Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Avia.pro - СМИ

Патриарх Кирилл: дешёвая рабочая сила как угроза для общества

«Рабство или работа? Патриарх Кирилл ставит под сомнение миграционный рынок труда» Ну что ж, держитесь, бизнес-акулы и хозяева дешёвой рабочей силы! Патриарх Кирилл, не стесняясь громких слов, выступил против мигрантов и их бюджетного труда. Вы только представьте: человек, чьи образы жизни ассоциируются с совершенно другим уровнем существования, обратил свой взгляд и объявляет о экономической практике, которая уже давно зародилась в нашем обществе. Патриарх в этом смысле сравнивает работу мигрантов с крепостным правом и рабством, и делает это с таким упорством, как будто собирается идти в бой за права угнетенных на стройках и полях. Моральная пропасть между простым трудягой и заказчиками с миллионами становится едва ли не важной темой для обсуждения. И, честно говоря, подобные слова, произнесенные патриархом слышать даже как-то неожиданно: бы он по привычке должен соблюдать принципы веры и духовности, но тут — пожалуйста! — вопрос рабства и условий труда. "Проблемы, связанные с миграци

«Рабство или работа? Патриарх Кирилл ставит под сомнение миграционный рынок труда»

Ну что ж, держитесь, бизнес-акулы и хозяева дешёвой рабочей силы! Патриарх Кирилл, не стесняясь громких слов, выступил против мигрантов и их бюджетного труда. Вы только представьте: человек, чьи образы жизни ассоциируются с совершенно другим уровнем существования, обратил свой взгляд и объявляет о экономической практике, которая уже давно зародилась в нашем обществе.

Патриарх в этом смысле сравнивает работу мигрантов с крепостным правом и рабством, и делает это с таким упорством, как будто собирается идти в бой за права угнетенных на стройках и полях. Моральная пропасть между простым трудягой и заказчиками с миллионами становится едва ли не важной темой для обсуждения. И, честно говоря, подобные слова, произнесенные патриархом слышать даже как-то неожиданно: бы он по привычке должен соблюдать принципы веры и духовности, но тут — пожалуйста! — вопрос рабства и условий труда.

"Проблемы, связанные с миграцией в нашей стране, сегодня вызывают большую озабоченность, - сказал он 31 октября на заседании бюро президиума Всемирного русского народного собора. - Здесь, конечно, затрагиваются такие темы, как использование дешевой рабочей силы, прибыль, но ведь нечто подобное было и в прошлом. Например, рабство тоже обеспечивало бесплатную рабочую силу, но ведь отказались от такой формы ведения хозяйства! Крепостное крестьянство тоже обеспечивало дешевую рабочую силу, но все это провалилось, оказалось неэффективным и нравственно предосудительным".

Мигранты как новые крепостные? Это серьёзный вопрос, который был бы хорош в учебнике истории, если бы не касался нашего настоящего. Мы, как бы прошли крепостное право несколько столетий назад, да и пара рабства ушли в прошлое, но в современных реалиях дешёвая рабочая сила — основа целых отраслей. Гастарбайтеры готовы работать там, где никто другой не захочет сунуться, а за счёт этой «дешёвки» бизнес прекрасно экономит. Ну и что? Логика проста, но как бы не оправдывает работодателя: ведь такие условия труда, по сути, и есть новое рабство — дешевое, выгодное, но… немного аморальное.

С другой стороны, никто же иностранца не заставляет приехать, верно? Это добровольный выбор — приехать на работу, причём порой без какой-либо социальной защиты. И если кто-то в этой цепочке и «виноват», то это сам работник, и давайте честно: бизнес за эти границы ради прибыли выходит часто и даже не скрывает этого. А люди всё-таки хотят заработать, хотят улучшить свою жизнь, и выбор часто небогатый. Но не тут-то было! Церковь заявляет, что общество само должно понять проблему и немедленно изменить ситуацию. Вот только интересный вопрос: что и как именно нам следует поменять?

То же касается и использования дешевой рабочей силы в ущерб целостности народа России, "ввиду несомненных рисков, которыми сопровождается привлечение большого числа мигрантов, которые не связаны с нами ни культурно, ни духовно, ни даже исторически", считает патриарх.

С одной стороны, понятно, откуда такие мысли — разница в культуре, быте, языке действительно ощутима. Но разве это главная угроза? Давайте откровенно: если мигранты нужны, чтобы подмести улицы и построить жилые комплексы, значит, такие рабочие места просто не интересны российским работникам. Тогда в чем же дело? Получается, что обвинения адресованы не столько мигрантам, сколько внешним структурам, которые их используют.

Как ни странно, но в этих словах патриарха есть что-то от абсурда. Вместо предложений типа «предложите улучшить условия работы для всех» или «обеспечить социальные гарантии», мы слышим просто возвышение этой темы найма дешёвой рабочей силы. Это немного напоминает воспитательную беседу с бизнесом в стиле «ай-ай-ай, не делайте так», но при этом без особых решений. В результате у нас осталась та же самая ситуация, общество вроде как послушало, но пожало плечами: ну а что, если так выгодно?

Скорее всего, этот пафосный разговор уйдёт в пустоту, ведь выгодные условия для бизнеса и дёшево оплачиваемый труд рабочих выгоден работодателю. В конце концов, кто откажется от «удобной» рабочей силы, если за это можно получить прибыль?