Причастие - это главное Таинство церкви, в котором душа человеческая воссоединяется с Господом, ведь причастник вкушает Его Тело и Кровь.
Условий Причастия всего три - это молитва, пост и исповедь. Для каждой категории христиан есть свои тонкости в соблюдении этих правил. Об этом мы поговорим в этой и следующих статьях нашего блога.
Поговорим о самом процессе. Итак, священник вынес Потир - Чашу со Святыми Дарами.
Положение рук
В момент, когда священник выходит из царских врат, причастники должны совершить крестное знамение, а за ним - земной поклон. Затем руки складывают на груди в виде креста - правую на левую. Это уберегает от случайных касаний к Чаше. Ведь до нее ни в коем случае нельзя дотрагиваться!
Далее, громко произнесите свое крестное имя. И больше ничего. Священник сам преподаст Святые Таины из лжицы (ложечки), поэтому причастнику нужно только открыть рот.
После того, как причастник вкушает поднесение, ему протирают уста, затем он целует нижний край Чаши, при этом касаться руки священника также запрещено.
Потом, как Вы примите Христовы Таины, тихо проследуйте к столику с запивкой и просфорами. И после принятия теплоты и антидор можно говорить и целовать руку священника, предлагающего крест.
Осталось внимательно выслушать или прочитать самому Благодарственные молитвы по Святом Причащении.
Как часто причащаться?
Не больше раза в неделю, и уж тем более нельзя принимать Святые Таины два раза за день. Однако желательно причащаться в следующие праздники: Великий Четверг, Светлое Христово Воскресение, Светлая Седмица.
Совершение Причастия реже, чем раз в год отрывает человека от Церкви.
Что можно и нельзя?
Ни в коем случае нельзя вставать на колени после Причастия, ведь после принятия Святых Таин в причастнике находится сам Христос. Исключение: Великая Среда, при чтении молитвы Ефрема Сирина.
Желательно также подходить к иконам и целовать их до Причастия, а не после него.
Кто первый?
Вообще, особого порядка в большинстве церквей нет, только в некоторых. Поэтому, обычно, вперед пропускают детей, так как они быстрее устают при ожидании. И это даже символично: дети безгрешны, а стремятся к Чаше первыми. Младенцев и матерей младенцев также лучше пропускать вперед по очевидным причинам.
Важное замечание: детей не нужно заставлять целовать Чашу, и произнести священнику имя ребенка дозволено его родителю.