Найти в Дзене
Взгляд делитанта

Преступление и наказание

Преступление и порицание… С душевным трепетом и волнением ожидал премьеру сериала, а что в итоге? Нарастающее чувство стыда и отвращения с каждой просмотренной серией. Эмоциональная связь с зрителем полностью утрачена. Куда делся тот Раскольников с его философскими размышлениями о морали, вине, совести? Где тот терзающийся Родион? В итоге мы получаем героя, чьи мотивы абсолютно непонятны зрителю, и всё это выглядит довольно нелепо. Персонажи Достоевского многослойны и полны внутренних противоречий. Здесь же всё настолько упрощено до стереотипных образов, что напрочь утратило свою идентичность. Например, как изобразить на экране в Дуни невинность, самопожертвование… Не верится! На дворе XXI век, а герои разговаривают фразами из XIX века, всё напоминает какой-то сюр, который просто выглядит нелепо. Переход от эпохи того времени в современный мир требует детальной проработки. Например, стоило бы заменить имена: ведь Дуня, Марфа, Порфирий звучат не в духе времени. Откровенно вводит в с

Преступление и порицание…

С душевным трепетом и волнением ожидал премьеру сериала, а что в итоге? Нарастающее чувство стыда и отвращения с каждой просмотренной серией.

Эмоциональная связь с зрителем полностью утрачена. Куда делся тот Раскольников с его философскими размышлениями о морали, вине, совести? Где тот терзающийся Родион? В итоге мы получаем героя, чьи мотивы абсолютно непонятны зрителю, и всё это выглядит довольно нелепо.

Персонажи Достоевского многослойны и полны внутренних противоречий. Здесь же всё настолько упрощено до стереотипных образов, что напрочь утратило свою идентичность. Например, как изобразить на экране в Дуни невинность, самопожертвование… Не верится!

На дворе XXI век, а герои разговаривают фразами из XIX века, всё напоминает какой-то сюр, который просто выглядит нелепо. Переход от эпохи того времени в современный мир требует детальной проработки. Например, стоило бы заменить имена: ведь Дуня, Марфа, Порфирий звучат не в духе времени. Откровенно вводит в ступор, когда красивую, с подтянутым телом женщину называют Марфа Петровна.

К игре актёров также есть немало вопросов: всё выглядит словно один сплошной ситком, и во всей этой пантомиме естественно смотрится только Борис Хвощнявский. Интимные сцены сняты нелепо и порой совершенно неуместны.

Это гаденькое, пошлое подражание, где папик мерзко целует молодую женщину, а молодая женщина мерзко кривляется и закатывает глаза к небу. Это не тонкая насмешка над пороком. Не яростный памфлет с налетом иррациональности. Это бытовые сцены пошляков, которые пытаются розгами высечь из себя кровь театральщины.

Оригинальное произведение содержит острую социальную критику, касающуюся бедности, несправедливости и морального разложения общества. Здесь всё это потеряло свою значимость, оставив нам лишь животную похоть, человеческую гордыню и жадность.

Увы, чуда не произошло, ожидания не оправдались, и остаётся надеяться, что сериал сможет выровняться и «выстрелить», но разум подсказывает обратное. Классика — это всегда непросто, и когда берёшься экранизировать столь сложное произведение, стоит его тщательно проработать, разобрать по словам, прочувствовать каждую строчку…

Для тех, кто остался недоволен, самое время перечитать бессмертный оригинал.