Речь идёт об иллюзии бытия, созданного сознанием человека и тех пороках, которые его как наблюдателя преследуют.
Это три фундаментальных понятия, которые формируют общество и его жизнедеятельность. Несмотря на огромное количество публикаций, научно-обоснованного материала, теоретических и практических работ по этому вопросу, определяющих общественные и государственные законы, а воз и ныне там. Всё так же как и тысячелетия назад общественную систему продолжают разрывать противоречия, которые лишь усугубляются по мере "развития" общества. Методы борьбы становятся все более изощрёнными, вместо копий и стрел фабы и калибры. Уже не нужно формировать войско, уходящее своей численностью за горизонт, наоборот, зарыться как можно глубже, чтоб тебя сверху не достало. Средневековые войны лишь мелкая шалость в сравнении с современными "цивилизационными" конфликтами, которые направлены непосредственно на человека, достать его из под земли и уничтожить как клопа. Цивилизационный конфликт – страшное дело, он направлен не на преодоление общественных недостатков, а на самого человека – действие, обратное самому себе, в котором логика общественного развития отсутствует и не просматривается от слова совсем. Все его, человека, старания по облегчению жизнедеятельности и формированию соответствующих общественных законов сводятся лишь к одному – гаданию на кофейной гуще, прилетит али нет. Причём сам процесс, сколько и когда, абсолютно не зависит от того, как вы это делаете и чем собственно помешиваете, да хоть новомодным гаджетом – результат будет тот же.
И все эти потуги представляют пустой звон с точки зрения общественного развития, так как в итоге сводятся к методологии подавления наблюдаемых противоречий, а не мировоззренческих ошибок в целом. Так в чём же здесь дело?
И вот здесь начинаются трудности понимания процессов развития, которые я, как автор Теории Реальности пытаюсь донести до сознания доблестного социума более 10 лет, с тех пор как вышла в свет Теория Реального объекта (ТРО, 2013 год), определившая методологические ошибки сознания. Казалось бы, вот вам совершенно иная ОСНОВА МИРОВОЗЗРЕНИЯ, позволяющая отказаться от старых изъезженных принципов бытия и заглянуть в Будущее завтра.
Практическое суждение о бытие тысячелетиями погружало человека в бездну собственных ошибок и извлечь его оттуда опять же, по опыту, ни один фаб не поможет. Но, как это ни странно – всё гораздо проще и решение лежит на поверхности, но в другой плоскости Бытия.
Дело в том, что методология преодоления конфликта, от семейного до международного, строится на внешнем воздействии через указы, законы, соглашения и именно с этим связана вся интерпретация общественного движения и развития. Она является внешним событием по отношению к сознанию человека и направлена к нему, оказывая понятийное давление. Естественная реакция человека и всей его сознательной деятельности, связанной с собственным опытом, сыном ошибок трудных, направлена на преодоление оказываемого на него давления. Он просто вынужден соглашаться с общественными традициями, идеологией, если это позволяет его лично в чём-то убедить, а если нет?
Опять же, по мере развития действенные аргументы размываются, обнажая его личный эгоизм в этом деле. Исключён голодомор, нашествие варваров и прочие явные катаклизмы, исключена церковь и иное коллективное мировоззрение – всё, что каким-то образом противоречит его, человека, собственному либерализму, направлено на него лично и ассоциируется с внешним воздействием. А результат один – закапывайся поглубже дружище, так как у тебя отсутствует методология поиска истины в самом себе – по твоим субъективным соображениям другого ничего в жизни не прописано, кроме жизненного опыта, то есть твоих личных мироощущений, а не какой либо божественной или классовой теории. Научно-обоснованное мировоззрение веками пытается внедрить в твою сознательную жизнь правило общественного поведения мораль и культуру бытия, но это лишь в том случае, если они не противоречат твоему личному интересу. Более того, все эти религиозные и идеологические дилеммы лишь укрепляли личное сознание и представление о внешнем воздействии, так как формируют всё ту же картину на основе субъективного бытия, а не исходящего от бога или того же классового сознания, скрываясь за термином всё для человека, для его блага.
На лицо симметрия бытия, основанная на универсальной интерпретации происходящих событий, которая абсолютирует собственное сознание наблюдателя за происходящими процессами, а другого мировоззрения человечество просто не выработало. Глубже взгляните на всё ту же диалектику, физику или математику: они представляют продукт индивидуального сознания, относительно которого происходит сравнение объективных процессов.
В них отсутствует независимый от сознания признак Бытия, позволяющий человеку выбраться из собственного индивидуального захолустья. Он сам себе создаёт проблемы, которые потом мужественно преодолевает, но не в "собственных окопах", а отражая внешнее воздействие на полях специальных операций.
Речь идёт об ИНВЕРСИИ СОЗНАНИЯ, когда природные процессы трактуются как внешние, так как приводятся к наблюдателю, который сравнивает изменения с самим собой. Не нужно быть семь пядей во лбу, чтобы понять, что результат – это приводной ремень человеческих мозгов, который, наблюдатель использует для облегчения личных фантазий. Другими словами, он наоборот, изымает из сознания всё то, что на самом деле является Объективным явлением, от него независящим. Причём, сами понимаете, в этой ситуации, чем больше подобного "сознательного" отклонения и собственной мыследеятельности по поводу "движения к прогрессу", тем больше социального хаоса. В этом случае вся сознательная мыследеятельности вместе с научно-обоснованных процессом стремится к возрастанию хаоса. Но это не энтропия, та как раз поддерживает отсебятину – ту, что от себя и собственного сознания.
Таким образом, человек, сам того не замечая, является генератором общественного хаоса, так как именно по этому пункту у всех "мозгов" понятие одинаковое, что приводит человеческое сообщество к поиску врага среди своих соплеменников, но не в самом себе.
Более того, под каток самоочистки сознания подпадает такое понятие как власть, которая не выходит за порог индивидуального мышления и, соответственно, наделяется свойством власти народа, то есть, тем самым признаком обобщения, который даётся на основе индивидуального сознания наблюдателя, властвующего исключительно над самим собой. То есть, действующая в науке и обществе методология сознания позволяет вести экстраполяцию собственных желаний человека на действие власти, оправдывая демократический термин, власть – слуга народа.
Эту иллюзию современный человек нянчит в своём перевёрнутом сознании, превращая Действительность, всё то что он видит и ощущает как опытный факт, в Реальность, которая на самом деле не зависит от него и тем более от его сознания.
На самом деле, в Реальности существует обратная последовательность, отличная от тех демопроцедур, что народ избирает власть, которая действует, якобы, в его интересах. Вот, эта последовательность, человек – народ – власть является полной иллюзией, которая работает на капитал, а не на власть народа. На самом деле всё наоборот причинно-следственная связь идёт от власти, а не от народа, который находится у неё в пасынках.
Как тут не вспомнить Пушкина А.С.:
"О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель. "
Читайте статьи по Теории Реальности, опубликованные на сайте partkomkprf.ru в разделе "Наши публикации", где в деталях описаны происходящие в Мире процессы.
С уважением. Скобелин Г.В. 24.02.2024 г.
Уважаемый читатель, подписывайтесь на канал "Теория Реального объекта" и будете всегда первыми!