Несколько дней нас возил по Дагестану микроавтобус с водителем Гамзабеком.
В первый день, не успели мы выехать из города, наш водитель вдруг остановился и спросил у кого-то, смотря в окно:
- Кого ты сбил?
Мы стали выглядывать в окна и увидели машину с разбитым капотом. Оказалось, что сбили теленка. Он лежал на обочине и был еще живой. Наш водитель, не обращая никакого внимания ни на пассажиров автобуса, ни на гида, ни на тайминг тура, съехал на обочину и, достав нож из машины (тут многие туристы удивились, что для мужчин в Дагестане, оказывается, в порядке вещей возить с собой нож в машине), куда-то побежал.
Гид сказала, как отрезала:
- Резать пошел.
Сказать, что мы были в шоке, не сказать ничего. Буквально за пару минут на обочине остановились еще 3 машины, все водители-мужчины выходили из автомобилей с ножами и бежали в сторону сбитого теленка. Мы спросили, знает ли наш водитель виновника аварии, и зачем он и другие водители остановились, чтоб зарезать теленка?
Гид ответила, что теленка надо резать, пока он живой, иначе, если он умрет, потом это мясо есть нельзя. И сделать это нужно быстрее, чтоб животное не мучилось. Таковы местные правила. Остановившиеся водители не знают ни друг друга, ни хозяина теленка, ни того, кто его сбил. Они просто помогают друг другу.
По ее словам, мясо потом заберет хозяин теленка или, если он же решит, его отдадут в медресе. А водитель должен будет возместить ущерб хозяину теленка. На сегодня такой бычок в Махачкале стоит 55000 рублей. При этом, если бы теленка сбили ночью, то ущерб водителю возмещал бы уже хозяин теленка (за то, что недоглядел).
Сам процесс мы не видели, но все заняло минут 10-15...
После этого наш водитель вернулся, вытер руки салфеткой и, как ни в чем не бывало, мы поехали дальше.
Это было колоритно, другого слова не подобрать.
Гид немного рассказала о семейных традициях в Дагестане. Разговор зашел о свадьбах. Наш водитель Гамзабек недавно женил сына. Свадьба у них была средняя, "всего" на 500 человек, обошлась в 2 млн рублей. Свадьбу полностью оплачивают родители жениха, даже платье невесте покупает жених. Родители и семья со стороны жениха, как правило, еще покупают/строят дом для молодых, готовят золото для невесты и подарки ей и ее семье, а семья невесты готовит ей приданое- посуду, одежду, текстиль, мебель, бытовую технику, кто как.
Я спросила, кто готовит приданое, если у невесты нет родителей.
Гид ответила, что все равно есть какие-то родственники- дяди, тети и т.д.-, которые помогут и соберут приданое. Без помощи и приданого не оставят.
Вот это мне очень понравилось. Этому стоило бы нам поучиться у восточных народов. Представляете- выходишь замуж/женишься, а у тебя все есть- дом, в нем все необходимое, все куплено, живи и радуйся. Как тут не рожать по 3-4-5 детей, если знаешь, что тебе всегда помогут свои, не оставят в беде?
Молодцы.
Дети слушаются и почитают старших, а женщины- мужей. Слово мужчины- закон. Как он сказал, так и будет.
Я ехала в автобусе и думала: интересно, а если бы мужчина решал все мои вопросы, но требовалось полное ему подчинение, я бы смогла так жить или нет? Все-таки я с детства жила и все решала одна, родители меня не контролировали и не воспитывали, я никогда ни у кого не спрашивала разрешения что-либо сделать. Сначала было не у кого, потом уже вошло в привычку все самой решать.
Дагестан ответил на этот вопрос)
В программе нашего тура было катание на катерах по Чиркейскому водохранилищу. Группа разделилась на 2 части: в первый катер сели те, кто хотели экстремального катания- с поворотами катера на скорости, брызгами, наклонами над водой и т.д. Вторая группа выбрала спокойное катание. Я села во второй катер и попросила водителя, чтоб он не наклонял и не разворачивал резко лодку, потому что я такое не люблю и боюсь. Водитель, надо отдать ему должное, меня услышал и вел катер относительно спокойно, в то время как капитан первой лодки что только не вытворял со своим катером и пассажирами. Было это со стороны очень зрелищно, а внутри, думаю, страшно. Мне 100% было бы плохо после такого катания, поэтому хорошо, что меня катал другой водитель.
Псссажиры нашей лодки, насмотревшись на виражи соседей, стали упрашивать нашего водителя, чтобы он катал нас быстрее. Водитель ответил:
- Пока хоть один человек против, я катать вас быстрее не буду. Девушке страшно, поэтому едем спокойно.
Я ему очень за это признательна.
Катание закончилось. Вышли на берег. Капитан первой лодки уже высадил пассажиров и стоял на берегу. Две женщины из нашего катера подошли к нему и стали рассказывать, какой он молодец и как зрелищно всех катал.
- Ну а вы что, как пенсионеры, катались?- спросил он.
- У нас некоторым страшно было.
- Так надо было их высадить или не слушать,- смеется водитель первого катера.
Я все это слышу, стоя рядом.
Поворачиваюсь к нему и говорю:
- Да что вы! Прямо таки "из лодки высадить" и "не слушать"? То есть кто-то сел не в ту лодку, а я виновата? Я изначально хотела спокойное катание и не скрывала этого ни от кого.
Водитель (пренебрежительно, как с глупым ребенком разговаривая):
- слушайте, девушка, на вас же жилеты, у нас никто не вываливался никогда, чтоб этот катер перевернуть, надо очень постараться. Ничего бы с вами не случилось.
Нормально?
Я разозлилась и начала его прилюдно отчитывать:
- вы знаете, что такое "паническая атака"? Если я задыхаться начну от страха (а я-то себя по-любому лучше вашего знаю), вы лично меня будете посреди водохранилища откачивать? Тогда лучше будет для других пассажиров или что? Интереснее? Веселее? Если со мной что-то случится от вашей езды, вы возьмете на себя ответственность и моего ребенка на воспитание и обеспечение??
Водитель такой реакции явно не ожидал, и она ему не понравилась. Но я считаю, если кто-то требует от других народов, чтоб уважали их культуру, они сами в ответ должны уважать культуру и менталитет других наций. Это для дагестанских женщин их мужчины- цари, боги и свет в окошке, а для русской вообще без разницы, кто перед ней- дагестанец, грузин, кореец или русский. Я оплатила услугу? Оплатила. Будь добр, выполни ее так, как мне обещали при покупке. Твое мнение по вопросу, способности катера, твои представления о жизни меня не интересуют. Или ты делаешь, как говорю я, или я услугу у тебя не приобретаю. Все. Почему мы должны уважать вас, если вы не уважаете нас? В нашей культуре не приняты такое отношение к женщине и такой сервис.
Вот так мы поговорили. Так что нет, я не смогла бы безмолвно подчиняться, всегда соглашаться с мужчиной, терпеть пренебрежение и закрывать рот в тот момент, когда кому-то кажется, что я должна его почему-то закрыть.
Что касается уважения к старшим- я не могу никого уважать просто так. Я уважаю не за возраст, статус или еще что-то. Исключительно за дела и отношение ко мне. Видела несколько раз, как разговаривают дагестанские женщины постарше с молодыми. Словно отыгрываются, что раньше тоже терпели неуважение от старших.
Наверное, нужно с детства расти в такой среде. Может, для них так- нормально. Может, дома они общаются по-другому, но судя по тому, что удалось увидеть, женщины все равно находятся в более уязвимом и менее уважаемом положении, чем мужчины. Даже хоронят их на глубине ниже, чем хоронят мужчин. Чтоб и в том мире они не забывали, кто главный.
Женщины в Махачкале, в основном, в платках, но есть и с непокрытой головой (молодые), одеты в темную одежду (как правило, черного или коричневого цвета). Одежда бесформенная и невзрачная. Даже в черное ведь можно красиво, элегантно одеться. Как объяснила гид, раньше это делалось для того, чтобы не привлекать внимание чужих мужчин. Зачем это делают сейчас- непонятно.
В Дербенте гораздо больше женщин с непокрытой головой (и крашеных в светлые оттенки немало, но я не знаю, местные ли они или туристы), одеваются они тоже разнообразнее и более стильно.
Дагестанка может выйти замуж только за дагестанца и наоборот. Исключения очень редки и случаются, в основном, когда молодые люди уезжают из Дагестана в другие города.
Из хорошего: не видела местных женщин с избытком косметологии на лице. Ни у кого наращенных ресниц, синюшных бровей и губ уточкой. Ресницы и брови у них и так шикарные.
Поразивший меня факт: вечером в Махачкале с детьми гуляют, в основном, женщины. 7-8 вечера, парк/набережная, на улице темно, а женщина идет одна с коляской или с малышом и коляской. Вот это меня удивило- мужья-то где?
Голоса у женщин в возрасте (40+) грубые, выглядят они старше своих лет, сомневаюсь, что замужние женщины имеют интересы вне семьи и что-то делают в свое удовольствие.
Много женщин работает в разных сферах- от поваров и продавцов до гидов и флористов. Не все сидят дома. Рядом с нами магазин цветов, там работает девушка- флорист. Я с удовольствием рассматриваю ее букеты в витрине каждое утро, когда иду на завтрак. Нежные, красивые, такие букеты приятно получать в подарок.
В автобусе смотрели фильмы о Дагестане- "Адам и Хева", "Горянка". Картина маслом: женщины носят кувшины с водой по 10 л, дрова, топят очаг, готовят, мужчины сидят на завалинке у дома, разговаривают, смысл жизни ищут. Или дома едят, жена готовит, подает, а ее даже за стол рядом не посадят.
Это какие такие традиции такое оправдывают?
Да, сейчас воду в кувшинах уже никто не носит, но и раньше не было никакой необходимости это делать именно женщинам, если не было военных действий.
Читала как-то "Сандро из Чегема" Фазиля Искандера, там тоже многое можно узнать из жизни горцев раньше- и как ноги жены мужьям мыли, и сапоги снимали/обували, и весь быт на себе тащили.
Нам этого не понять.
Наверное, это и хорошо, что все мы разные.
Продолжение следует...