Социальные сети:
https://www.instagram.com/besod_hdvarim
https://www.youtube.com/@besod_hdvarim
https://www.besodh.com/
https://www.tiktok.com/@besod_hdvarim
https://www.facebook.com/besodhadvarim
Всем привет!
У Рава Ювал Ашуров есть серия таких коротеньких видео, где он берет миф и как бы то, что людям привычно думать и говорит на самом деле что есть правда. И я этот миф услышала в пятницу и решила, что обязательно переведу на русский для тех людей, которые не понимают иврит.
Это будет всем, абсолютно каждому человеку полезно. Миф о том, что евреи – избранный народ. Что это, в принципе, миф. Поэтому давайте послушаем, что у него есть сказать по этому мнению. Изанна
Добрый день, дорогие друзья. Сейчас бы я хотел поговорить с вами на очень такую тему чувствительную. Особенно она чувствительная у израильтян в наше поколение. Это тема по поводу избранного народа. То, что мы были выбраны из всех народов Всевышним. Всевышний избрал нас из всех народов а другие народы не были избраны, это очень мешает многим людям. Что это вдруг?
Почему это мы, то есть израильтяне, да, некоторые говорят, как это мы лучше других народов? Что вдруг?
Особенно если многие израильтяне живут среди других народов, скажем так, израильтяне, которые не соблюдают, и они живут среди других народов, они вообще не чувствуют разницу между собой и другими народами.
Какая разница между ними и мной?
Мне, например, даже кажется, что другие народы лучше, чем я.
В чем дело вообще? О чем идет речь, когда говорят избранный народ?
Надо знать, что это находится в некоторых книгах. Книга, в которой это очень в открытой форме говорится, это путь Всевышнего, который написал Рамхал. Там он объясняет, что Всевышний создал этот мир, когда все в этом мире абсолютно равны. Нет вообще разницы между человеком и его другом, его ближним. Все одинаковы. Всем была дана одна и та же работа. То есть мы были созданы в физическом теле. Это тело надо осветить, чтобы в него заходил свет сверху. То есть человек должен быть прилеплен к вот этому Бесконечному Свету, о котором мы с вами неоднократно говорили.
Вот как это делают? Это делают просто, берут желание, которое эгоистическое желание получать для себя, и превращают его в отдачу. То есть вместо того, чтобы получать для себя как эгоист, превращает это для того, чтобы отдавать другим.
То есть человек должен работать над собой, чтобы все вот эти качества, в нем которые есть, зависть, страх, гнев и все остальные вот эти качества, то он должен их перевернуть в любовь к ближнему, радость и уважение.
В общей форме это называется перевернуть, как бы обратить желание получать в желание отдавать. И когда был мир создан, все были абсолютно одинаковы в этой работе. Должны были быть одинаковы, но не получилось.
Первые 2000 лет создания мира просто у людей не получалось это сделать. В 1950 году от создания мира был рожден Авраам, наш праотец.
До Авраам Авину было несколько таких несколько людей которые были к этому близки например как Метушеллах, Ханаох, Шем вэ Эвер, Ноах.
У них получилось делать вот эту работу, про которую мы говорим, превратить желание получать в желание отдавать. Это были просто единицы, и они не смогли это привить всем остальным людям в мире. Поэтому в мире было оче нь-очень много плохого. И что такое мир, в котором много плохого? Я не должен вам объяснять, просто возьмите, откройте новости. Откройте новости, и вы поймете, о чем я говорю. Но только было еще намного хуже, чем сейчас. То есть там были... Было очень много разврата и все такое. Было ужасное поколение. Не поколение, а были вот эти две тысячи лет. Ужасные! Вот.
В пути Всевышнего Рамхале написано, что Всевышний решил, что надо начать исправление другим путем. Это должно быть с одного корня. Для этого исправления Он избрал первого Авраама Авину, то есть Авраама нашего праотца. Из него Он создал нацию. Не нацию, Он создал народ. То есть сейчас, говорит, цель у этого народа сделать эту работу, про которую мы говорили в самом начале, которую в самом начале Всевышний хотел, чтобы все люди мира делали. То есть вот этот народ должен будет делать эту работу. И как бы распространить эту работу всем остальным. То есть вот это то, что произошло.
То есть выбор одного народа, чтобы он сделал вот эту работу, это был выбор Всевышнего. Потому что со всем миром у Него не удалось сделать эту работу. И на самом деле весь мир должен к этому прийти. Абсолютно весь мир. Это нет такого, что мы, как евреи, к этому придем, а все остальные к этому не придут. Должны все к этому прийти!
Бааль Сулам пишет в книге Матан Тора, это как бы Матан Тора, там где дают Тору, да, Матан Тора, что все дело вот этого избранного народа, что, не дай Бог, может быть, здесь есть какой-то гизанут.
Гизанут – Расизм – вера в высшую расу, дискриминация по расовому признаку, агрессивное деление человеческих рас.
Что это? Когда идет речь о избранном народе, то что там есть какая-то мысль о расизме?
Только на самом деле сумасшедший так может подумать.
Потому что на самом деле видно, что все люди, они абсолютно одинаковые.
Если, например, сейчас человек, который верит в христианство из Голландии, да? Если он захочет стать евреем, он может. А, например, корова, она не сможет конвертироваться в еврея.
То есть любой человек на планете, если он захочет, у него есть возможность конвертироваться, сделать, на иврите это называется гиюр, сделать гиюр и стать евреем. Почему? Потому что тот же самый христианин, который из Голландии, он выглядит точно так же, он был создан по образу человека. Он может конвертироваться и стать человеком, который соблюдает все заповеди. Он может прийти к таким высотам, как у нас были многие люди, которые конвертировались, как Шемая и Автальон они тоже не были рождены евреями.
Были очень великие люди, которые пришли из других народов, стали евреями, дошли до больших высот. То есть нет, а путь прийти в это, он не закрыт. То есть каждому путь этот открыт, если он хочет. В чем отличие? Отличие в работе. То есть отличается работа, которую мы делаем для Всевышнего, и желание. Есть люди которые уже родились от династии праотца Авраама и он уже принадлежит этому народу. В нем есть уже этот потенциал врожденный, потому что он произошел от династии праотца Авраама.
Но мы видим, что да, многие, которые произошли из династии Авраама, у них есть этот потенциал, но они его никак не используют. Мало кто его использует. Поэтому те люди, у которых есть этот потенциал, они его используют. Нет разницы между ними и другими народами.
Поэтому говорят, что еврей, который есть потенциал, но он ничего не соблюдает, это еще даже хуже, хуже, чем человек, который не еврей не соблюдает. То есть еврей, который не соблюдает, в котором есть этот потенциал, и он его не использует, это намного хуже, чем другие народы, которые не с этой династией, и ничего это не должны делать.
То есть у него есть потенциал он его не использует. Кроме этого они абсолютно равны между ними есть сходство скажем так. Просто другие народы, которые не принадлежат к евреям, они просто не хотят это делать.
Поэтому Всевышний выбрал одну группу людей и назвал его еврейским народом. И работа этой группы очистить себя абсолютно то есть очистить себя от всего, да, то есть, превратить вот это желание получать эгоистичное желание отдавать, чтобы на этих людях могло находиться присутствие Всевышнего.
То есть у нас будет храм, и там будет находиться присутствие Всевышнего.
Когда это происходит? Когда будет храм? Тогда, когда мы все свои действия шлифуем, они абсолютно отшлифовываем свои действия, они становятся святыми действиями.
Как мы шлифуем наши действия, мы шлифуем наши, очищаем как бы наши действия, очищаем наши мысли. Мы становимся людьми святости.
Что такое святость вообще?
Вообще, если перевести слово святость с иврита по кабале, это получается высший свет. Вот. Так переводится дословно святость, кдуша. То есть человек становится влиятельным человеком, который от него исходит этот свет. Он светит другим.
«Кдуша» это «величие»
Получается, получается человек, от которого исходит хорошая энергия другим людям. Это также называется святое место, с которого выходит этот свет. Книга, которая тоже дает святость, это тоже называется святая книга. Поэтому еврейский народ он считается народом святости. Мы должны, по крайней мере, постоянно работать над своей святостью, отрабатывать все, очищать все.
И тогда написано в книге Шмот, когда Всевышний завершил с нами скажем так, договор ту работу которую мы должны делать Всевышний тогда сказал в этой книге, вы избранный народ.
Для чего вы избраны?
Быть первыми, которые должны это сделать. И передать ее другим.
Мы называемся царство первосвященников.
Кто такие? Что такое царство первосвященников? Кто такой первосвященник?
Это тот, у которого нет своего имущества. Он только работает для других.
Поэтому это символ того, что наша работа, мы должны быть как кран, который передает всему миру вот эту работу. Вот это то, что называется избранный народ. Поэтому мы называемся свет для других народов.
Не потому, что мы лучше других народов. Да, может быть, сейчас мы лучше, чем другие народы. Потому что мы уже делаем эту работу. Но в будущем все должны делать эту работу.
Написано, что все народы придут на Храмовую гору поклониться перед Всевышним. Как это случится? Это случится только тогда, когда мы будем делать нашу работу как евреи. И для этого мы были избраны.
Тогда получается, как ты заполняешь какой-то сосуд воды. Тогда, когда этот уже сосуд воды переполнен, эта вода уже переливается и идет дальше. Так же и мы. Как только мы будем делать эту работу, и будем делать эту работу идеально, то есть как от нас Всевышний ожидает, это уже будет распространяться всем другим народам. Без того, что нам что-то надо будет делать для этого. Это просто как запах цветка, который будет распространяться. Распространяться везде. Даже цветок не придется брать в другое место.
То есть получается, что вот эта работа, которую еврейский народ будет делать, там будет просто, она будет настолько, она будет переливаться, как вода из этого сосуда, и дойдет до всех. Чтобы все научились знать, как делать работу, которую Всевышний от нас ожидает, как служить Ему. Может быть, не в той форме, как мы сейчас служим Ему. Но все должны будут Ему служить, делать эту работу. Ничего другого, никакого, то есть, авода зара, то есть, никакого идолопоклонства не должно быть.
Поэтому один из знаков израильскому народу. Один из знаков еврейскому народу что он делает свою работу правильно это получается в каком состоянии находятся другие народы.
Если у других народов положение, в котором они находятся, то есть, наоборот, если другие народы, они очистят себя, и они будут более, как сказать, более святыми, в них более свет будет в них будет более больше святости то есть у них будет ну как бы в плане качества они будут своих личных улучшаться и все то есть все.... все.... все.... все... все что сейчас в мире происходит если это все превратится к лучшему, что не будет воровства, не будет убийства, не будет войн, не будет ничего, что это было все поколения до сих пор, тогда знак евреям, что мы делаем хорошую работу.
Если все из мира плохое идет, это таки знак евреям, что они делают свою работу правильно. А если их положение, других народов, опускается, не дай Бог, это говорит о том, что мы не в порядке, евреи не в порядке, мы плохо делаем нашу работу.
Поэтому это таки объясняет очень глубокое объяснение с кабалы по поводу... Может быть, это сейчас кого-то разозлит, то, что я скажу. Это объясняет антисемитизм на самом деле. Потому что подсознательно другие народы знают, что свет ему должен прийти от еврея. Подсознательно, на подсознательном уровне он знает.
Если ты не делаешь свою работу, ты вообще не должен существовать. То есть, если ты не делаешь евреям свою работу, у тебя нет существования. Поэтому существует антисемитизм против евреев. Вот, поэтому нет другого объяснения.
Вот спросите этого нациста, они не любят говорить его имя. Почему он сделал то что он сделал с евреями?
Вам дадут всякие ответы психиатрические, которые не совсем логические.
Поэтому мы были избраны именно для этого. Делать эту работу. Какая работа, еще раз повторить, что превратит желание получать в желание отдавать. И это можно сделать при помощи изучения Торы и исполнения заповедей, которые нам дал Всевышний. Человек будет себя освещать, и тогда в нем будет вот этот свет сверху светиться. А когда этот свет светится, он идет и распространяется всему миру. И поэтому, и тогда уже все народы поднимутся на храмовую гору. И мы будем все служить Всевышнему.