Начну эту часть, пожалуй с того, что рядом с отелем, где мы живем в Джогьякарте, расположился общественный центр, где периодически народ поет и танцует в национальных одеждах, может репетируют к какому-то празднику, а может просто занимаются культурным досугом, за чем очень любопытно наблюдать. Вот например, девчонки разучивают какой-то национальный танец:
И сразу немного о нашем отеле Puri Pangeran Hotel. Вот так он выглядит сразу на входе:
Жили мы в таких номерах:
Как я говорил уже в предыдущей части, чем-то напоминает наши базы отдыха на Японском море, куда мы частенько ездим летом отдыхать. В общем не совсем по бомжатски, но и не люкс, зато дешево.
Вернувшись с Боробудура решили немного прогуляться по окрестностям, посмотреть как люди живут. Вот, к примеру, типичная улочка старого города.
Углубились в хитросплетение улиц, иногда попадаются вот такие граффити, народа на улицах вечером немного, все тусят в центре, на Малиоборо, главной развлекательной улице города. А нам интереснее именно жилые кварталы, окунуться в реальную, а не рекламную жизнь.
Тихие, спокойные, я бы сказал, деревенские улочки, даже на лошадях ездят иногда.
Работают магазинчики, открыты какие-то кафешки, да и просто люди сидят в своих двориках, занимаются своими делами, очень интересно наблюдать местную жизнь такую, какая она есть на самом деле, а не судить о стране по местам скопления туристов, где реальную жизнь увидеть нереально.
Несмотря на темное время суток, никакого ощущения опаски или неудобства нет, попадающиеся люди улыбаются, здороваются. Хотя , повторюсь, народа на улицах мало.
Погуляв и напитавшись местным колоритом, отправились спать, ведь завтра собрались в очередное знаковое место, исторический комплекс с забавным названием Прамбанан.
С утра вызвали по Gojek такси, и буквально через двадцать минут уже были у входа в комплекс. Причем, таксист предложил подождать нас, пока мы будем бродить и изучать окрестности, и увезти нас потом назад за те же деньги. Почему бы и нет, решили мы, и двинулись навстречу с историей.
Перед комплексом расположена большая парковая зона:
А вот и он сам.
Вокруг довольно много туристов, сюда возят школьников, целыми автобусами, да и от наших китайских друзей никуда не деться. Билеты тоже не дешевые, около двух с половиной тысяч рублей на наши деньги. Продаются неподалеку от входа. Очереди особо нет, из-за присутствия собственной кассы для иностранных туристов, наличие которой, правда, компенсируется двойной ценой билета по сравнению с ценой для местного населения.
За центральным входом располагается главный комплекс из, по моему, шести храмовых зданий, покрытых резьбой по камню, различными фигурами, внутри каждого здания находится скульптура какого-нибудь божества.
А сейчас немного исторического экскурса.
Центром комплекса Прамбанан является храм Шивы, однако название он получил от Лары Джонггранг – «Стройной Девы». Так называли многорукую богиню Дурги. Её статуя установлена в одном из залов храма. Со статуей этой богини связано много легенд и преданий.
По одному из них, Дурги – принцесса, окаменевшая от чар влюбленного в неё принца, который пришел с войной в Прамбанан, убил короля, а затем посватался к принцессе.
Девушка, желая избавиться от горе-жениха, поставила ему невыполнимую задачу. Чтобы получить её в жены, принц должен был за одну ночь построить 1000 храмов. Бандунга Бондовосо – так звали жениха, принял вызов, но на помощь позвал духов.
Увидев ночью, что сообщники Бондовосо практически закончили строительство, Лара Джонгранг попросила жителей разжечь костры. Она хотела обмануть духов, заставив их поверить, что взошло солнце. Но Бондовосо раскрыл обман и проклял принцессу, превратив её в одну из статуй храма.
По другой версии, она поставила ему условие сделать тысячу статуй, а на 999-й распугала духов, и в итоге стала тысячной. Такие вот легенды.
А вот и сам главный вход.
И селфи, как же без него!
В некоторые храмы вход открыт.
Ну как открыт, есть портал, ведущий внутрь. Поднимаетесь по крутым ступеням, и попадаете в комнату без окон, внутри которой стоит статуя какого-нибудь бога из индуистской мифологии, или не стоит, а есть просто пустой постамент. Вообще, извержения вулкана Мерапи и мародеры постарались на славу, все что было не приколочено, было либо разрушено землетрясениями, либо украдено.
Но и на оставшихся частях можно посмотреть на невероятную технику резьбы по камню, и на неуемную фантазию скульпторов и художников, украшавших этот храм.
Здания уже давно реставрируются, видно, где вставлены новые камни, и насколько неумелые скульпторы сейчас, по сравнению с прошлым, учитывая, что храму уже более двенадцать веков. А в прочем, может быть это так и задумано, чтобы подчеркнуть красоту древней резьбы.
Обойдя комплекс по кругу и залезая везде, куда можно, пошли дальше, по обозначенному маршруту (про регламент и ограничения я писал в предыдущей части, когда описывал Боробудур). Взгляните еще раз на главный комплекс, и пойдем дальше.
Практически все, на этом этапе, считают свою миссию, по окунанию в историю, выполненной и с чувством исполненного долга направляются на выход, а зря. На самом деле храмовый комплекс достаточно большой, и если не лениться, а пройти по парку дальше (для ленивых есть гольф кары, со специально обученным водителем, а так же есть прокат велосипедов), то можно увидеть еще, по крайней мере три храма, находящихся в разной степени разрушенности и, соответственно, реставрации.
Реставрация идет полным ходом, но, как я понимаю, этот процесс быстрым назвать никак нельзя. Вокруг кучи каменных блоков со следами древней обработки, собранных вместе по непонятному признаку, и из которых потом, как из кубиков Лего, собираются здания по древним рисункам, дошедшим до наших времен. Недостающие части изготавливаются прямо здесь по месту.
Маршрут проходит по красивому парку, с выложенными брусчаткой дорожками со скамейками для отдыха, со стендами, поясняющими историю каждого храмового здания. Правда, опять же на английском.
Как я уже говорил, можно найти еще три храма, два первых небольшие, и практически собранные из запчастей. Внутрь каждого можно войти, и что-нибудь увидеть.
Третий же храм представляет из себя еще один большой комплекс, находящийся в стадии активной реставрации. Вот, например, один из боковых входов:
А вот центральный портал:
В главное здание можно войти, подняться на второй ярус, обойти по кругу. Боковые пока недоступны, идет восстановление.
Нагулявшись вволю, и встретив по дороге только пару европейцев и молодую местную семью с двумя мелкими пацанами, довольные и усталые двинулись по направлению выхода.
На территории есть общественные туалеты, бесплатные, так что если приспичит, есть куда сходить, где умыться, учитывая местную жару - очень даже актуально. Сам парк ухоженный, трава подстрижена, сломанные ветки не валяются.
Перед самым выходом находится что-то вроде мини зоопарка, с оленями
и казуарами.
Есть небольшой цветник с орхидеями:
Возле выхода расположены кафе, где можно посидеть, выпить чего-нибудь холодного, дождаться своего такси, и где мы благополучно нашли своего, мирно дремавшего в тени деревьев.
В целом вывод такой: этот комплекс более разнообразный, интересный и менее заорганизованный, чем Боробудур. Здесь более развита инфраструктура, может быть из-за более близкого расположения к городу. Территория намного больше по размерам, есть где погулять, и что посмотреть помимо исторических развалин. Да, храмовый комплекс не такой массивный и внушающий, зато более разнообразный и размером побольше.
Но если вы любители старины, то я бы рекомендовал к посещению оба, они все-таки разные, хотя архитектура в чем то похожая. Вот такое мое субъективное мнение, без претензий на истину.
Ну и завершили мы свой день прогулкой до ближайшего торгового центра, где помимо покупок посмотрели выступления местных коллективов народного творчества.
Думаю, на сегодня достаточно, завтра будет новый день, где мы пойдем знакомиться с самим старым городом, его достопримечательностями, ну и покажем их вам.
Спасибо всем за просмотр, до новых скорых встреч.
Начало путешествия здесь. Остров Вех тут, озеро Тоба можно посетить здесь, а так же побывать в столице Индонезии Джакарте тут. Ну и начало про Джогьякарту.
