Другое название этого образа - "Что Тя наречем?". Происходят эти названия от текста тропаря:
Что Тя нарече;м, о, Благода;тная?/ Не;бо? – я;ко возсия;ла еси; Со;лнце Пра;вды;/ рай? – я;ко прозябла; еси; Цвет нетле;ния;/ Де;ву? – я;ко пребыла; еси; нетле;нна;/ Чи;стую Ма;терь? – я;ко име;ла еси; на святы;х Твои;х объя;тиях Сы;на, всех Бо;га.// Того; моли; спасти;ся душа;м на;шим.
Образ ранее находился в Смоленске и в XIV веке был перевезен в Москву Софией, дочерью литовского князя Витовта. Она вышла замуж за Московского князя Василия Дмитриевича.
Сейчас этот образ находится в Архангельском соборе города Москвы. В 1812 году с него был украден оклад, который заменили на новый. В 1916 году образ украсили серебряной ризой и серебряными херувимами на полях. До нашего времени эти украшения не сохранились.
В начале ХХ века с иконы был сделан список, по благословению святого Иоанна Кронштадского. Сейчас этот список находится в Воскресенском соборе города Тутаева Ярославской области. Другой чудодейственный список с этой иконы находится в храме Распятия Христова в Большом Кремлевском дворце.
Молитва перед иконой Божией Матери "Благодатное небо":
Что Тя нарече;м, о, Благода;тная Богома;ти Богоотрокови;це, Пренепоро;чная Мари;е? Ки;ими песнопе;нии возвели;чим Тя, возвели;ченную Не;бом и земле;ю, А;нгелами и челове;ки? Яви;ся бо на Тебе; неслы;шанное от ве;ка на земли; и несве;домое А;нгелами на Небеси; та;инство, па;че ума; и сло;ва, вочелове;чения Бо;га Сло;ва, рожде;ннаго съискони; от Безнача;льнаго Отца; без ма;тери и воплоще;ннаго в Твое;й утро;бе и с нетле;нною печа;тию де;вства Твоего; роди;вшагося. О, чу;до всех дре;вних и но;вых чуде;с! Непрело;жное сло;во Сама;го Бо;га о победоно;сном се;мени жены; и испо;лнися и соверши;ся в Безму;жней Де;ве. О, неизмери;мая глубина; прему;дрости и вели;чия Бо;жия! Ки;ими имены; нарече;м Тя, о Неве;сто Неневе;стная? Заре;ю ли нарече;м Тя восходя;щаго на не;бе со;лнца? Но Ты – са;мое Не;бо, из Тебе; бо возсия; Со;лнце Пра;вды – Христо;с Бог наш, Спаси;тель гре;шных. Имену;ем ли Тя врата;ми, вводя;щими в поте;рянный прароди;телями рай, оби;ловавший все;ми блага;ми? Но Ты Сама; еси; благода;тный рай, произрасти;вшая Цвет нетле;ния, врачу;ющий и отгоня;ющий смерде;ние греха; и злово;ние прароди;тельскаго тле;ния. Нарече;м ли Тя ю;ною Непоро;чною Де;вою, не позна;вшей бра;ка? Но Ты и до ста;рости пребыла; Неискусобра;чною и де;вственною до рожде;ния, и в рожде;нии, и по рожде;нии Сы;на пребыла; еси;. Наимену;ем ли Тя Чи;стою и Свято;ю Мари;ею, превозше;дшею Свое;ю чистото;ю всех ма;терей и прама;терей? Но Ты не то;кмо родила; Того; Младе;нца Христа;, но и носи;ла Его; при Свои;х пе;рсех, и пита;ла Твои;м матероде;вственным млеко;м, Того;, И;же пита;ет вся;кое созда;ние, Ему;же со стра;хом и тре;петом предстоя;т Небе;сныя си;лы и Его; же хва;лит вся;кое дыха;ние и тварь. О, вои;стину Ты ди;вная еси; в жена;х, чу;дная в де;вах, неподража;емая в ма;терех! К Тебе; пред Твои;м Боже;ственным ли;ком припа;даем и пред Твои;ми святы;ми стопа;ми поверга;ем и слага;ем все на;ши мы;сли, жела;ния, наме;рения и чу;вства. Освяти; их Твои;м Богома;терним призре;нием и вознеси; их, я;ко же;ртву на;шего смире;ннаго се;рдца, я;ко малоце;нную ле;пту на;шей духо;вной нищеты;, к Престо;лу Сы;на Твоего;, Спаси;теля на;шего, да и;миже весть судьба;ми упра;вит наш путь ко спасе;нию и насле;дию Ца;рствия Его;, не иму;щаго конца; во ве;ки веко;в. Ами;нь.
Память этому образу совершается 19 марта.