«Божественная комедия» итальянского писателя Данте Алигьери – одно из самых масштабных и грандиозных произведений Средневековья. Написанная в XIV веке, эта поэма дает нам широкое представление о культуре того времени и о средневековом понимании загробного мира. Но великое произведение хранит и свои секреты, о которых не знает большинство читателей.
Содержание «Божественной комедии»
События поэмы изложены от лица самого Данте. Поэт рассказывает, как однажды заблудился в дремучем лесу и встретил там древнеримского поэта Вергилия. Он был послан к Данте его умершей возлюбленной – Беатриче. Вместе с Вергилием он отправляется в путешествие по загробному миру.
Согласно средневековым представлениям, загробный мир делился на три части. Первая – ад, куда попадают навеки осужденные грешники. Вторая – чистилище, место, где можно искупить свои грехи. А третья – это, конечно же, рай, обитель блаженных.
Дантевский ад – гигантская воронка из девяти кругов. Каждый круг предназначен для определенной категории грешников: убийц, тиранов, скупцов, насильников, предателей и т. д. И на каждом круге уготован свой набор чудовищных мук, которым вечно подвергаются грешники.
Чистилище у Данте – это высокая коническая гора, стоящая на острове посреди океана. В чистилище семь кругов, каждый соответствует одному из семи смертных грехов: зависть, гордыня, гнев, чревоугодие, сладострастие, жадность и уныние. В чистилище раскаявшиеся грешники подвергаются испытаниям, которые помогут очиститься от греха.
В раю же Данте путешествует по семи сферам, встречает Христа, ангелов и Деву Марию, а затем видит перед собой «небесную Розу» – обитель блаженных. Здесь и наступает благополучный конец его путешествию.
Интересные факты о «Комедии» Данте
1. На самом деле, Данте назвал свое творение просто «Комедия» (La Commedia), а высокопарный эпитет «Божественная» (Divina) был добавлен позже – итальянским поэтом и писателем Джованни Боккаччо.
А почему вообще «Комедия»? Ничего смешного в произведении нет, скорее наоборот. А причина в том, что в Средние века комедией называли любое произведение с устрашающим началом и благополучным концом. Иначе говоря, все что не трагедия – то комедия. Все просто.
2. Поэма «Божественная комедия» отличается симметричностью построения. В каждой из трех частей («Ад», «Чистилище» и «Рай») ровно по 33 песни. В сумме со вступительной песню, где Данте встречает Вергилия, получается 100. И каждая часть делится на девять отделов.
Не менее интересен тип рифмовки. Каждая строфа в поэме состоит из трех строчек, где рифмуются первая и третья строки. Числа три, девять и десять (сто) Данте считал совершенными, исполненными символизма и мистицизма.
3. Вергилий был послан Данте в качестве спутника и помощника «тремя благословенными женами». Одна из них – Дева Мария, вторая – Беатриче, его огромная неразделенная любовь, скончавшаяся за десять лет до написания «Комедии».
А третья – это Святая Лючия. Почему именно она фигурирует в поэме? Причина в том, что Лючия (также Луция Сиракузская) считается покровительницей слепых. А сам Данте страдал от проблем со глазами, так как с юности «утомлял зрение упорным чтением».
4. Девятый круг своего ада Данте Алигьери предназначил для самых страшных преступников, к коим он относил предателей. Здесь томятся Иуда, Брут и Кассий (организатор заговора против Цезаря), а также некоторые современники автора.
Мы привыкли, что ад изображают как весьма жаркое место, яму, полную огня, или котлы, где кипят грешники. Но у Данте все иначе. Его девятый круг ада – это царство ледяного холода (ледяное озеро Коцит). Здесь грешники вмерзли в лед по шею, и Люцифер терзает их в своих трех пастях.
5. Данте был не только поэтом, но и политиком. И в своем великом произведении он не обошел вниманием тех своих современников, с которыми сам состоял в неприязненных отношениях. Конечно, им уготованы различные круги ада.
Например, здесь можно встретить итальянского политика Пьетро делла Винью, флорентийского поэта Брунетто Латини, несколько римских пап XIII–XIV веков (Николая III, Бонифация VIII, Климента V), а также свергнутого правителя Пизы и политического оппонента Данте Уголино делла Герардеску, которому поэт к тому же приписал в «Комедии» обвинение в каннибализме.
Отметим также, что некоторые упомянутые в поэме деятели были еще живы на момент ее написания. Но Данте решил не ждать и расквитаться с обидчиками хотя бы на страницах произведения.
6. В аду у Данте Алигьери очень много античных мифических персонажей и мотивов, а также реальных лиц. Мы встречаем Аристотеля, Гомера, перевозчика Харона, критского царя Миноса, а также Минотавра, кентавров, гарпий, пса Цербера и т. д.
При этом сам Данте вовсе не был противником античности. Он лишь хотел подчеркнуть, что античная культура была по умолчанию лишена духовности в силу господства язычества и незнания Христа.
7. «Божественная комедия» оказался огромное влияние на мировую культуру. Во-первых, она способствовала формированию итальянского литературного языка. Во-вторых, она привела к усилению влияния церкви и христианства. Поэт насколько подробно и жутко описал загробные муки, что страх ада заставил многих обратиться мыслями к религии и спасению души.
А в-третьих, поэма стала источников вдохновения для последующих произведений искусства. Ее мотивы многократно использовались в литературе, а ее герои и «локации» стали вдохновением для множества художников, скульпторов и музыкантов.
Среди иллюстраторов «Комедии» были такие выдающиеся деятели искусства, как Сандро Боттичелли, Эжен Делакруа, Гюстав Доре и Сальвадор Дали. Кстати, последний трудился над иллюстрациями для поэмы целых восемь лет.
________________________
Спасибо за внимание! :) Также читайте: