«Я была на мытарствах и все мои слёзы там были ничто, так как было уже поздно плакать о грехах...»
Историю, о которой пойдет речь, поведал протоиерей Борис Филипповский.
Вот что он пишет:
- Огромное количество необычных и сверхъестественных событий омечено в хрониках человеческой истории. Из собственного опыта могу утверждать: с самого детства и до глубокой старости в моей жизни происходило столько необъяснимых событий, что, даже если бы мне захотелось стать не верящим материалистом, я бы не смог этого сделать из-за переплетения чудес в личном опыте. Ведь, как известно, факты неумолимы и не поддаются отрицанию, о чем говорил один известный автор.
Следовательно, немало есть чудесных событий, подтверждающих нашу веру, их тысячи! Однако моя цель – обратиться к читателям, которые требуют критического подхода и хотят знать детали: "Когда? Где? С кем произошло это событие или чудо?"
На старый стиль 14 сентября (на новый стиль 27 сентября) 1940 года, в день празднования Воздвижения Креста Господня, я, уже с 1939 года являясь заштатным протоиереем, был приглашен в Суконную слободу Казани, на Лаврентьевскую улицу, дом 30, хозяйкой дома Ксенией Ивановной, на обед в память о ее усопшем муже Феодоре, после полутора лет со дня его кончины.
На трапезу пригласили также нескольких представителей духовенства, как штатных, так и заштатных: священников, диаконов и около двадцати мирян. Среди последних за столом присутствовала Анна Алексеевна, с которой я лично до этого не был знаком.
Так вот, Анна Алексеевна своим неожиданным рассказом о видении загробного мира и его искушениях, которые она пережила неделей ранее, 8 сентября, в праздник Рождества Богородицы, на протяжении четырех часов, с 11 вечера до 3 утра, привлекла внимание всех присутствующих, как духовенства, так и мирян.
Люди могут интерпретировать этот рассказ по-разному, исходя из собственных убеждений и вероисповедания. Скептики и недоверчивые к чудесам, маловерующие или атеисты могут охарактеризовать изложенное ниже как "фантазию души во сне" или даже как умышленный вымысел со стороны Анны Алексеевны. Однако и среди осторожных верующих христиан найдутся те, кто напомнит, что Святая Православная Церковь через своих отцов и учителей велит остерегаться сновидений и видений, поскольку они могут быть посланными как от Бога, так и от врага, сатаны, либо же просто являться результатом дневной деятельности. Святые отцы предоставляют и детальные инструкции по различению святых снов от вредоносных. Сновидения, посланные врагом, всегда направлены на то, чтобы привести человека к греху или духовному заблуждению, в то время как божественные сны и видения, как известно из Евангелия и всей истории христианства, призваны приносить духовную пользу, помощь в спасении, просвещение, утешение в болезнях и страданиях, а также напоминание о усопших, забытых родными.
Именно таковы цели и смысл божественных видений!
Я всегда помню о необходимости осторожности и критичности как к чужим рассказам, так и к собственным снам. Не позволю себе слепо верить каждому сновидению, как бы оно ни было привлекательно. Несмотря на это, слушая рассказ гражданки Анны Алексеевны о четырехчасовом видении "загробного мира", я старался соотнести его с критериями: это Божий сон, вражья иллюзия или просто выдумка самой Анны Алексеевны с целью насмешки над слушателями? Или это всего лишь сон, в котором душа увлекается фантазией? Однако, положив руку на сердце, я пришел к убеждению, что передо мной не простой сон или выдумка. Это не было посланием от врага-сатаны, ведь в результате этого рассказа последовало доброе дело – поминовение.
Важно! Анна Алексеевна не могла знать, что через две недели она внезапно уйдет из жизни, и этот сон значительно способствовал ее подготовке к встрече с вечностью. А для нас, верующих христиан, он раскрыл многие до того неизвестные и крайне интересные детали о загробной судьбе и о жизни ушедших.
Поэтому я, как и другие присутствующие, с нарастающим вниманием и в ожидании вдохновения слушал рассказ Анны Алексеевны, стараясь не упустить ни слова.
Четыре часа на «том свете»
Этот рассказ я запомнил в деталях и, придя домой, постарался воспроизвести его дословно, чтобы поделиться с родными и друзьями. И вот он.
– Позвольте мне рассказать вам, отцы и братья, что со мной приключилось! Это произошло неделю назад, в канун праздника Пресвятой Богородицы! До сих пор не могу прийти в себя. Была ли я в теле или без тела, во сне или бодрствовала, скорее всего в "тонком сне", но я провела четыре часа в загробном мире!
Легла я с вечера и заснула. Только бьют часы 11, как я вижу, что выхожу из тела! Тело лежит на кровати, а я стою среди комнаты и дивлюсь: как же это так? Я смотрю на самое себя, как все равно на скинутую одежду?! Хотела ощупать саму себя рукою, рука моя прошла насквозь через тело (то есть саму себя)! И вдруг около меня появился Ангел. Взял меня за руку и прямо через стену вынес на улицу, и мы стали подниматься все выше и выше вверх… Долго ли мы поднимались? Не знаю… и вдруг… остановились, и в руках Ангела я увидела две грамотки: на одной из них написаны добрые мои дела, а на другой бумаге – грехи мои! И Ангел стал проверять их. Против каждого греха он старался найти доброе дело, чтобы загладить грех. А я заплакала и спрашиваю:
– Небесный посланник, к какой цели ты меня направляешь?
С непоколебимым спокойствием он отвечает:
– Тебе предстоит пройти мытарства, испытания.
И я, продолжая рыдать, вновь обращаюсь к нему:
– Небесный посланник, а что если я не сумею оправдаться на этих испытаниях?
С доброй улыбкой он мне отвечает:
– Тогда твой путь лежит в преисподнюю.
– Значит ли это, что моя участь будет печальной?
– Нет, это не означает гибель, даже если ты окажешься в преисподней. По милосердию Церкви ты можешь быть спасена и избавлена от адских мук.
От этих слов я ещё сильнее заплакала.
Тем не менее, небесный посланник с ласковой улыбкой произнёс:
– Раба Божья Анна, зачем ты изливаешь слёзы? Следовало бы плакать о собственных грехах, пока ты была в мире земном! Там всякая слезинка была бы во благо… А здесь сколь угодно плачь – без толку.
Я не могу сказать, сколько времени мы провели в воздушных просторах, пересматривая мои поступки. И вновь Ангел взял меня за руку и мы стали взмывать вверх, затем снова остановились для оценки моих грехов и добрых дел!
Сколько раз мы останавливались, я уже не помню и не могу сосчитать! И вдруг увидела я: навстречу ко мне, будто паря в воздухе, направляется моя подруга детства Мария, ушедшая из жизни давно, оставив после себя дочь, ныне служащую на государственной службе. Достигнув моего уровня, Мария говорит:
– Анна Алексеевна! Когда ты вернешься на землю, спроси мою дочь, почему она никогда не вспоминает меня, свою матерь? Именно поэтому я до сих пор не достигла Небесных Обителей, хотя и приближаюсь к ним.
Я в ответ спросила:
– Но ведь ты все же приближаешься к Небесным Обителям? Как это возможно, если тебя никто не вспоминает?
– Ведь на земле каждодневно проходит литургия. Как только в церквях вспоминают «Всех православных христиан», это касается и меня, и я вместе со всеми делаю шаг к Небесным Обителям. На один шаг приближаюсь к ним! В дни родительского поминовения – на пять шагов, а в Троицкую родительскую субботу – на десять шагов, но всё ещё не достигла!
Так сказав, она исчезла, словно растворилась в воздухе! И вслед за Марией мне навстречу по воздуху движется совершенно незнакомый мне старец с большим деревянным блюдом в руках, на котором лежит огромная просфора размером с крупный хлебный батон, и он радостно говорит:
– Меня на земле поминали сорок дней, и поэтому я теперь живу в Небесных Обителях!
– Чем же ты занимаешься там?
– Мы празднуем Пасху! И когда на земле отмечают Пасхальную Заутреню, у нас здесь литургию служит сам Господь Иисус Христос! На этой Пасхальной службе мы все видим Господа во всей Его Славе! Один раз в год мы Его видим, а с мучениками Он всегда в раю. Мученики Его постоянно видят. А мы, простые души, – раз в год, и после этого на протяжении всей Пасхальной недели отдыхаем, как бы в полудремоте, от восхитительного видения Божественной Славы. Обыкновенной душе трудно смотреть на Господа во всей Его Славе! У нас райские яблоки созревают к вашему земному Пасхальному дню. Те, кто щедро раздавал милостыню, наслаждаются их крайней сладостью. Но те, кто во время своей земной жизни давал милостыню, но в душе скупился, найдут их менее сладкими...
Так сказав, он прошел мимо меня и исчез.
И вот вновь предо мной появился мой небесный путеводитель, ведущий молодого человека. Ангел положил руку ему на голову, надавил, и молодой человек куда-то провалился, словно в пропасть, исчезая в недрах земли... Там слышались вопли и плач... Ангел сказал мне:
– Это тот, кто отрекся от Бога.
На этом моё видение завершилось.
За перегородкой прозвучало три часа, и под звуки часов я, в слезах, пришла в себя... Следовательно, мое видение длилось ровно четыре часа – с одиннадцати до трех.
Что было потом
Прошел месяц после того поминального обеда, на котором был рассказан этот удивительный рассказ. Я всё время стремился вновь встретить Анну Алексеевну, чтобы попросить её ещё раз рассказать своё видение, но её адрес был мне неизвестен, а найти возможность посетить Ксению Ивановну, устроившую тогда поминальный обед, я так и не нашел – не хватало времени.
И вот прошел месяц. В одно утро я направлялся в Кладбищенскую церковь на литургию и вдруг увидел – идет Ксения Ивановна. Я обрадовался встрече:
– Ксения Ивановна! У меня к вам просьба: не могли бы вы сообщить мне адрес Анны Алексеевны, я хотел бы встретиться с ней, чтобы она лично ещё раз поведала мне свой сон.
И Ксения Ивановна, к моему величайшему удивлению, отвечает:
– Как же, батюшка! Разве вы не в курсе, что она ушла из жизни внезапно две недели назад?! Мы проводили её в последний путь здесь.
Я остолбенел от шока! Как так? Анна Алексеевна, совершенно здоровая за две недели до своей кончины, видит во сне свой путь через мытарства и испытания, знакомится с миром потусторонним, делясь этими знаниями с нами, и через нас – с множеством христиан, раскрывая до сих пор скрытые от нас тайны, важнейшие детали, а потом вдруг умирает!.. Разве это не чудо?! Разве это не подтверждение искренности Анны Алексеевны и того, что ей было дано это видение от Бога с благой целью Его Промысла, как для её души, так и для всего христианского мира?!
Польза сна для самой Анны Алексеевны, для её душевного и вечного спасения, неоспорима – это подтверждают её слова. Когда после поминального обеда она закончила свой рассказ, она добавила:
– Теперь, священнослужители, после того, как я побывала в ином мире и удостоилась увидеть все ужасы, мне теперь ничего на земле не страшно, и ничего мне не нужно! Не боюсь я ничего и не нуждаюсь ни в чём, кроме слёз. Хоть к стенке прижмите меня сейчас, хоть в тюрьму бросьте – не испугаюсь! Весь мирский уклад отступил от меня, и я от него...
Она отметила, что ангел, пересматривая её грехи на мытарствах, напомнил ей даже о таких проступках, которые она успела забыть... Вот какова польза сновидения для самой Анны Алексеевны! А для всех верующих христиан её рассказ открывает множество до сих пор скрытых сведений о потустороннем мире, о значении покаянных слёз и поминовения, о том, как наш главный праздник – ПАСХА – отмечается в Небесных Обителях...
На земле, во время нашей мирской жизни, каждая капля кающихся слёз приносит пользу и способствует спасению, согласно словам ангела. Примером этому служит платок, смоченный слезами умирающего разбойника. А в потустороннем мире даже целые века пролитых слёз не принесут никакой пользы!
Христианская литургия обладает неоценимой ценностью для спасения душ, и это касается не только тех, кто упоминается во время богослужения. Даже такие казалось бы обыденные слова, как «И всех православных христиан, да помянет Господь Бог во Царствии Своем…», вносят значительный вклад в благополучие душ, постепенно приближая их к небесному жилищу Отца. Особенно велика польза от литургии, совершаемой в память усопших, среди которых Троицкая Суббота считается наиболее могущественной.
Слова Иисуса Христа «В дому Отца Моего обители многи суть» подчеркивают многообразие мест обитания благочестивых душ. В рассказе Анны Алексеевны проводится различие между «чертогами», где пребывают эти души, и раем, где мученики и святые видят Бога лицом к лицу.
Во время Небесной Пасхальной службы обычные души испытывают потрясающее воздействие божественного сияния, которое по своей силе невозможно сравнить даже с солнцем – и это весьма объяснимо с психологической точки зрения, так как мы и на земле не способны смотреть на солнце без защиты.
Представить себе Небесную Пасхальную службу, где Воскресший Христос сам исполняет литургию, а миллионы ангелов и святых в восторге поклоняются Ему, практически невозможно – это великолепие выходит за пределы человеческого понимания.
Рассказы о райских цветах и яблоках, которые верующие убеждены в реальности, хотя и не могут указать, где находятся небесные обители, кажутся неверующим фантазией. Однако исторические свидетельства, такие как чудо святой мученицы Дорофеи, которая через ангела послала язычнику Феофилу райские плоды, ведущие к его обращению в христианство, не поддаются сомнениям.
Опыт близости к загробному миру, как отмечает Анна Алексеевна, заставляет людей изменить восприятие земной жизни, они становятся молчаливыми и задумчивыми. Примером тому служит святой Лазарь, который после трехдневного пребывания в аде и последующего воскрешения неизбежно изменился, став епископом и ведя молчаливую жизнь, сосредоточенную на служении и молитве.
Аминь.
Эти записи являются частью заметок казанского протоиерея Бориса Филипповского, который жил с 1885 по 7 декабря 1957 года.
Слава Богу за все!