Итак, первым деревянным памятником Псковщины, который мы увидели, оказалась церковь Николая в Гавриловой горе, некогда Быстреевского погоста.
Внутри храма побывать не удалось - священник находился в отъезде - однако общее архитектурное впечатление сложилось.
Для начала ж напишу о формах храма в целом. Срубы - колокольня, трапезная, основной сруб церкви и алтарь - выстроены по хорошо известному принципу: кораблем, то есть друг за другом, с запада на восток, по одной прямой оси.
Колокольня - тоже вполне знакомых нам форм: это восьмерик на четверике. Четверик - нижний, квадратный в плане сруб, и его прямые стенки продолжены прямыми стенками восьмерика сверху. Именно поэтому колокольня - в том числе восьмерик - кажется плотно "прижатой" к трапезной. Верхняя часть колокольни открытая, огражденная баллюстрадками. Вверху - каркасный металлический шатер. И вход в храм происходит через колокольню: условно, нижняя часть колокольни оказывается и маленьким притвором.
Трапезная небольшая, с печкой (видно трубу), крытая на два ската. В северной и южной стенах трапезной всего по одному окошку - при небольшой длине трапезной такое количество окон кажется вполне достаточным. Окна - на середине южной и северной стен.
А ещё, как раз на том уровне, где у трапезной сходятся два кровельных ската, образуя конек крыши - на том же уровне устроен карниз церкви. Выходит, что двускатная кровля входит в стену сруба, и сразу сверху, мгновенно над этим местом - сруб начинает завершаться крышей.
Трапезная и главный сруб - одинаковы по ширине. Так как они оба стоят друг за другом, то в нижней части идёт сплошная как бы непрерывная стена, выше расходящаяся в многообразную игру кровель.
Крыша сруба четырехскатная - и, значит, центрическая: если представить взгляд на храм сверху, то кровля главного сруба окажется симметрична сразу по множеству осей, симметрична вокруг одной точки. Тогда как трапезная симметрична лишь относительно одной оси, с запада на восток. Сам главный сруб - квадрат примерно восемь на восемь метров, с окнами в один ряд, по два окна на южной и северной стенах.
В церкви оказывается два центрических акцента: центричны главный сруб и колокольня. На главном срубе стоит декоративный восьмериковый барабанчик, так что церковь тоже "прикидывается" восьмериком на четверике, хотя конструктивен - только лишь четверик.
Но это интересно срабатывает: колокольня и церковь продолжают относиться к разным архитектурным типам, однако в равной мере отчётливо читаются (и пары объемов "четверик - восьмерик" незаметно рифмуются). В храме целых два вертикальных центрических акцента!
В статье "Древние погосты земли Стругокрасненской" 2006 года псковский исследователь А.Н. Ефимов отнес храм к клетскому типу - к такому, в основе которого лежит один-единственный четырехугольный сруб
[А.Н. Ефимов. Древние погосты земли Стругокрасненской // Псков. Научно-практический, историко-краеведческий журнал. №26. Псков., 2006].
Определение, конечно, уместное: но органичнее под него подходят вытянутые церкви, крытые просто на два ската.
Насколько подходит четырёхскатный квадратный в плане храм, да ещё при восьмериковом барабанчике (создающем иллюзию нескольких ярусов) - любопытный теоретический вопрос. И самое главное: воспринимали ли сами строители такой вариант храма - как вариант клетского типа?
Алтарь невысок и, что удивительно (для XVIII века это случай архаический) прямоуголен! Два широко расставленных окна в восточной стене находятся примерно на той же высоте, что и все окна всех других объемов храма - церковь читается снизу достаточно ровной и целостной. Ширина алтаря приблизительно равна длине трапезной - 6 метрам, и примерно на такое же расстояние раскрыт проход из трапезной в церковь (по углам - выступы бревенчатых стен). Выходит, основное помещение церкви имеет схожие проходы в 6 метров на запад и восток, ширина у которых почти совпадает с длиной из западного прируба (прируб - это то, что добавлено-прирублено к основному срубу).
Горизонтальная протяженность храма изнутри подчёркнута ещё и тем, что сплошь весь интерьер завершён низким плоским потолком (согласно текстам, а фото пока нет, увы), а снаружи - тем, что карниз выделен волнообразным резным элементом. Сама волнообразность - и легкая дань моде не то ушедшего елизаветинского барокко с лёгким лепным декором, не то екатерининского классицизма (подражание классицистический карнизам). Однако мотив для резьбы близ завершений деревянного храма старинен: верх деревянного храма издревле уподобляли "хлябям небесным", - и этот мотив тут мог, хотя и очень косвенно, соприкасаться и с такой идеей.
Закрытый интерьер и прямоугольный алтарь - черты, взятые храмом из достаточно ранних традиций деревянного зодчества. Но замкнутость интерьера - тут во многом предопределена и редкими формами храма (четырехскатность), и нуждами отопления. А окна алтаря могут быть расставлены столь широко из-за того, что пространство стены между ними должен был изнутри занимать большой заалтарный образ.
В целом же, храм в Гавриловой горе - небольшая постройка, производящая впечатление этакой шкатулочки. Центрические вертикальные акценты храма - скрашены горизонталями, везде заявляющими о себе: в декоративном волнистом пояске под карнизом, в едином уровне окон, в малой высоте удлиненного интерьера...
-----
Сейчас занимаюсь судьбой деревянной Воскресенской церкви в Сторожне (Псковская обл.). Буду благодарен вашей посильной финансовой поддержке для возведения навеса над церковью! О сегодняшнем состоянии храма в Сторожне подробно пишу у себя на странице в Вк: https://m.vk.com/wall168149167_573 Реквизиты для перевода: По привязанному к карте Сбера телефону +7(911)236-32-99; ИЛЬЯ ИГОРЕВИЧ П. Назначения платежа указывать не нужно.
Огромное спасибо всем, кто откликнется и поддержит!