Одной из тайн веры во Всевышнего является неприкосновенность человека, его жизни, имущества и чести. Первое, за что человек будет отвечать в Судный день, прежде чем ответит на остальные виды притязаний, – это пролитая кровь.
لا يزال المؤمنُ في فسحةٍ من دينه ما لم يُصب دمًا حرامًا (صحيح البخاري)
Передают со слов Ибн Умара (да будет Господь доволен им), что Посланник Божий ﷺ изрёк: «Верующий не окажется стеснённым в своей религии до тех пор, пока не прольёт запретной крови» (хадис привёл имам аль-Бухари). Проливая запретную кровь, он притесняет и самого себя, подвергая великой опасности.
Любимец Творца ﷺ также сказал: «Если два мусульманина скрестят мечи, то и убийца, и убитый попадут в ад». Сподвижник Абу Бакр спросил: «О посланник Аллаха, этот – убийца, но почему же и убитый окажется в аду?» Пророк ﷺ ответил: «Поистине, потому что и он хотел убить своего товарища». То есть, он был убит, но имел намерение убить, и будет наказан за это (хадис привели имамы аль-Бухари и Муслим).
Велика неприкосновенность человека и Всевышний запретил проливать чужую кровь. Имам Муслим приводит достоверный хадис, в котором сообщается, что Пророк ﷺ изрёк:
من قتل معاهدًا أو ذمِّيًا لم يرح رائحة الجنة
«Тот, кто убьёт немусульманина (соблюдающего мир с мусульманами) или зиммия (немусульманина, проживающего в исламском государстве), тот не почувствует даже запаха рая».
В сборнике аль-Бухари приводится:
من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما (صحيح البخاري)
«Кто убил неверующего (с которым заключён договор), не почувствует запаха Рая. И поистине, запах Рая исходит на расстоянии сорока лет».
قَالَ : " نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ ما أعظمك! وما أشد حرمتك! والذي نفسي بيده، للمؤمن أشد حرمة عند الله تعالى منك (صحيح البخاري)
От ибн Аббаса передаётся, что Пророк ﷺ, глядя на Каабу, промолвил:
«Что может быть величественнее тебя и величественнее твоей неприкосновенности (запретности)! Клянусь тем, в Чьей власти моя душа! Неприкосновенность мусульманина для Бога важнее, чем твоя».
Поэтому говорят, даже разрушение Каабы не так страшно пред Богом, как огорчить мусульманина, не говоря о нанесении вреда или убийстве мусульман.
По этой же причине Господь запретил человеку наносить вред самому себе и совершать самоубийство. Запрещено всё, что вредит человеку, будь то еда, одежда и так далее. Наказание того, кто совершил самоубийство, будет таким, что он будет убивать самого себя, затем воскресать и снова убивать себя. Это мучительное наказание будет непрерывным, поражая себя тем же, чем поразил при жизни, да сохранит нас Господь от этого.
Самоубийство совершает тот, кто не уверовал во Всевышнего, истинный мусульманин не может покончить жизнь самоубийством или пролить чужую кровь. Если же он совершил подобное, то это абсолютное невежество и забвение Создателя, Его повелений и непонимание сущности Ислама. Верующий в Бога доволен Его предопределением и решениями, не посмеет причинить вред ни себе, ни неверующему (не враждующему с ним), не говоря уже о мусульманине. Верующий боится причинить боль даже животному. Как сказал Пророк ﷺ:
كان فيمن كان قبلكم رجلفجزع، فأخذ سكينا، فحز بها يده فما رقأ الدم حتى ماتفقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة (صحيح البخاري)
«Среди живших до вас был один человек, который получил ранение. Он не смог стерпеть боль и, взяв нож, отрезал себе руку. Из-за потери крови он умер. Всевышний сказал: “Мой раб опередил Меня (лишив себя жизни), и за это Я сделал Рай для него запретным!”» (привёл имам аль-Бухари).
Да сохранит нас Творец от подобного! Пролитие крови – отвратительный и мерзкий поступок пред Господом и Его Посланником ﷺ, бойтесь Аллаха, проявляйте искренность по отношению к Нему.
Да поможет нам Господь и сохранит от всякого зла.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru
Фото: istockphoto.com
ССЫЛКА НА ОРИГИНАЛ СТАТЬИ: https://islam.ru/content/veroeshenie/43187