Найти в Дзене
Лотос

Обряды при переходе в новый дом у восточных славян. Ч. 3

Продолжаем тему перехода в новый дом. Одно из важнейших дел новосёлов - освоение переднего угла. В любой избе красный угол считался наиболее почётным местом. Там вешали иконы, ставили стол (иконы отождествлялись с алтарём православного храма, а стол - с престолом). Первую икону в красный угол нового дома заносил именно хозяин. После установки икон стол покрывали скатертью и читали общую молитву. Затем по обычаю следовала трапеза. Совместная еда за столом - ключевой момент новоселья, без неё переезд нельзя считать законченным. На трапезу, как правило, приглашали родственников и соседей. Благодаря ей дом включался в социальную сферу жизни. Существовал и определённый порядок рассаживания гостей за столом. Во главе восседал хозяин (помним про то, что место это считалось самым почётным, так как оно ближе всех к красному углу). По правую сторону от хозяина садились мужчины, а слева - женщины и дети. Получалась некая пространственная модель социальных отношений. Гости, кстати говоря, не прихо

Продолжаем тему перехода в новый дом. Одно из важнейших дел новосёлов - освоение переднего угла. В любой избе красный угол считался наиболее почётным местом. Там вешали иконы, ставили стол (иконы отождествлялись с алтарём православного храма, а стол - с престолом). Первую икону в красный угол нового дома заносил именно хозяин. После установки икон стол покрывали скатертью и читали общую молитву. Затем по обычаю следовала трапеза.

Совместная еда за столом - ключевой момент новоселья, без неё переезд нельзя считать законченным. На трапезу, как правило, приглашали родственников и соседей. Благодаря ей дом включался в социальную сферу жизни. Существовал и определённый порядок рассаживания гостей за столом. Во главе восседал хозяин (помним про то, что место это считалось самым почётным, так как оно ближе всех к красному углу). По правую сторону от хозяина садились мужчины, а слева - женщины и дети. Получалась некая пространственная модель социальных отношений. Гости, кстати говоря, не приходили на трапезу с пустыми руками, а обязательно брали с собой хлеб с солью, но за основное угощение за столом отвечали, конечно же, хозяева. Реже встречался обычай, когда звали лишь одного самого доброжелательного соседа и как можно лучше угощали его. Делалось это для того, чтобы в новый дом первым не зашёл какой-нибудь злой, глазливый человек.

Наконец, чтобы дом стал окончательно освоенным, его было необходимо освятить. Любопытно, что довольно часто священника не звали сразу после переезда. Бывало, что новое жильё ещё несколько лет оставалось неосвящённым. Ждали момента, когда в доме совершится какой-нибудь обряд жизненного цикла: свадьба, роды или похороны («дом обмывается свадьбой или покойником»), и уже тогда священник заодно совершал христианское освящение. И связано это не с тем, что экономили время и силы священника. Просто именно с совершением одного из вышеуказанных событий дом окончательно вводился и прочно укоренялся в системе жизненного цикла.

На этом я закончу подборку статей, связанных с переездом. Спасибо за ваше внимание!