Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

24 июля - святая равноапостольная княгиня Ольга

Равноапостольной Ольги, во святом Крещении Елены, великой княгини Российской, во святом Крещении Елены (969). Воспоминание чуда вмц. Евфимии Всехвальной, которым утвердилось Православие (451). Мчч. Киндея пресвитера (III–IV); Мартирокла. Прмчч. Никодима (1722); Нектария (1820). Прпп. Никодима Ватопедского (ХIV); Аркадия Вяземского и Новоторжского (обретение и перенесение мощей, 1677). Ржевской-Оковецкой (1539) и Борколабовской икон Божией Матери. Святая Ольга стала духовной матерью русского народа, через нее началось просвещение Руси Христовой верой. В «Повести временных лет» говорится, что жену киевскому князю Игорю «привели из Пскова». Иоакимовская летопись уточняет, что она принадлежала к роду князей Изборских – одной из древнерусских княжеских династий. После женитьбы Игорь отправился в поход на греков, а вернулся из него уже отцом: родился сын Святослав. Вскоре Игорь был убит древлянами, и благочестивая Ольга, сохраняя чистое вдовство, взяла на себе заботу по управлению гос

Равноапостольной Ольги, во святом Крещении Елены, великой княгини Российской, во святом Крещении Елены (969).

Воспоминание чуда вмц. Евфимии Всехвальной, которым утвердилось Православие (451). Мчч. Киндея пресвитера (III–IV); Мартирокла. Прмчч. Никодима (1722); Нектария (1820). Прпп. Никодима Ватопедского (ХIV); Аркадия Вяземского и Новоторжского (обретение и перенесение мощей, 1677).

Ржевской-Оковецкой (1539) и Борколабовской икон Божией Матери.

Святая равноапостольная княгиня Ольга

Святая Ольга стала духовной матерью русского народа, через нее началось просвещение Руси Христовой верой.

В «Повести временных лет» говорится, что жену киевскому князю Игорю «привели из Пскова». Иоакимовская летопись уточняет, что она принадлежала к роду князей Изборских – одной из древнерусских княжеских династий.

После женитьбы Игорь отправился в поход на греков, а вернулся из него уже отцом: родился сын Святослав. Вскоре Игорь был убит древлянами, и благочестивая Ольга, сохраняя чистое вдовство, взяла на себе заботу по управлению государством, «твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов». Ольга видела на примере Византийской империи, что недостаточно забот лишь о государственной и хозяйственной жизни вверенного ей государства.

По велению сердца она решает стать христианкой – таинство совершил сам патриарх Константинопольский Феофилакт. В Киев Ольга вернулась с иконами, богослужебными книгами – началось ее апостольское служение. Из века в век передавалось повествование о видении ей трех «пресветлых лучей» во Пскове около реки Великой. На этом месте Ольга основала храм во имя Святой Троицы, сохранившийся до наших дней.

Несмотря на успех своей поездки в Константинополь, Ольга не смогла склонить императора к соглашению по двум важнейшим вопросам: о династическом браке Святослава с византийской царевной и об условиях восстановления существовавшей при Аскольде митрополии в Киеве.

Много скорбей пришлось пережить святой в конце жизни. Пребывая в Киеве, она учила своих внуков, детей Святослава, христианской вере, но не решалась крестить их, опасаясь гнева сына. 11 июля 969 года святая Ольга скончалась, «и плакали по ней плачем великим сын ее и внуки и все люди». Сбылось ее пророчество о злой кончине сына, не захотевшего принять христианство: Святослав был убит печенежским князем Курей, который из черепа князя сделал себе чашу, оковал золотом и во время пиров пил из нее.