В этом году главный праздник православных христиан – Пасха – выпадает на 5 мая.
Предшествующая ему неделя называется Великой или Страстной седьмицей (слово «страсти» здесь означает «страдания»). Формально Великий пост – четыредесятница (то есть, то, что длится сорок дней) – уже закончился. Но эта примыкающая к нему предпасхальная неделя – самая строгая и самая важная для верующих. Каждый из ее дней имеет символическое значение и посвящен событиям последних дней земной жизни Иисуса, описанным в Евангелиях. Вспоминая их, верующие как будто погружаются в далекое прошлое и проходят весь этот путь вместе с Христом. Считается, что искреннее сопереживание позволяет по-другому взглянуть на свою жизнь, преодолеть слабости и дурные привычки. Каждый день Страстной седьмицы называют Великим, подчеркивая его значимость в сравнении со всеми другими понедельниками, вторниками и прочими днями.
Великий понедельник
Неделю начинают с ветхозаветного сюжета об Иосифе Прекрасном, жизнь которого была полна страданий и потому напоминала путь Христа. Из зависти родные братья продали Иосифа в рабство, но он не озлобился на них и даже смог помочь родственникам, когда наступили голодные годы.
Вторая история этого дня – эпизод из Евангелия, рассказывающий, как Христос иссушил дерево смоквы, которое было покрыто богатой листвой, но не приносило плодов, то есть, жило впустую. Говорят, это метафора борьбы с внешней, формальной религиозностью, которая не приносит плодов в виде добрых дел, искренней веры и молитвы.
С этого дня и по четверг верующие соблюдают сухоядение – то есть, им разрешаются только хлеб, сырые овощи и фрукты или остывшие блюда без растительного масла.
Великий вторник
На второй день Страстной недели вспоминают проповеди Христа в Иерусалимском храме. Как написано в Евангелиях, он рассказал ученикам о своем втором пришествии и поведал им две притчи: о десяти девах и о талантах. В обеих историях содержится призыв к искренней вере и совершению добрых дел.
Например, в притче о талантах (денежная единица того времени) рассказывается о слугах, которым эти таланты были даны на сбережение. И одни из них закопали деньги, другие потратили, и только самый верный слуга пустил их в оборот и потом вернул хозяину с прибылью. Конечно, в священном для христиан тексте имеются в виду не деньги, а способности, время и другие ресурсы, данные человеку. Ведь многие из нас просто убивают свое время или тратят его на поиски удовольствий. Христос призывал пустить свои способности «в рост» — развиваться духовно и наращивать багаж добрых дел.
Согласно Евангелию, уже тогда иудейские первосвященники хотели схватить и убить Иисуса, но не решились, потому что народ воспринимал его как пророка и мог открыто встать на защиту.
Великая среда
Среда у православных христиан традиционно – постный день. Все потому, что именно в этот день недели один из ближайших учеников Иисуса – Иуда Искариот – предал своего учителя. Он знал, что верхушка иудейского общества в Иерусалиме хочет, мягко говоря, наказать Христа за его провокационные проповеди. Ведь он называл себя иудейским царем и даже призывал нарушать древние обычаи (например, обычай не работать по субботам).
Иуда спросил, сколько ему готовы заплатить за то, что он выдаст им учителя в момент, когда рядом не будет фанатичной толпы. Предателю предложили хорошую сумму – тридцать серебряников. На эти деньги можно было купить участок земли в столице иудейского царства Иерусалиме (что было очень неплохо по тем временам). Цена устроила Иуду, и он стал искать удобного случая выполнить свою часть сделки.
На вечерней службе в этот день принято исповедоваться (рассказывать священнику о своих проступках), причем делается это особенно подробно.
Великий четверг
События этого дня двухтысячелетней давности запечатлены на знаменитой росписи Леонардо да Винчи. Ежегодно на четвертый день Страстной седмицы христиане вспоминают важнейшее событие — Тайную вечерю. Как написано в Евангелии от Матфея, ужиная со своими ближайшими учениками (двенадцатью апостолами) Христос взял хлеб, разломил его и раздал сидевшим за столом, сказав, что это – его тело. Потом он дал им чашу с вином, назвав его своей кровью.
Это событие считается установлением главного таинства христиан – Святого Причастия. Они верят, что причащаясь (принимая из рук священника кусочек освященного хлебца в вине), верующий как бы принимает в себя часть Христа, соединяется с ним. Прийти на причастие в Великий четверг считается особенно благоприятным, потому что ты как будто оказываешься в том моменте, когда это таинство совершалось впервые в истории.
В народе четвертый день недели принято называть «чистым». В это день начинается подготовка к Пасхе – верующие моют и убирают свои дома, ходят в баню, красят яйца и пекут куличи, ведь накануне праздника будет совсем не до этого.
В четверг есть послабление и в диете – постящиеся могут позволить себе горячую пищу с растительным маслом.
Великая пятница
Это самый мрачный и скорбный день Страстной седьмицы. Верующие вспоминают, как Иисус шел на гору Голгофа, где должна была состояться его казнь. Сопровождавшие его воины избивали осужденного и насмехались над ним. На голову Иисусу надели венок из терновника – очень колючий, глубоко пронзавший кожу — поэтому по его лицу стекала кровь. Орудие казни – большой и очень тяжелый деревянный крест – он должен был нести самостоятельно.
Но самые тяжелые часы земной жизни Христа начались с момента распятия. Это считалось самой жестокой и позорной казнью. Например, полувеком ранее, на крестах, установленных вдоль дороги от Капуи до Рима, распяли рабов — участников восстания Спартака.
Дожидаться конца на кресте приходилось долго и мучительно. По преданию Христос страдал с полудня до трех часов дня. Затем тело отдали близким, которые завернули его в плащаницу (погребальную ткань) и положили в пещеру.
В пятницу церковный устав предписывает совсем воздержаться от пищи. Или хотя бы дождаться, когда в храмах завершится «вынос плащаницы», символизирующий окончание мук Иисуса.
Великая суббота
В канун праздника Пасхи верующие вспоминают погребение Христа и последовавшие за этим события. Согласно преданиям, его тело лежало в пещере, вход которой завалили большим камнем, а рядом поставили стражу (власти боялись, что последователи Иисуса выкрадут тело и начнут ему поклоняться). В это же время душа Христа, говорят Евангелия, спустилась в ад, чтобы избавить от мук попавших туда праведных людей (ведь они не были христианами, потому никакого рая получить не могли, даже если жили идеально). Этим самым, считают верующие, Христос провозгласил победу жизни над смертью. Они даже поют в пасхальном тропаре: «Смертию смерть поправ».
В субботу разрешается горячая пища без масла. Христиане ждут начала всенощного богослужения, когда случится главное событие года – Христос воскреснет.
Для души, а не тела
Православные священники говорят, что последняя неделя поста для верующих — время не только пищевых ограничений, но и пересмотра собственной жизни, глубокого покаяния. Самое главное правило этих дней – не поддаваться зависти, обидам и раздражению, но уделять внимание молитве, помощи другим людям, оставить развлечения и бытовую суету.
И, конечно, все ограничения в пище должны быть по силам и приниматься искренне. Тем, у кого есть проблемы со здоровьем, желательно проконсультироваться с лечащим врачом и рассказать о своем состоянии священнику.
