди. Это естественно и правильно, когда воспитание идёт внутри однородного сообщества, зависимые друг от друга людей. Пример большинства будущих сценариев из жизни у ребёнка был перед глазами.

Но прошли годы и мир стал меняться. Люди разъехались из больших семейств по поместьям. Мужчины зачастую пропадали на службе, воспитанием обычно немногочисленного потомства занимались матери. А тем в свою очередь нанимали гувернеров или привлекали других людей. Хорошо, если это был какой-нибудь отставной солдат, а ведь мог быть и француз-мошенник.

И вот результат. У ребёнка во-первых начинает формироваться культ женщины. Потому что отца дома нет, всем заведует мать, она главная, она авторитет. А матери, умышленно или нет, начитавшись романов, скучающие у себя вдалеке по светской жизни, прививали детям своеобразные манеры какого-то книжного героя, благородного рыцаря, ковалера и дамского угодника. Французские гувернеры же забивали умы детей химерами французской революции, так же выдуманными и противоестественными. И дело даже не в свободе, равенстве, братстве, дело в пошлой, примитивной трактовке этих понятий, когда филосовствовать начинает какой-нибудь профан недоучка, нахватавшийся всего по верхам.

Да, позже, когда ребёнок поступал на службу, отчасти там ему голову немного поправляли, но так как всё окружение было таким же, как и он, получалась странная смесь. Можно даже проследить деградацию дворянского общества по степени внедрения новых форм воспитания. Во времена Петра молодёжь уезжала за границу уже с определённым богажом, поэтому новые веяния сильно повлиять на умы не могли. Ломоносов, как пример. Но потом, уже подросшая молодёжь стала наставлять своих детей в том числе и на основании своего опыта. Вот тебе и капитанская дочка, все ещё люди старой формации, но уже с новым подходом. Здесь ещё и императрица у руля. Императив утвердился. Герои 1812 года это уже два ярких примера рюперкходного и нового формата. С одной стороны зрелые мужчины, добровольно услужливые перед дамами, но все же храбрые воины, которые ещё знают и помнят, зачем они здесь. С другой стороны юнцы, тоже герои, но с абсолютной кашей в голове, там уже и революция и новые веяния. Там уже услужливости и робкого прочтения куда больше. Если первые берут дам в руки и управляют, вторые, кажется, даже не знают как к дамам поступиться, а уж про управление я молчу. Но пока все чинно, благородно. В обществе сохраняется внешний порядок, хотя уже ясно, кто там за закрытыми дверями верховодит и кто задаёт тон. Вспомните, произведения Фёдора Михайловича. Женщины там это серые координалы, жестокие манипуляторы, пользующиеся мужчинами ради своих целей. Но пока при внешней подчиненности, манерах и интеллегентности. Все были уже под каблуком, от коллежского асессора до императора. Да, кое куда ещё дамы не забрались. Политика, например, но в быту женщины властвовали безраздельно.

Как итог в конце 19 века имеем метущихся, потерявших себя, слабых мужчин, которые отточенными движениями пытаются угодить женщинам. Бледный, изможденный, порочный, понимающий свою несостоятельность юнец, находящий отдушину в пучине новых идей, смерча революций. Только там он ещё может самовыразиться, как мужчина. Или мужчина сорока лет с головой, забитый образами почти богинь. Вспомним Куприна или Булгакова. Или старики, потерявшие всякий потенциал, который только и могут что учтиво, но безполезно призывать к порядку и волочиться за женщинами, либо находящие отдушину в картах, скачках и прочих псевдомужских увлечениях.

Ещё наверно поэтому был так демонизирован образ Распутина, мужика со стержнем, который не притворяется, а является мужчиной. В фантазиях женщин он был тем антиподом современников, о которых на самом деле грезили женщины, но воспитывали для своей удобной жизни исключительно другой типаж мужчин.

Пройдёт совсем немного времени, и стремительно поток снесет всех этих мужчин, воспитанных женщинами, для женщин на обочину исторического процесса.

Появятся новые лидеры, которые вдохнут новую жизнь в общество, вновь будут совершаться подвиги, достижения и открытия. Новому времени нужны будут мужчины. Они придут оттуда, где все ещё их воспитывали как мужчин.

Но не все так гладко. Ведь в школах их детей опять будут учить женщины и интеллегенты из прошлого. На кафердах, в науке тоже прошлое поколение, в искусстве так вообще сплошь рафинированная интеллигенция. А здесь ещё война, мужчин даже в семьях мало, они высушены войной и тяжёлым трудом. У них нет ни времени, ни сил на воспитание. И вот сначала 60е, 70е, 80е, история повторяется. К 90м большая часть мужчин опять потеряла себя, не хочет и не может быть примером. Им ничего не остаётся, как пить и играть в домино от безысходности. Любовь и голуби, Новосельцев, Горбунков и прочие персонажи советского кино, это же пародия на мужчин. Им по 40 лет, а они все юнцы с трепетом перед женщинами, с благоговением, смотрящие на своих богинь, которые указывают, что им делать. В отличие от того же дяди Мити, у слову. Теперь уже кино учит нас с детства неправильным поведенческим структурам.

В общем проблема старая, от неё страдают все, потому как, хоть женщинам с такими, воспитанными ими мужчинами удобно, но природа толкает их к другим. А мужчин йухы, не получившие нужных им примеров, становятся отстраненными, пассивными, нереализованными. Такими легче управлять, но такие не способны на поступки.

Да, возможно я все сильно ультрировал, возможно многое требуется подкорректировать. Но подобная тенденция присутствует.