"В семью, где лад, счастье дорогу не забывает".
Дата торжества выбрана неслучайно и совпадает с памятным днем святых Петра и Февронии Муромских, ведь их жизнь – образец христианского брака и символ идеальных семейных отношений. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» в XVI веке написал монах Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный), и произведение сразу стало любимым чтением грамотного народа, распространялось в огромном количестве списков, передавалось из уст в уста.
Однажды князя Петра, сына муромского князя Юрия, поразила страшная болезнь. Все попытки излечить больного оказались безуспешными. Когда князь отчаялся и смирился, ему приснился сон, что живет на свете девушка по имени Феврония, способная исцелить его. Феврония была из простой крестьянской семьи. Она жила с отцом в рязанской деревне Ласково. С малых лет изучала свойства растений и обладала даром целительства, умела приручить даже диких зверей, и они слушались ее. Девушка удивительной красоты и доброты пришлась по сердцу юному князю, и он дал слово после выздоровления пойти с ней под венец. Феврония вернула князю здоровье. Но он, испугавшись неравного брака, не сдержал своего обещания жениться. Вскоре болезнь вернулась и с новой силой обрушилась на Петра.
Когда гонцы во второй раз явились к Февронии, она не отказала в помощи и вновь исцелила юного князя. Раскаявшись, Петр женился на избавительнице и был с ней счастлив до конца дней. Как гласят предания, супруги всю жизнь чтили друг друга, жили без обмана, в мире и согласии. После смерти старшего брата Петр вступил на княжеский престол. Бояре поддерживали и уважали князя, но не могли смириться с тем, что рядом с ним на престоле девушка из низшего сословия. Князю поставили условие: он должен был выбрать между властью и любимой женой. Петр отрекся от престола и вместе с супругой уехал из Мурома.
Нелегкой была жизнь в изгнании, но мудрая княгиня не теряла духа, всегда находила выход из трудного положения и поддерживала супруга. Петр не переставал нежно относиться к Февронии и ни разу не упрекнул ее в том, что она – причина их тягот. Вскоре муромские бояре поняли, что без умного правителя не смогут поддерживать порядок в городе, послали гонцов за княжеской четой с просьбой вновь возглавить правление. Посоветовавшись с женой, Петр вернулся в родные края. Состарившись, супруги приняли монашество под именами Евфросиния и Давид. Поселившись в разных монастырях, вели переписку друг с другом. Они молили Бога даровать им смерть в один день, чтобы продолжить вместе свой путь на небесах. Предание гласит, что мольбы их были услышаны, и они умерли в один и тот же час – 25 июня (8 июля) 1228 года.
Спустя 300 лет Петра Муромского и его жену Февронию причислили к лику святых. Православная церковь провозгласила их покровителями семьи и внесла в православный календарь 8 июля как день их памяти. В 2008 году Межрелигиозный совет России приурочил к памятной дате День семьи, любви и верности. Символом праздника выбрали ромашку, простой, но благородный цветок. Также бытует мнение, что ромашка – цветок примирения. Специально для этого праздника выпустили медаль, на одной стороне которой изображены святые Петр и Феврония, а на другой – ромашка. Так на разных сторонах одной медали соединились и дополнили друг друга два праздника: православный и светский. По традиции медаль вручают семьям, в которых царят достойные подражания любовь и взаимопонимание. День семьи, любви и верности отмечают в 40 странах.
Во многих городах России за эти годы появились памятники святым Петру и Февронии. Есть памятник русским покровителям семьи и в Луганске. Он установлен на площади у часовни Печерской Иконы Божией Матери. Автором памятника святым Муромским чудотворцам выступил талантливый луганский скульптор Александр Елизаров, выпускник Луганского художественного училища и Львовской художественной академии.
Книги по данной теме, которые вы можете найти в нашей библиотеке: 1. Жмакин М. С. Праздник в кругу семьи : чем порадовать детей и взрослых. – Ярославль : Академия развития, 2011. – 192 с. 2. Морони Т. Семья. – М. : Махаон, 2012. – 20 с. 3. Мусский И. А. Сто великих супружеских пар. – М.: Вече, 2005. – 480 с. 4. Русская семья. Праздники и традиции. – М.: Белый город, 2008. – 296 с. 5. Сухомлинский В. А. Все добрые люди – одна семья. – Х. : Школа, 2013. – 160 с.