Отчет историка Дж. С. М. Уорда о ритуалах китайского общества Хунмэнь, или Триады , указывает на некоторые сходства в церемониальных подношениях различных групп.
Согласно отчету Уорда, китайское общество Хунмэнь ведет свое легендарное основание в 386 году Н. Э. и буддийским патриархом Чистой Земли Хуэйюанем . Ритуалы Хунмэнь по мере своего развития демонстрировали смешение даосских и буддийских идей, имея при этом любопытные аналогии с египетской « Книгой мертвых» и с некоторыми «высшими степенями» западного масонства. Церемония посвящения символизировала путешествие души через подземный мир и рай к священному городу богов, называемому Городом Ив. С этим была переплетена аллегория переживаний заявителя во время поисков союза с Высшим Существом. Что касается аналогий с масонством, то практически каждый важный инцидент встречается в определенных высших степенях в Англии и Соединенных Штатах, в то время как большинство знаков рук известны многим масонам.
Церемония состояла из четырех секций. Сначала кандидатам рассказывали традиционную историю в вестибюле перед тем, как они вошли в ложу. Это была трогательная история, в которой группа шаолиньских монахов, которые помогали императору, была отомщена им самым гнусным предательством, и все они были убиты, за исключением пяти, которые стали основателями ордена. Злодеев было трое, и в политических целях одним был маньчжурский император, то ли Канси , то ли, в некоторых версиях, его сын, но изначально история носила аллегорический характер. После этого кандидатов «подготавливали» в приемной. Наиболее примечательными инцидентами были (1) церемониальное омовение и переодевание в белые одежды, что символизировало не только траур, но и то, что они сами были мертвы; (2) правая рука, плечо и грудь, а также левое колено были обнажены; и (3) обычные ботинки были заменены травяными тапочками. Тем временем мастер открыл и освятил ложу и ввел в нее офицеров общества. Третий раздел касался фактического допуска кандидатов, которые должны были пройти через трое ворот внутри ложи и принести клятву кровного братства, смешав свою кровь с кровью всех присутствующих членов в чаше с вином, из которой каждый присутствующий человек пил.
Последний раздел состоял из катехизиса; мастер задал ряд вопросов, на которые дирижер ответил кандидатам. Значение церемонии раскрыли вступительные вопросы:
Мастер: Откуда вы?
Авангард: С Востока.
Мастер: В какое время?
Авангард: На восходе солнца, когда на Востоке было светло.
Ответы показали, что заявители совершили долгое и загадочное путешествие сначала по суше, а затем на лодке, пока не достигли Города Ив. На протяжении всей этой части церемонии большое внимание уделялось числам, имевшим определенное мистическое значение . Братство имело множество псевдонимов , самый известный из которых — Тяньдихуэй («Общество Неба и Земли»).
Всем спасибо что дочитали стать, подписывайтесь на канал. Если вам интересны статьи дайтете отклик в комментариях.