Поверьте, это не выдержка из сценария нового ужастика. Жизнь бывает полна событий, намного страшнее любой выдумки. Освещенные инциденты произошели в нашем мире буквально несколько лет назад, в Троице-Сергиевой Лавре, где настоятель отец Герман, проводил очередную отчитку бесноватых. Да и сегодня происходят.
Термин "экзорцизм" может быть не всем известен. В древнерусской культуре ему соответствовало простое, но не менее зловещее выражение - "изгнание бесов".
Практически каждая религия, включая христианство, признает существование злых духов - демонов из иного мира, служащих князю тьмы, отвергнутому Богом. В различных религиозных текстах он упоминается под разными именами - Ариман, Иблис, Сатана - но везде его сущность остается одной и той же: враг рода человечества, обманщик и бунтовщик против Божества.
Первые свидетельства об экзорцизме в христианской традиции найдены в самом Евангелии. Иисус Христос во время своего земного служения многократно изгонял бесов, дрожащих перед Ним, из одержимых адскими сущностями людей. Впечатляет библейская история о том, как Христос переселил множество демонов в стадо свиней, которое в панике бросилось с обрыва в море.
Монахи, некоторые старцы тоже обладали способностью изгонять нечистую силу, именем Иисуса Христа. Однако такая практика опасна и всегда требовала от человека высокой моральной чистоты, контроля над физическими инстинктами, аскезы и жизни в подвижничестве. Далеко не каждый христианский воин решался вступать в прямой бой с силами зла.
В крайне тяжелых случаях злой дух мог вселяться в самого человека, который совершал отчитку.
В "Деяниях Апостолов" (19:13-16) приводится рассказ о неудачных экзорцистах: некоторые из скитающихся иудейских магов пытались изгонять злых духов во имя Иисуса, о котором проповедовал Павел. Один из демонов, однако, вопросил их и напал на них, заставив их убежать изголодавшимися и израненными.
Но перейдем уже к самим историям, произошедших в Лавре.
...На одном из богослужений тридцатипятилетняя женщина, отворачиваясь от дыма ладана, начала махать руками, как собака, и злобно кричать на отца Германа, называя его "старым дураком", а потом, с сожалением в голосе, признала его "сильным попом". Опытный священник, привычный к подобным проявлениям, сурово приказал ей замолчать, и она больше не высказывалась, лишь недовольно бурчала про себя.
Были случаи и более серьезные. Одного одержимого привезли в Лавру, прикованного к кровати цепями. Его матерные выкрики стихли только после нескольких часов молитвенного богослужения отца Германа.
Во время молебнов отца Германа обычно собиралось до сотни верующих, среди которых было от трех до пяти одержимых. Их поведение отличалось во время службы: от нечленораздельных криков до непонятных движений, а дети с "нечистой силой" внутри вели себя агрессивно и кричали неестественно глубокими голосами и обладали такой силой, что удержать их не могло несколько крепких мужчин.
В то время как другие дети радостно реагировали на святую воду, одержимые проявляли ярко выраженную болезненную реакцию.
Женщина, оскорблявшая священника, в конце службы едва подошла поцеловать Распятие, так как демон внутри нее сопротивлялся. После службы к ней подходили с вопросами о ее ощущениях и о том, почему она кричала, на что она ответила усталым взглядом: "Не знаю, это происходит вопреки моей воле".
Картина была душещипательная: сама она - образ и подобие Божие - тянулась к Кресту, а сидящий внутри нее изо всех сил шарахался от него. Описать эту сцену невозможно. Надо видеть ее своими глазами!
Бесноватость не передаётся таким же образом, как инфекционные заболевания типа туберкулёза или скарлатины. Однако необходимо осознавать, что пренебрежительное отношение к потусторонним силам может быть неприемлемым, даже для тех, кто является убеждённым материалистом и приверженцем идей Вольтера. Сатана, известный как лживый соблазнитель, отрицающий божественные законы, тем не менее прекрасно осведомлён о них. Он использует свои знания для защиты интересов тех, кого он считает пострадавшими, представляя их дело перед Богом. Его апелляция к Богу основывается на первозданной справедливости Творца, который установил закон, согласно которому все существа равны, и за который вся живая природа восхваляет Создателя.
В момент нанесения человеком "обиды" Люциферу неважно, что последний взбунтовался против Бога (за это Сатана уже получил наказание - вечное отлучение от Всевышнего с низвержением в Тартар!). Князь тьмы лицемерно вопиет к Богу, как тварь, без повода с его стороны "обиженная" конкретными "словом или действием" отдельного человека.
По справедливости установленного Им Закона, Создатель вынужден предоставить любому "обиженному" право в той же мере воздать "обидчику". Происходит так называемое Божие попустительство силам тьмы. А уж последние ждать себя с местью не заставят: великодушие и благородство - не удел падших ангелов, мстят они жестоко и беспощадно!
Внушение помыслов о самоубийстве, уныние, отчаяние, ненависть, злоба, неприятности в материальной жизни - арсенал велик. Цель одна - порабощение человеческой души! Наиболее оптимальный способ - вселение внутрь человека.
Но чтобы не происходило страшного, вселения в человека бесов, необходимо постоянно вести духовную жизнь, каясь и молясь, причащаться и быть полноценным членом Церкви.
К сожалению, в наше время все больше ради "моды" идут в храм или раз в год на Пасху, или причастить к школе детей. Это всё несерьезно. Необходимо постоянно быть в общении с Богом.
Отец Герман рассказывал, как однажды к нему привезли бесноватого мальчика. Он кричал, кусал, размахивал кулачками и во всю глотку матерился. С большим трудом его опустили в крещенскую купель, и батюшка три раза опустил ребенка в воду. Малыш вдруг замолк и угомонился. Присутствовавшие при этом родители, для которых ребенок был сущим мучением, были просто поражены такой переменой. А когда прощались, бабушка сказала мальчику: «Поблагодари батюшку». Малыш потянулся ручонками к шее священника, обнял и троекратно, по-православному, поцеловал. Кто мог этому научить ребенка из совершенно нецерковной семьи? Отец Герман уверен, что Святой Дух, Который снисходит на человека в Таинстве Крещения...
Отец Герман напоминал, что Церковь запрещает обращаться за какой-либо помощью к экстрасенсам и колдунам, так как они посредством магии призывают бесов, которые вселяются в людей. Христианин, участвующий в церковных Таинствах, не должен бояться сглаза или порчи, потому что он защищен божественной благодатью. Но благодать надо еще заслужить благочестивым образом жизни, покаянием.
— Господь всех нас призывает к покаянию. Не греши, человек!
Батюшка предупреждал тех, кто пришел на отчитку: с сегодняшнего дня вы все должны изменить свой образ жизни. Иначе толку не будет.
Вот так! Только жить по заповедям Божиим, каяться сразу, коли упали.
Слава Богу за все!