Как эти первоэлементы напоминают масти в таро: огонь, воздух, воду и землю, не правда ли? И такая ли это случайность?
Гавва Лувсан в своём труде «Традиционные и современные аспекты Восточной рефлексотерапии» пишет, ссылаясь на книги древней восточной медицины:
Пять элементов, хотя правильнее говорить о пяти фазах удлинения, или пяти движениях. (Син – движение). Цикличность последовательных состояний: рождение и возрастание (весна, утро), максимальная активность (лето, полдень), упадок и угнетение (осень, вечер), минимальная активность (зима, ночь). В окружающем мире (макрокосмос) человек является миром в миниатюре (микрокосмос)и состоит из тех же 5 первоэлементов, которые попадают в организм с пищей и подчиняются законам природы. Каждый из органов соответствует определённому первоэлементу и взаимодействует с другими органами.
Дерево – символ рождения и роста (переход от пассивной Инь к активной Ян); Огонь – символ максимальной жизненной активности (максимальное выражение активной силы Ян); Металл – символ начинающегося упадка (от Ян к Инь); Вода - символ минимальной активности (пассивной силы Инь); Земля - центр и ось циклических изменений всего мироздания.
В концепции древневосточных мыслителей дерево имело следующие свойства: Возникновение путём роста в тёплый период. Зелёный цвет и т. д., все явления, обладающие этими свойствами, относились к первоэлементу дерево.
Огонь имеет свойство жары и поднимающегося вверх пламени, поэтому этот элемент в медицине обозначает локализацию жара, или воспаление, в верхней части тела, а все вещи, явления, обладающие свойствами огня, отнесены к первоэлементу огонь. Для земли свойственно плодородие, питание и превращения, поэтому под первоэлементом земля объединены сходные явления. Свойства металла – пустота, чистота, хрупкость, стройность и лёгкость; поэтому вещи (явления), сходные по свойствам с металлом, отнесены к первоэлементу металл. Вода обладает текучестью, прохладой (холод), способностью к движению назад, поэтому явления, обладающие такими свойствами, объединяются под символом первоэлемента вода.
Главным практическим выводом учения У – Син является признание неразрывной связи всех пяти первоэлементов. При этом каждый из первоэлементов связан с другими посредством продуктивных и разрушающих процессов («друг – враг»). Смысл продуктивных процессов заключается в следующем: вода способствует росту дерева, дерево может произвести огонь, огонь даёт землю (пепел), земля производит металл, металл превращается в воду (жидкость). Деструктивность проявляется в том, что вода может погасить огонь, огонь может погасить металл, а металл может резать дерево. Поскольку каждый из первоэлементов связан с четырьмя остальными первоэлементами продуктивными и деструктивными влияниями, то каждый из этих процессов зависим и связан с другими процессами, находится под их влиянием.