"Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шёл впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет." (Мк. 10: 32-34).
5-ая Неделя (воскресенье) Великого поста (21 апреля в 2024 году) - Неделя преподобной Марии Египетской. Великий пост - это как бы восхождение к Голгофе (Страстной Седмице и Страстной Пятнице - самому строгому и трагическому дню) и Светлому Христову Воскресенью (Пасхе) - главному празднику христиан. 5-ая Неделя Великого поста - это уже близко к Голгофе, и мы вспоминаем преподобную Марию Египетскую - одну из величайших святых, которая своим подвигом удивила Ангелов: "Свята́я и вели́кая уго́днице Христо́ва Мари́е, Ангелы удиви́вшая безприме́рным по́двигом свои́м" - отрывок из молитвы преподобной Марии Египетской, и приблизилась ко Христу. Эта величайшая подвижница жила в пустыне в течение 47-ми лет, пребывая в посте, молитве и покаянии. Именно подвиг Марии Ангел Господень хотел поставить в пример старцу Зосиме, который подвизался в монастыре до 53-х лет. Ему пришла в голову такая гордая мысль: "Найдется ли и в самой дальней пустыне святой муж, превзошедший меня в трезвении и делании?". Тогда явился ему Ангел и сказал: "Зосима! Ты усердно трудился, насколько это по силам человеку, и доблестно прошел постнический подвиг. Однако нет человека, который мог бы сказать о себе, что он достиг совершенства. Есть подвиги, неведомые тебе, и труднее пройденных тобою.".
Ангел посоветовал Зосиме отправиться в Иорданский монастырь, который находился близ пустыни. В нём существовал такой обычай: накануне Великого поста монахи испрашивали друг у друга прощения и уходили в пустыню. В пустыне Зосима и встретил великую подвижницу, преподобную Марию Египетскую, которая рассказал ему о своей истории, о том, как она, будучи грешницей, раскаялась, обратилась к Богу, как она в течение 17-ти лет боролась со страстями, как с дикими зверями. Сила Божия постепенно преобразила её душу и тело. Преподобная Мария Египетская была великой грешницей, но стала великой святой, явив удивительную святость, став невестой Христа. Она могла ходить по воде и поднималась на воздух при молитве. На основе его рассказа составлено её житие, которое для нас является примером истинного покаяния.
После своего рассказа преподобная Мария попросила старца через год в Великий Четверг принести с собой Святые Христовые Тайны, чтобы ей причаститься. Старец Зосима через год в день Тайной Вечери, Великий Четверг Страстной седмицы пришёл к Иордану, принёс Святые Христовы Тайны. Преподобная Мария Египетская перешла Иордан по воде и причастилась Святых Христовых Тайн. Затем преподобная Мария попросила старца вернуться через год. Через год, вернувшись в пустыню, Зосима увидел тело святой Марии мёртвой со сложенными на груди руками и рядом надпись: «Погреби, авва Зосима, на этом месте тело смиренной Марии, отдай прах праху. Моли Бога за меня, скончавшуюся в месяце, по-египетски Фармуфий, по-римски апреле, в первый день, в ночь спасительных Страстей Христовых, по причащении Божественных Тайн». Он увидел невдалеке в пустыне лежавшее поверженное дерево, взял его и начал копать. Но слишком суха была земля, сколько ни копал он, обливаясь потом, ничего не мог сделать. Распрямившись, авва Зосима увидел у тела преподобной Марии огромного льва, который лизал ее стопы. Старца объял страх, но он осенил себя крестным знамением, веруя, что останется невредим молитвами святой подвижницы. Тогда лев начал ласкаться к старцу, и авва Зосима, возгораясь духом, приказал льву ископать могилу, чтобы предать земле тело святой Марии. По его слову лев лапами ископал ров, в котором и было погребено тело преподобной. Исполнив завещанное, каждый пошел своей дорогой: лев – в пустыню, а авва Зосима – в монастырь, благословляя и хваля Христа, Бога нашего.
Пост - это как раз время покаяния, время молитвы, борьбы с грехами, со страстями. И мы вспоминаем подвиг Марии Египетской, которая в течение 17 лет боролась со страстями, как с дикими зверями в пустыне и победила. В миру конечно обстоятельства другие, но цель одна и у монахов, и у мирян - это спасение. Миряне могут компенсировать недостаток подвигов симрением и делами милосердия. Пути ко спасению, а также искушения могут быть разные. Главное - уповать на Христа, понуждать себя к исполнению заповедей Божиих, участвовать в жизни Церкви, которая является ковчегом спасения.
"От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна." (Мф. 11: 12-13).
Источники: https://bible.by/, http://www.pravoslavie.ru/, https://azbyka.ru/days/, https://azbyka.ru/, https://foma.ru/, https://radiovera.ru/, https://prihozhanin.msdm.ru/.