Найти в Дзене
Юрий Машинов Шторм

Буртасы-2: мокша,башкиры, чуваши... и не те евреи.

На днях я писал о буртасах. Об эрзя замолвил слово. Кажется, затронул скифов и гуннов. Булгары, само собой, были. Короче, читатели заинтересовались. Лайки поставили, пошли комментарии. Отдельные товарищи говорили спасибо. Пока имею единственный отрицательный отклик. Вот «коммент» читателя под ником CHUVASH-ya.livejournal.com: «Автор - типичный тупой Чуваш: мозгов хватает только переписывать чужие комментарии». Расшифруем ник CHUVAS – ну, переведем на русский язык, получается ЧУВАШ. Очень сомневаюсь, что комментатор именно этой национальности. Я, автор, до 15 лет прожил в той автономной республике, точно знаю: чуваши – народ скромный, вежливый, тактичный. Чуваши никогда не пойдут на оскорбления, тем более – в широкой сети. Это – во-первых. Да, я использую в своих текстах фрагменты отдельных комментариев. Как без этого? Наш канал является платформой для выражения разных мыслей, взглядов, идей. Спасибо Дзену! Мой предпоследний очерк вызвал 867 комментариев и 638 ответов. Столкно

На днях я писал о буртасах. Об эрзя замолвил слово. Кажется, затронул скифов и гуннов. Булгары, само собой, были. Короче, читатели заинтересовались. Лайки поставили, пошли комментарии. Отдельные товарищи говорили спасибо. Пока имею единственный отрицательный отклик. Вот «коммент» читателя под ником CHUVASH-ya.livejournal.com:

«Автор - типичный тупой Чуваш: мозгов хватает только переписывать чужие комментарии».

Расшифруем ник CHUVAS – ну, переведем на русский язык, получается ЧУВАШ. Очень сомневаюсь, что комментатор именно этой национальности. Я, автор, до 15 лет прожил в той автономной республике, точно знаю: чуваши – народ скромный, вежливый, тактичный. Чуваши никогда не пойдут на оскорбления, тем более – в широкой сети. Это – во-первых.

Да, я использую в своих текстах фрагменты отдельных комментариев. Как без этого? Наш канал является платформой для выражения разных мыслей, взглядов, идей. Спасибо Дзену! Мой предпоследний очерк вызвал 867 комментариев и 638 ответов. Столкновение противоположных мнений приводит к возникновению искры правды. Увы, далеко не всегда.

Помнится, великий Коперник пытался доказать инквизиторам факт, что Земля вращается вокруг Солнца, а никак не наоборот. Вызвал не искру, а целый костер, в котором и сожгли астронома. Инквизиторы! О роли религии в истории человечества мы еще проговорим чуть пониже.

А вообще я, автор, с большим уважением отношусь к комментаторам. К своим комментаторам. Они просматривают мои статьи не по диагонали, каждую букву читают. Момент такой. Сейчас мы перейдем на музыку. Лично мне медведь на ухо наступил – так сказать, не в теме. Намедни сделал подпись под чужим фото: «Пляшут под русскую гармонь». Читатель под ником Иван Бейпоцов заметил:

«Чуваши под русскую гармонь… вообще-то этот музыкальный инструмент не гармонь, а баян…».

Как правило, замечания учитываю, вношу правку в текст. Родился и вырос я по-над рекой. Здесь купался, рыбачил. В тесте написал: Большая Цивиль – ведь река же, она, женского рода. Оказывается, он, Большой Цивиль. Исправил. А вот с музыкальным инструментом этого делать не стану. Объясню, почему.

Значит, так. Это в обиходе называют гармонь, а полное название – гармоника. И даже не русское изобретение. Придумали — немцы. Гармонь была изобретена в Германии, в начале XIX века уроженцем города Фридрихрода Кристианом Бушманом. Сами бюргеры считают гармонь русским изобретением, а согласно исследованиям академика Мирека, первая гармонь появилась в Санкт-Петербурге в 1783 году стараниями чешского органного мастера Франтишека Киршника (он придумал новый способ извлечения звука — при помощи металлического язычка, колеблющегося под действием потока воздуха).

Баян тоже гармоника – гармонь. В эту же «оперу» подпадает аккордеон. Сюда же отнесем концертино и мало известный нам бадненион – под него танцуют танго аргентинцы.

Дабы изобразить славянскую натуру, мастера из Тулы и Саратова внесли в гармонь существенные изменения. Это русский люд. Не отставали и марийцы. Они сконструировали МАРЛА-КАРМОНЬ – однорядный семиклавишный инструмент.

У чувашей тоже своя гармошка, называется хут купас. Я и впрямь туповат в плане музыкальных инструментов. Однако мне кажется, что чуваши кое-что переняли у марийцев. Сейчас они – соседи, границей служит река Волга. Однако за многие века совместно съели не один пуд соли. В одной книге, изданной в Чебоксарах, вычитал такой момент:

«Немецкий дипломат Зигмунд Герберштейн писал, что «царь этой страны (Казанского ханства – авт.) может располагать30000 воинов, преимущественно пеших. Между которыми черемисы и чуваши самые искусные стрелки».

Речь идет о 16 веке. Ясен пень, говорится о лучниках. Пять веков позади. Ныне лук – исключительно спортивное оружие. Традиции сохраняются: чувашские лучники и нынче впереди планеты всей.

Остановимся на более древних временах. Тут обязан покаяться о своей ошибке. Я полагал – и писал об этом – что де буртасы оказались в Среднем Поволжье в результате Великого переселения народов вместе с гуннами. Булгары-то там точно были. Это они потом образовали Великую Булгарию. А что, до этого великолепные земли пустовали?

Попытаюсь ответить. Но лапидарно приведу высказывания комментаторов: никаких буртасов не существовало; буртасы были жрецами; буртасы существовали некоей общностью типа нынешних казаков; для того чтобы буртасы сложились как народ, не хватило времени. Ясность внес читатель под ником Влад. Он привел стих из мордовского эпоса Масторава в редакции А.М. Шаронова – это описание боя объединенного войска мокшан, эрзян и буртас с ханом Тагаем:

"Позвала советников-старейшин

И сказала голосом печальным:

- Вы, мои помощники седые,

Обойдите города и села

И народ на сходку соберите.

Пусть придут эрзяне и мокшане

И буртасы, тоже наше племя.

Буду говорить перед народом,

Стану с ним совет держать великий.

Разошлись по всей земле посланцы,

Обошли все города и села

И эрзян с буртасами позвали,

И мокшан к княгине их Нарчатке.

Их на сход великий всех собрали.

Встала на крыльце своем Нарчатка

И собранью шумному сказала:

- Вести до меня дошли плохие.

Дни не наши, люди, наступают.

Много горя вынести придется

Нам, мокшане, буртасы, эрзяне.

Мы века на вольной Мокше жили

И такого горя не видали,

Что теперь на нас идет с востока».

Чувствуете? В те времена мокша, эрзяне и буртасы уже вовсю воевали. А чувашей, казанских татар и башкир еще не существовало. По эпосу. Повернем колеса машины времени в более раннюю эпоху. Итак, железный век, 1000-й год до нашей эры. Цитируем научный труд:

«Левобережье Волги занимали племена ананьинско-пьяноборской археологической культуры (предки древних удмуртов, мари и коми), а правобережную территорию заселили племена городецкой и позднегородецой культур – предки древних мордвы. Черемисов (древних мари) и буртасы, на территории нынешней Ульяновской области расселились племена именьковской культуры, в составе которых были и переселившиеся в третьем-четвертом веках со Среднего Днепра славяне. Кроме того, в IV – V в.в. из южных районов Западной Сибири в Средневолжско-Приволжский регион проникали родственные ханты-мансийскому населению угорские (прамадьярские) племена».

Потом в Поволжье нагрянули болгары. В этой мощной массе растворились финно-угорские племена: предки чувашей, мордвы, марийцев, удмурт, башкир, татар. Сами болгары, доскакавшие до Дуная, растворились в славянском племени. Только имя государству сохранили – Болгария.

В пору исламизации булгар часть из них стали мусульманами – ну, казанские татары, избежавшие этой участи превратились в православных чуваш. Среди них, полагаю, до сегодняшнего дня имеются язычники. Как видите, в чувашах есть и славянская кровь. Наверняка можно вычислить кровь еврейскую. Обратимся к комментариям. Читатель под ником ВАЛЕРИЙ обращает внимание вот на что:

«Чуваши, как народ мне интересен. Но автор прошелся по всем, чтоб никого не обидеть. Было бы лучше по каждому народу по отдельности, с небольшим вкраплением с кем пересекались. Но в целом статья познавательная. Только евреев лучше именовать - хозарские евреи. Это не те евреи, африканские, кроме религии ничего общего по генам у них нет. Да и сама религия у них пошла с 8 века, в момент образования Хозарии. Те евреи пришли через Европу к нам, через Польшу. Как-то так. У нас два типа евреев. А вообще они все больше других перемешанные, потому родословную ведут по женской линии. Главное зло это иудаизм, даже затрудняюсь сказать это религия или особый вид торговли».

Сентенция подтверждается научным трактатом, цитирую фрагмент из книги «Чуваши» под редакцией В.Иванова:

«Зависимость от Хазарского каганата препятствовала образованию суверенного государства: болгаро-сувары и на новом месте не избавились от хазарского засилья. Хазарская знать приняла иудейскую религию. А вместе с ней и письменность. Хазарский царь Иосиф в письме к испанскому еврею Хасдаю ибн-Шавруте в 961 году в числе племен, плативших дань давних времен, называет буртас, болгар, сувар (чуваш), черемис( мари), арису (эрзя) и других».

Кажется, мы пошли по второму кругу. Давайте от царя Гороха перейдем в наши дни. Меня несколько тонул комментарий читателя под ником Semenov Semenov, цитируем:

«Хватит тут уже источать елей и восхвалять чуваш. Слабо написать, как чувашские власти ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО И ОСОЗНАННО убивают Алатырь и район? Убиваете за то, что они НЕ чуваши!! В Чувашии всё делается только для чувашей, для Чебоксар и других чаваш селений, но только не для тех, кто к чувашам не относятся...Только не напишете ни хрена - правда глаза колет... Нацисты вы...».

Ну вот, автора в нациста записали. Дыма без огня не бывает. Образовалась в чувашском городе Алатырь инициативная группа, которая обратилась к губернатору Ульяновской области, мол, заберите наш город вместе с районом в состав вашего региона. Ну, на историческую родину народ просится: буртасы были на ПМЖ на территории тогдашней Ульяновской области вкупе с Пензенской областью. Тут, конечно, сначала надо было хорошенько подумать. Официальных безработных в Алатыре 83 человека, в Ульяновске – 1200. На родине Ильича зарплата во многих сферах народного хозяйства составляет от 21000 до 28000 рублей.

Но меры, будем считать, приняты. В Алатыре стремительно развивается завод растительных масел. Строится завод «Электроприбор». Он наверняка станет сотрудничать с воссоздаваемым в Тюмени заводом «Электрон». В этом же году в Алатыре разработан проект города как туристического центра. На это из федерального бюджета выделено около 30 миллионов рублей. В городе образован «вакантный» банк на 203 рабочих места со средней зарплатой 30 тысяч рублей. Обращено внимание на строительство и реконструкцию дорог. Обновлению муниципального теплового хозяйства с блочно-модульными котельными.

... Пишу эти строки ранним утром 24 июня сего года: понедельник, начало рабочей недели. А в Чувашии сегодня – выходной, и вообще главный национальный праздник: День Чувашской Республики.

Весело будет в Чебоксарах. Сегодня в чувашской столице отгуляют и другой праздник – Акатуй. Здорово – два в одном!

Чебоксары – заметная веха в моей биографии. Тут на пристани сел на трехпалубный лайнер «Эльбрус» и отплыл в Астрахань на флотскую учебу. Кстати, первую плавательскую практику проходил именно на «Эльбрусе», переименованном в «Валентину Терешкову».

Тут – на пристани – герои романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» Ося и Киса приметили чуваши и черемисов. Это художественные образы. В городе натурально присутствовали царь Иван Грозный и императрица Екатерина Великая. Этим личностям в столице республике установлены памятники. Равно в бронзе увековечены Ося и Киса.

Чебоксары является крупным экономическим центром в Среднем Поволжье. Экономика города характеризуется, прежде всего, развитой промышленностью. Ведущие отрасли: электро-энерго оборудование, машиностроение и пищевая промышленность.

Столица Чувашии носит неофициальное звание самого зеленого города России. Так что милости просим на променад. Ну, Акатуй еще только должен состояться. Так что фото с мероприятия прошлогодние. Но вот Акатуй в Москве – это свежачок.

Поздравляем земляков с сегодняшним великим праздником. К моему поздравлению присоединяется «хозяин» пяти чувашских деревень Тюменской области, глава Нижнетавдинского района Валерий Иванович Борисов и заместитель генерального директора холдинга «ТОДЭП» Алексей Николаевич Павлов. У него на исторической родине проживают родственники. Да и мои – автора – родственники там же. В Чебоксарах на ПМЖ семья тюменского дорожника, генерального директора фирмы «СибАгро» Ивана Ивановича Лукиянова.

Так что поднимем рюмку в честь события здесь, в Западной Сибири. Но грустим по лучшему в мире чувашскому пиву!!!

Тех, у кого хватило терпения дочитать текст до конца, приглашаю посетить фотогалерею. Часть снимков от автора, большинство – из открытых источников. Спасибо авторам!

Привет от автора.

-2

Чувашский ансамбль из Тюмени (Нижняя Тавда).

-3

Акатуй на ВДНХ - 15 июня 2024 года.

-4

Привет, Москва!

-5

И мы снова в Чувашии!

-6

Всечувашский праздник России.

-7

Просим откушать чувашского пива!

-8

приятного аппетита!

-9

В Чебоксарах гости из Тюмени -Ярковский район.

-10

Чебоксарский речной порт.

-11

Когда-то автор проходил практику на таком лайнере.

-12

"Двенадцать стульев": Ося и Киса в Чебоксарах.

-13

На фестивале пенного напитка.

-14

Чувашское пиво: милости просим!

-15

Привет от валерия ивановича борисова, "хозяина" пяти чувашских деревень в Западной Сибири.

-16

Алексей Павлов строит дорогу на историческую родину.

-17

Чувашская красавица...Еще раз с праздником, земляки!