Изучение истории и быта прибалтийских германцев позволяет утверждать, что они не являлись постоянными обитателями этих мест. Их быт в корне отличался от быта германцев, проживавших на своей исконной земле между реками Эльба, Рейн и Дунай. Здесь племена вели оседлый образ жизни, и не покидали своих домов несмотря ни на какие потрясения. И если Тацит указывает место, где обитали фризы, хатты, свевы и прочие племена, то они остались на том же месте и при Карле Великом. Лишь по истечении времени, западная часть свевов превратилась в баварцев, а западная часть стала известна миру как алеманны. В III веке ряд племен, такие как хавки, хамавы и ангриварии, объединились под общим названием "саксы".
Иная ситуация сложилась на территории германских племен, проживавших восточнее Эльбы. Здесь перед нами предстают бродячие народы. К I веку н.э. луги обитают на побережье Балтийского моря, к началу II века - на Нижнем Дунае, к III веку - в союзе с вандалами, сражающимися на Рейне. И это без учета всеми известных переселений готов, гепидов, ругов и бургундов.
Но, стоит заметить, что подобные переселения невозможны для целых народов. Подобные переселения свойственны лишь кочевым племенам и боевым дружинам. Германцы же никогда небыли кочевниками. Поэтому все эти прибалтийские германцы - луги, вандалы, готы, бургунды и руги, без сомнения, составляли боевые дружины.
Поэтому, согласно Цезарю и Тациту, в землях своего постоянного проживания, из молодых людей, для которых свойственен авантюризм, формировались военные дружины. Они выходили в соседние земли и завоевывали земли туземцев, но не особо дорога землей, с легкостью их покидали.
Подписывайтесь на мой канал в Телеграм. Там вы найдете массу уникальных и увлекательных публикаций, которых нет на моем канале на Дзен.