16 августа в народном календаре чествуют ароматную ягоду-малину и Антона Вихровея. Поэтому и названия у этого дня соответствующие – Малинник и день Антона Вихровея.
Как появился праздник
Малинником называли заросли малины в подлеске. Кажется странным, что кто-то назвал праздник в честь зарослей. На самом деле это – курьезный стикер-напоминание из эпохи до возникновения письменности.
В те давние времена люди верили в магию и в волшебные силы растений. Однако мистические свойства травы и ягоды приобретали только в определенный день года. В отношении малины – 16 августа. Считалось, что в этот день на кустах растет самая сладкая и полезная ягода.
Народный календарь был своеобразным сборником примет, напоминаний о том, что нужно сделать или чего опасаться. Лучшим способом напомнить себе о том, что в определенный день нужно собрать малину могла быть только записка-напоминание со словом «малинник». Понятно, лаконично и не отвлекает.
Тем более, что сбор лесных ягод начался еще 4 августа в день Марии Ягодницы. Мария считалась заступницей женщин, а малина – женской ягодой. Чай из листьев пили для улучшения кровотока, уменьшения спазмов и болей в «женские дни». Ягодами лечили истощение, язвы и раны. При всей пользе, ягоды не могли помочь от любой боли. Поэтому женщинам так важно было собрать особые ягоды, с самыми сильными свойствами.
Сбор продолжался и на следующий день, 17 августа, но та малина была слабее из-за многозадачности святой покровительницы – Авдотьи Малиновки. «Авдотья Малиновка погожа, так и канун зимы будет пригожим», – гласила примета.
Подчеркивая занятость Авдотьи народ дал ей несколько прозвищ:
- Авдотья Огуречница – покровительница огурцов. 17 августа было последним днем из сбора. Верили, что после этого дня огурцы растут кривыми и заготавливать их на зиму нельзя.
- Авдотья Сеногнойка – сгноит сено, если крестьянин его до сих пор от дождей не спрятал. «Авдотья Огуречница 7 дождей несет» – сообщает пословица.
Кто такой Антон Вихровей
16 августа – день пророческих ветров. По ним предвещали погоду и судьбу. Учитывая способность ветра нести сор и листья, люди пытались отдать ему беды и болезни. Для этого выносили проветривать все домашние вещи. Чем сильнее порывы ветра, тем выше вероятность успешного проветривания. Чтобы ветер не принес чужие беды, его сторожили на перекрестке и бросали в него нож или камень, отсекая все плохое, что он мог нести.
О погоде в этот день говорили: «Какая погода на Вихровея, такой и октябрь». Сильные вихри предвещали суровую зиму.
Вихровеем принято считать Антония Римского, основателя одноименного монастыря в Новгороде. По легенде, Антоний родился в Риме в 1067 году в семье верующих христиан греческого происхождения. Когда начались гонения, оставаться в Риме стало небезопасно. Однажды святой молился у штормового моря, но буря оторвала камень, на котором он стоял и вынесла его к Великому Новгороду. Там Антоний Римский получил разрешение на создание монастыря и остался в Новгороде до конца жизни.
Православная церковь почитает Антония Римского 17 января и 3 августа. Можно ли отождествлять этого святого и Антония Вихровея сказать сложно. Историки считают, что сказание об Антонии Римском появилось только в XVI веке.