После громких слов муфтий вдруг не нашёл оснований для обещанной февты. Придумали новое решение — ни нашим ни вашим.
Алла МИХАЙЛОВА
1 июля в Дагестане объявили о скором запрете ношения никаба. Об этом лично заявил муфтий республики Ахмад-Афанди Абдулаев на встрече с представителями общественных институтов в Махачкале:
Сегодня вечером или завтра, на днях, никаб будет полностью по фетве, то есть по решению шариатскому, в запрете. (...) Все религиозные люди со всей России остерегаются отвечать на этот вопрос, но я отвечу. Истина будет одна. В Коране сказано: одна истина, остальное – заблуждение.
Никаб убираем, хиджаб одеваем: в чём разница
Затем новость появилась в официальном телеграм-канале администрации Республики Дагестан. Уточнили, что февта в исламе – это решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием и основанное на принципах ислама.
Также чиновники поспешили объяснить разницу между видами религиозной одежды:
Хиджаб закрывает всё тело, кроме лица и кистей рук. Никаб – это то, что полностью скрывает лицо, оставляя лишь щель для глаз. В никабе вы сможете даже не узнать, кто перед вами – мужчина или женщина.
Муфтий отметил, что хиджаб запрещать "категорически нельзя, но и обязывать к его ношению мы не можем, это выбор каждого человека".
Ну хоть так. Казалось, дело сдвинулось с мёртвой точки. Если в мусульманском Дагестане запрещают никаб, то есть надежда, что это распространиться на всю Россию, и февта станет законом.
Если один брат хочет, чтоб на его жену не смотрели, пусть его жена сидит дома. А если она выходит, значит хочет, чтоб смотрели,
— резюмировал муфтий.
Ответ на угрозы: "Пусть поливают меня грязью…"
Что тут началось в пабликах радикалов! Возмущения, обвинения, угрозы…
Пусть только попробуют снять (никаб) с моей сестры!
— пишет один из исламистов и далее в красках рассказывает, что он сделает с этими людьми.
Некоторые испугались, что никаб — это только первый шаг, а дальше — как в Таджикистане — и хиджаб запретят. А потом, того и гляди, бороды отрежут.
Муфтию сулили прямое попадание в ад. Причём, все эти комментаторы — с настоящими аккаунтами. И мужчины, и женщины. Правда, никто из них на фото сам не в никабе.
На это Абдулаев сказал, что уже привык получать грубые комментарии из-за своих убеждений, и он не боится:
Полгода ещё, пусть 10 лет поливают меня грязью.
Не нашли оснований. Или "вдруг потеряли"?
И вот всего лишь через сутки вышел новый пресс-релиз муфтията Дагестана:
После тщательного анализа шариатских текстов в рамках четырёх мазхабов отдел фетв РД не видит достаточных оснований для вынесения решения о всеобщем запрете никаба.
Пришла директиву сверху? Испугались угроз? Или пошли на хитрость? Вот что говорится в сообщении дальше:
Стоит отметить, что в определённых ситуациях из соображений безопасности может быть введён локальный запрет на ношение никаба, поскольку безопасности общества в Исламе отводится первостепенное значение. Однако данный запрет должен быть продиктован исключительно внешними факторами и нести временный характер. Примеров подобной практики в Исламе достаточно.
Скорее всего фетва о запрете будет, но временная — пока не отступит террористическая угроза. Стоит надеяться, что это должно быть надолго (равно навсегда).
"Неправильно поняли"
Заместитель муфтия РД Абдулла Салимов заявил, мол, что это не Абдулаев поменял решение за сутки, а его неправильно поняли. В общем, всё свалили на СМИ и паблики:
Все с огромным нетерпением ждали фетву, и это ожидание стало причиной невнимательного прочтения опубликованного текста. Судя по заголовкам некоторых пабликов, они не до конца уловили суть последней публикации о фетве.
Но на мой взгляд в официальном заявлении властей РД и словах самого муфтия мысль прозвучала вполне однозначно.
Кстати, изменил свою риторику и глава Республики Дагестан Сергей Меликов. Напомним, что он говорил после терактов в Махачкале и Дербенте:
Лично я против ношения никаба, в том числе как человек, который неоднократно выполнял задачи по противодействию терроризму. Потому что это одежда, не свойственная для кавказских народов, в том числе даёт возможность за этими платками скрываться мужчинам, а женщинам за этими обширными балахонами проносить запрещенные предметы.
Но потом обвинил "провокаторов" в том, что это они посмели "усмотреть в никабах признаки террора".
В Москве назвали условие отмены никабов
Тем временем в Госдуме обозначили одно единственное условие для запрета никабов в России — его примут только при поддержке во всех регионах. Первый замглавы Госдумы по делам СНГ Виктор Володацкий подчеркнул, что в многонациональной стране решение должно быть принято с учётом мнения тех, кого оно затронет главным образом.
Не должно получиться такого, что в одной республике будут выступать за данный запрет, а в другой — будут против. Перекосы в этом отношении существуют, и нам нужно вырабатывать свою позицию, а не то, что нам проповедуют извне,
— пояснил депутат, уточнив, что сам-то он готов поддержать законопроект, если об этом хором попросят все муфтии.
В общем, переложил ответственность и дал понять, что никабы в России не будут запрещены ещё очень долгое время. Именно так можно трактовать все эти "Я только за, но…"
Отметим, что в соседних странах (например, в Таджикистане) подобные вопросы решаются правительством, а не религиозными лидерами.
P.S. Решение принято. "И кто вам будет подчиняться?!"
Позже стало известно, что муфтият Дагестана временно запретил никабы к ношению: "до устранения выявленных угроз и нового богословского заключения". В пабликах снова началось: "И кто будет подчиняться вашему запрету!?"
А вот тут и начнется самое интересное. Подчинение должна будет обеспечить местная власть. Посмотрим, как она с этим справится,
— прокомментировала в своём ТГ-канале член Совета по правам человека при президенте РФ, главный редактор ИА Regnum Марина Ахмедова.