Найти в Дзене
Святые места

Этот двухступенчатый метод поможет легко пройти пост. Объясняем, что надо делать

Есть один метод, который способен помочь пройти Великий Пост таким образом, как вы хотели всегда его пройти, но никогда, наверное, еще не проходили. всё равно этот метод способен подготовить вас к встрече Страстной седмицы, к осознанию того, что будет происходить, и к погружению в ту реальность, когда это все происходило. То есть то, для чего нужен Великий пост, подготовка к Пасхе, будет сделано. Метод, про который идет речь, связан с информацией и с ее потреблением. У этого метода есть две стороны/части, обе из которых обязательны к исполнению. Это как четыре ножки у стула - он устойчив только на 4-х ножках. Поэтому в данном случае желательно выполнить оба этих шага для того, чтобы получить максимальную пользу. Надо сказать, метод, в принципе, простой. Нужно только приложить некоторое усилие и иметь решимость, и у вас все получится. Ничего дополнительно делать не придется. Первое, что нужно сделать, – это обратить внимание на информацию, которую вы потребляете в течение дня. Что вы с
Оглавление

Есть один метод, который способен помочь пройти Великий Пост таким образом, как вы хотели всегда его пройти, но никогда, наверное, еще не проходили.

  • Даже если вы не сможете ни разу побывать на великопостном богослужении, которое служится с понедельника по пятницу в храмах, на Великом Покаянном Каноне.
  • Даже если не сможете в пятую неделю Великого Поста побывать на нем.
  • Даже если вы никак не поменяете свое молитвенное домашнее правило в сторону его усиления.
  • Даже если вы не положите ни одного земного поклона на молитве преподобного Ефрема Сирина и саму молитву ни разу за весь пост не прочитаете,

всё равно этот метод способен подготовить вас к встрече Страстной седмицы, к осознанию того, что будет происходить, и к погружению в ту реальность, когда это все происходило.

То есть то, для чего нужен Великий пост, подготовка к Пасхе, будет сделано.

-2

Метод, про который идет речь, связан с информацией и с ее потреблением. У этого метода есть две стороны/части, обе из которых обязательны к исполнению. Это как четыре ножки у стула - он устойчив только на 4-х ножках. Поэтому в данном случае желательно выполнить оба этих шага для того, чтобы получить максимальную пользу.

Надо сказать, метод, в принципе, простой. Нужно только приложить некоторое усилие и иметь решимость, и у вас все получится. Ничего дополнительно делать не придется.

Задача первая. Отказ от постоянного потребления информации

Первое, что нужно сделать, – это обратить внимание на информацию, которую вы потребляете в течение дня. Что вы смотрите, читаете и слушаете. Не только в выходные, но и в будни. То есть понять, куда направлено ваше внимание.

К примеру, в вашем случае это будут ежедневные выпуски новостей по будням в 9.00. А по субботам это любимая книга и соцсети. В воскресенье, к примеру, вы бываете в храме и слушаете проповедь.

Итак, вы определили весь тот объем привычной информации, которую получаете в течение недели.

И вашей задачей на Великий пост будет отказ от светской информации. Для этого, конечно же, потребуются некоторые волевые усилия.

Наверное, большинство из вас захочет каким-то образом получать новости. А, может, и наоборот. Да, чтение новостей можно оставить, но в каком-то минимальном объеме.
Но ведь не обязательно потакать своей тревожности и обновлять новостные ленты каждые 5 минут в поисках легкого дофамина и успокоения? Можно прочесть главные вести в конце дня, потратив на это 10 минут и все, не более того.

Итак, вам, согласно методу, нужно отказаться от светских передач, которые смотрите по телевизору. Также необходимо отказаться от книжек, которые вы привыкли читать. Даже, например, по пути куда-то, будучи в трамвае, в метро. Особенно если эти книжки светские.

Вы отказываетесь от чтения газет, аудиокниг, подкастов, особенно если вы привыкли их слушать, на темы, которые вам интересны - хобби, увлечения либо просто для развлечения.

Вы отказываетесь от всего этого огромного объема информации. Мы живем в информационном мире, и каждый из нас беспрерывно потребляет огромное количество информации. И вам нужно отказаться от того, что не связано с Господом Богом напрямую, на весь Великий Пост.

Далее, в рамках этого же первого шага, вы не просто отказываетесь от постоянного потребления информации, нет. Вы заменяете то, что потребляли на православный, христианский контент, который вам более-менее интересен. И на тот контент на эту тематику, который для вас несет что-то новое. Новое, мотивирующее, вдохновляющее на покаяние и так далее.

Например, вы привыкли по утрам за чашкой кофе читать книжку. На время Великого поста уберите ту книгу, которую читали, и возьмите православную литературу, более-менее для вас подходящую и интересную.
Наверняка у вас есть книги, которые вы давненько купили и которые до сих пор пылятся на полке, будучи непрочитанными. Так доставайте их! Время Великого поста для этого и нужно.
Конечно, вы можете читать и Библию. Но это может быть и любая другая православная книга.

Далее, вы осознаете, что во время поездок в метро листаете ленту в телефоне - от этого на время поста мы тоже отказываемся.

Ленты менять на православные ленты не надо - это будет совсем странная история. И, если вы любите почитать цитаты, то этого в пост тоже делать не рекомендуется. На 100 цитат, скорее всего, попадется, может быть, одна или две, которые будут способны изменить ваше сердце. Но давайте не будем уповать на это.

Ленты – это источник быстрого дофамина, это то, что забирает у нас созидательную энергию. Это то, что мешает двигаться вперед. Это нехорошая вещь. Поэтому ленты убираем на время поста совсем.

Не забывайте, что у вас (наверняка) есть телефон. И при помощи него действительно можно взять и скачать/купить какую-то православную книгу, открыть ее и читать. Вместо светских книг и лент.

Например, вы работаете каким-нибудь маляром-штукатуром, и у вас постоянно в ушах музыка, радио либо даже аудиокниги. Мы (на период поста) заменяем эти аудиокниги православными лекциями. К примеру, с портала «Предание», либо сайта «Экзегет», либо сайта «Азбука.ру». Это будет у вас вместо музыки и радио.

То есть, Вы убираете светскую информацию и заменяете ее информацией, связанной с Богом. Это критично важная вещь, можно даже сказать, непростая. Сначала может быть сложно, скучно, неохота, но, если вы на это решитесь, то через неделю привыкнете и даже перестанете хотеть достать ту книгу, которую читали раньше.

Задача вторая. Создание моментов тишины и стремление к осознанию

Вторая часть это оставление/создание себе моментов тишины.

Есть этакая болезнь у современных православных христиан. Мы замечаем, что нам тяжело находиться в тишине, наедине с собой, со своим сердцем, головой, с мыслями. Нам в такие моменты грустно, скучно, чего-то не хватает. Нам надо, чтобы где-то что-то играло, бубнило, говорило, отвлекало нас от самих себя.

Поэтому, если вы заполняете свой день информацией, которая лавиной льется на вас, меняете ее на православную, не успокаивайтесь на этом. Это еще не все, это только половина дела.

Заменив информацию на важную, на правильную, которая напоминает о Боге, мы должны освободить себе время для того, чтобы применить полученные знания на практике, для того чтобы побыть в безмолвии. Для начала наедине с самим собой, а далее - с Богом.

Здесь имеет место один интересный эффект.

Возьмем, например, одну условную женщину. Она работает штукатуром, в данный момент сдает объект. Это женщина час послушала Ткачева, дальше она убирает отца Андрея из ушей и ничего нового не слушает. Она целый час пребывает в молчании. Сперва ей будет не по себе:

«Мне скучно. Работа не идет. Что-то и унывать начинаю».

Но потом она понимает, как прекрасен был этот совет.

Потому что все то, что вы услышали, вы начинаете вшивать в свое сознание, обдумывая, продумывая, проводя параллели. Когда ты слушаешь лекцию, то напитываешься как губка.

Представьте, окунаете губку в краску, а потом достаете ее и выжимаете. И она станет такого же цвета, которого была ранее. Но если эту губку оставишь лежать в краске на какое-то длительное время, то даже достав ее и выжав, заметишь. что она будет цвета краски. Потому что краска пропиталась не просто в эти поры, она пропиталась прямо в волокна этой самой губки.

То же самое и с нами происходит, когда мы, что-то послушав, какое-то время молчим, но в голове у нас крутятся мысли. И то, что мы в себя погружаем, формирует наши мысли.

Поэтому, если бы ты смотрел про баскетбол, то думал бы про баскетбол, если будешь смотреть про Бога, ты будешь думать про Бога.

-3

Более того, в этом благословенном молчании мы можем сделать еще шаг вперед. И он наверняка будет, потому что когда вы обсудите сами с собой то, что услышали, когда вы подумаете о каких-то земных насущных вещах, вам наверняка захочется побыть рядом с Богом, помолчать в Его присутствии, поговорить с Ним, обратиться к Нему, подумать, как Он хорош и прекрасен.

То есть этот момент станет временем не только мыслей о Боге, но и общения с Ним. И общение с Богом теперь не будет ограничиваться тем, что утром вы прочли утреннее правило, а вечером - вечернее.

Вы будете целый день слушать про Бога, читать про Господа, думать про Него, быть в Его присутствии, разговаривать с Ним.

Понятно, что это будет происходить на нашем уровне, на очень низком, но все же. Может быть, кто-то попробует молитву почитать внутри, попеть псалмы и так далее.

В общем-то, вот в чем заключается метод.

Метод максимально прост, не правда ли? Согласитесь, это то, на что можно решиться. Это не что-то кардинально сложное, когда надо уходить в затвор, когда надо находить время на какие-то поклоны, на которые у вас обычно нет времени и сил.

Это то, что входит в вашу рутину. Вы и раньше это делали. Вы и раньше тратили свое время на то, чтобы потреблять информацию. Вы ехали на работу и с работы, получая информацию посредством телефона или радио в машине. Вы также будете ехать на работу и с работы и во время поста. Но теперь, пока вы едете на работу, будете потреблять христианскую информацию, связанную с Богом.

Когда же вы едете с работы, то можете отказаться от всех источников информации и просто помолчать.

Можно так же попробовать отказаться от наблюдения за электронным табло в поезде метро и в трамвае. Ведь наш глаз уже привык к гаджетам - он везде их выискивает. На улице он пытается найти и "зацепиться" за мигающую неоновую рекламу, ему интересна реклама в телевизоре, в общественном транспорте.

Вы можете закрыть глаза, посмотреть вниз и побыть в этом благословенном молчании.

Эти две вещи - отказ от постоянного потребления информации и создание моментов тишины - ничего нового от вас не потребуют. Они заставят вас по-другому использовать ваше время.

Те, кто попробует использовать этот метод, узнают, что это было время ни с чем не сравнимое. И в конце поста вы поймете, что это было время с Богом.

У вас после окончания поста создастся ощущение очищения внутри.

  • Это ощущение того, что вы приобрели что-то по-настоящему важное.
  • Это ощущение того, что для вас это было тихое, пронзительно-радостное время, в которое хочется вернуться.

Скорее всего, после Пасхи вы пуститесь во все тяжкие, скажем так. Да, может быть, не сразу, но постепенно. И вы снова начнете потреблять весь тот контент, который потребляли ранее. Потреблять то, что добавляет вам легкого дофамина. То, что возбуждает в вас привязанность к земному.

Наверняка все это будет. Но вы никогда не забудете эти полтора месяца Великого поста, проведенные вместе с информацией о Боге, вместе с мыслями о Господе и вместе с общением с Ним.

Понравилась статья? Не забудьте поставить лайк ❤️ и поделиться своим мнением в комментариях! Так материал увидит больше людей 😊Текст сделан на основе видео. Читайте еще:

Постимся правильно | Святые места | Дзен