Сергей Моисеев
В реперные, поворотные моменты истории время невероятно уплотняется, и даже минуты имеют значение. Таким моментом для Харькова был один исторический день 1 марта 2014 года, первый день «Русской весны». События того дня в Харькове без преувеличения стали отправной точкой новейшей истории. Импульс того судьбоносного события потряс всю глобальную мировую архитектуру и с нарастающей силой трясет до сих пор.
Жизнестойкость народа определяется его способностью к самоорганизации снизу. Не с захвата Киева путчистами, а именно с самоорганизации и воли угнетаемого южнорусского народа, воли харьковчан, проявленной в решительных действиях, началось глобальное переустройство Мира.
Многие скажут – в Крыму параллельно развивались те же события. Да развивались, но с потерей Крыма Запад мог бы смириться. Но когда против Западной гегемонии восстала вся "Русская дуга" от Харькова до Одессы, Запад пошел на все, чтобы сохранить Юго-восток тогдашней Украины в орбите Западной цивилизации. Это привело к войне на Донбассе, независимости от Украины ЛДНР, а потом и к СВО.
28 февраля я и Евгений Жилин («Оплот») оказались в Москве на конференции Института стран СНГ. Там сотрудник Института Кирилл Фролов сказал нам: «Вы Минин и Пожарский Харькова! Возвращайтесь в Харьков. Ставьте русский флаг! Танки рядом в Белгороде уже готовы. Миссия выполнима!»
Офис «Оплота» на тот момент в Харькове уже был захвачен и разгромлен бандеровцами. Жилин возвращаться в Харьков отказался, он будет убит киллером в мирной Москве в сентябре 2016 года.
Я духовно укрепившись в Донском монастыре перед мощами Патриарха Тихона и у могилы русского мыслителя Ивана Ильина, отправился в охваченный гражданской войной Харьков. Там же в монастыре православный хоругвеносец Максим Марков (в тот момент он был помощником протоиерея Всеволода Чаплина в ОВЦ МП) вручит мне Образ Донской Божией Матери.
На следующий исторический день, 1 марта 2014-го года, около шестидесяти тысяч харьковчан вышли на площадь Свободы выразить протест произошедшему на Украине государственному перевороту.
А в это время позади сцены, в здании Харьковской областной государственной администрации, как ни в чем ни бывало, хозяйничали приехавшие с киевского майдана укро-нацисты. Они считали, что уже взяли власть в Харькове, а этот митинг пустая формальность, на котором Кернес (как уже было с ним договорено) даст харьковчанам как говорится "покипеть чайниками" и на этом все закончится.
Представители организации «Русь Триединая» раздавали харьковчанам русские флаги.
Бывает, что и годы не имеют судьбоносного значения, а бывает так, что время уплотняется настолько что решают минуты, секунды и даже каждое сказанное слово.
Тот судьбоносный митинг в Харькове стал ареной яркого противоборства двух сил, двух векторов цивилизационного развития.
1 марта 2014 локомотив истории Харькова, и пожалуй всей русской истории, на всех парах ворвался в реперную точку своего странствия. В тот день в Харькове произойдет сейсмический толчок, после которого здание однополярного мира затрещит по швам и в Мире пойдут необратимые тектонические сдвиги.
Но началось все с того, что тогдашний мэр Харькова Геннадий Адольфович Кернес (Гепа), собравший митинг, привыкший подавлять окружающих своей волей, был самоуверен, верил в мощь своих суггестивных способностей и считал, что может манипулировать людьми в любых ситуациях. И в этот раз он пытался дирижировать волей собравшихся, надрывно призывал кричать: "Харьков - это Украина!" Вещал о единстве страны, скандировал: "Украина была, есть и будет!" Давал слово своим ораторам, которые тоже на все лады мусолили тезис о единстве, унитарности Украины.
Народ на площади был в недоумении, не узнавал своего мэра, который еще совсем недавно грозился повыдергивать бандеровцам ноги из всех мест, и неохотно реагировал на его песню о примирении с очевиднейшим злом.
Первое отклонение от заготовленного Кернесом сценария произошло, когда в в разрез с его линией, высказалась депутат Харьковского Областного совета, глава фракции харьковских коммунистов Алла Александровская. Она заявила о назревшей необходимости федерализации Украины. На, что народ отреагировал с заметным воодушевлением.
Кернес занервничал, и в разных обтекаемых формах стал обьяснять со сцены, что надо сворачивать протест, и уже пора принять новую реальность.
Чтобы перебить впечатление от выступления Александровской, он достал из своей колоды чернобыльца Винника, который продолжил нахваливать Украину, как некую священную корову.
Весь митинг охрана Кернеса зорко следила затем, чтобы к микрофону не прорвались активисты из народного ополчения, поэтому не дали слово стоявшим на сцене известным общественникам Юрию Апухтину и Антону Гурьянову.
Но у Господа Бога был уже предусмотрен совсем другой сценарий этого митинга.
Произошла первая серьезная осечка. Мало кому известный участник антимайдана Егор Логвинов попросил слова, усыпив бдительность мэра тем, что на нем был шеврон подразделения "Беркут".
Проанонсировав выступление Егора словами, что вот тут на сцене человек с шевроном "Беркут", а Беркутовцы - это герои! Кернес дал ему выступить, в надежде на то, что взявший слово продолжит его линию и расскажет о героизме сотрудников МВД.
Но Логвинов не теряя времени, сразу продиктовал несколько пунктов программы, в одном из которых значилось, что от народа должен быть избран совет из пяти человек. И призвал горожан пере подчиниться решениям городского Вече и отрядам самообороны.
Кернес был явно раздражен. Он стал перебивать выступающего. На, что Логвинов невозмутимо и великодушно заметил: "Геннадий Адольфович в принципе неплохо себя проявил и до внеочередных выборов может оставаться на свое месте!"
Как говорится, таких ударов "великий комбинатор" и бывший наперсточник не испытывал давно, но выйдя из нокдауна продолжил вести митинг. Всячески выкручивался, пытался играть на струнах харьковского местного патриотизма, а в это время в толпе и на сцене все появлялись и появлялись русские флаги. В окружении триколоров Адольфович чувствовал себя загнанным волком.
Мэр стал говорить о вере в Бога, пытаясь сыграть на струнах христианского смирения, и в этот момент на сцену поднялся я с Донской иконой Божией Матери. На митинг я прибыл прямо с поезда. Причем в поезде меня досконально обыскали сотрудники СБУ, не обнаружив денег, флешек, карт - в общем ничего подозрительного, СБУшники (после долгих звонков и согласований) меня отпустили.
Материальное сознание СБУшников, отравленное рыночной экономикой, не могло вместить того, что можно и без материальных ресурсов влиять на ход исторического процесса. В Донской иконе, напечатанной на пластике, они угрозы существованию квазигосударства Украина не увидели, а зря!
В тот день, в Харькове на общегородском вече, вершился Суд над разделенным в 1991-м году русским народом!
Локомотив русской цивилизации пролетал важную историческую стрелку. Русский народ проходил важный экзамен. А жив ли он? Сохранил ли он свою субъектность? Способен он еще к решительным единодушным действиям? Способен ли он к самоорганизации в обход сети властных структур?
Все зависело от того, включится ли долгожданный процесс воссоединения русских земель? Или у харьковчан сработает "ген осторожности", после чего русский народ по прежнему будет безропотно нести ярмо греховного разделения.
Исторической стрелкой, которую надо было перевести в нужную сторону в данном случае был микрофон. Все зависело от того, кто через этот микрофон, не только озвучит актуальную повестку, но сможет буквально подобрать слова, смысловые коды, ключи к глубинным русским архетипам, и разбудит заколдованного и разрубленного русского богатыря, спавшего вековым сном.
Кернес, думая, что в его рукаве козырная карта , со словами, а "сейчас перед вами выступит человек, который держит в руках икону, он скажет лишь одно слово," дал мне выступить, надеясь, что вот он, православный, точно поддержит выстроенную линию непротивления злу силой, призовет к смирению и даже стал держать мне микрофон.
Это был решающий, кульминационный момент!
Не все знают, что человек - это прежде всего дух, и в нашем транс физическом мире люди лишь антропологически одинаковы, но совершенно разные в своей духовной сути. Духовную суть человека можно увидеть через слово. Слово - это оболочка духовной энергии, логос. Христос назидал учеников не обдумывать, что сказать на суде, чтобы в судьбоносные моменты, чтобы дать место действию Духу Святому.
Я по опыту многократных публичных выступлений знал, как это работает. Знаю, что происходит во время выступлений, в спокойном состоянии духа иногда думаю, а как я это сказал? Сам делю людей на два типа: тех, кто слышал мое публичное выступление и на тех, кто еще не слышал.
Это был ответственный момент. По поводу позиции Кернеса мне уже было все ясно, он самым наглым образом сливал наш протест, поэтому крайне важно было озвучить, только самое самое главное и не сказать ни одного лишнего слова. В моем восприятии это была не сцена, а вершина, на которую я карабкался долгих десять лет, осталось одно действие, одно слово.
Слышал от соратников мнение - дескать, Моисеев на той сцене случайно оказался!
Многие не догадываются, что Земля - это метасимвол, место противоборства духовных сил.
Поэтому многие события, которые не укладываются в сознание, списываются на волю слепого случая. Но другая часть людей знает, что без промысла Божьего и волос с головы не падает.
В этот день на сцене рядом стояли два человека, которые долго и упорно по жизни шли к этому моменту. Один с юности учился обманывать людей, крутить наперстки, грабить слабых и беззащитных. Привлекался к уголовной ответственности.
Другой с 1993-го года работал журналистом по криминалу, встревал в тяжбы между сильными и слабыми, на стороне слабых и неизменно, каким-то непостижимым образом, побеждал. С 2004-го года был, как в горячке на общественном фронте, издавал газету "Русь Триединую", книги, организовывал массу мероприятий, наводил контакты с разными группами единомышленников, вступал в драки с бандеровцами, в общем собирал огромнейший пазл не видя, всей картины и иногда думая, зачем все это?
Мое слово было кратким, но прямо противоположным по смыслу тому, о чем говорил Кернес более часа. Я лишь отметил, что эта Донская икона Божией Матери, подарок московских Православных Хоругвеносцев харьковским ополченцам. Свою речь закончил словами, которыми по преданию преподобный Сергий Радонежский, обратился к Дмитрию Донскому накануне Куликовкой битвы: «Чести потребуют — отдай! Злата потребуют — отдай! Имя и веру не отдавай! Ведь есть черта, которую нельзя переступать! С Нами Бог! С нами Победа! Как говорил Суворов — молись Господу от Него победа!»
Осенил крестообразно собравшихся на три стороны, а народ стал кричать: "Облсовет осени!"
Я повернулся и осенил крестом Облсовет, из окон которого бандеровцы пристально наблюдали за митингом.
С этого момента пошел отчет нового времени! Это было первое мгновенье "Русской весны"!
Впоследствии, именно за эту речь, и даже этот жест на меня заведут уголовное дело. Посчитают фактором, который приведет, как обозначено в деле к "массовым беспорядкам".
В СБУ, тем самым признали, что слово - это духовная энергия, и именно через слово передается воодушевление и присутствие духа. Слово, сказанное из глубины чувств, действует особым образом, становится действующей материальной силой.
От долгожданных, воодушевляющих слов с трибуны энергия русского Харькова, сжатая до предела и копившаяся десятки лет, вырвалась наружу.
Группа ополченцев из отряда самообороны рванула к Облсовету, в них полетели камни, палки, сил для решительного штурма не хватало. Но тут Харьковчане, собравшиеся на площади стремительно, сплошным потоком бросились на штурм ХОГА.
Кернес увидев, что ситуация вышла из под контроля, поспешил свернуть митинг. Выпустил на сцену какую-то певицу, но было уже поздно.
Под песню о Харькове Добкин и Кернес беспомощно метались по сцене, кричали: "Харьковчане! Остановитесь!" Но их уже никто не слышал.
Харьковчане в большинстве своем совершенно безоружные, (без палок и касок и щитов) под градом камней и палок выбили из здания гастролеров-бандеровцев.
Пленных оккупантов стали втаскивать на трибуну. Перепуганные Кернес и Добкин вместе с охраной ретировались.
Разные ТВ каналы, в том числе и мировые, вели прямую трансляцию, и весь мир одномоментно увидел, как русский богатырь проснулся! Весь мир, впервые в новейшей истории, увидел укро-нацистов жалкими и поверженными. Увидел, что и требовалось доказать: Харьков – русский город!
Фактически тогда 1 марта 2014-го решительным штурмом ХОГА и водружением над зданием русских флагов, состоялся харьковский народный референдум о вхождении в состав России!
Решение этого референдума действует и сейчас!
Пример Харькова воодушевил других. Мощный пассионарный взрыв охватил всю «Русскую дугу» – от Харькова до Одессы. Началось соревнование, восстали другие регионы Восточной Украины: Донецк, Луганск, Николаев, Одесса, Запорожье.
Если бы харьковские власти тогда вели твердую линию на союз с Россией, возможно, она была бы поддержана из Кремля – в Крыму в отличии от Харькова был идейный монолит верхов и низов, поэтому Крым за считанные дни оказался в составе России. В том, что Крым быстро вошел в состав России есть и заслуга Харькова. После русских флагов, вознесенных над городом материковой Украины, не брать остров Крым со стороны России было бы преступно.
Харьковчане фактически поставили Россию перед свершившимся фактом. Если бы мы знали реальное положение дел в России, настроение элит и прочие факторы, неизвестно, решились бы тогда на этот отчаянный шаг. Но наши действия были предопределены Свыше, востребованы самим ходом истории, за которым не всегда успевают даже зрелые политики, и это свидетельствует, что в главном харьковчане не ошиблись. Ведь тогда Бог вмешался в русскую историю через простых людей, минуя политиков высшего ранга. Произошло то, о чем писал Лев Гумилев: "За пассионарным взрывом можно лишь наблюдать так, как наблюдают за извержением вулкана."
В событиях «Русской весны» южнорусский народ проявил то, что в современном мире кажется невозможным. Способность к самоорганизации и жертвенному подвигу.
Сбылось предсказание архимандрита Серафим Тяпочкина (13 августа 1894, Новый Двор, Варшавская губерния — 19 апреля 1982 г. Ракитное, Белгородская область) о том, что возрождение русского народа начнется с земель, которые будут отторгнуты от России. Часть русского народа окажется за границей России и первые почувствуют боль.
И все же из Харькова пошли разновекторные процессы и освобождения, и порабощения. Связано это с двоедушием губернатора Добкина и мэра Кернеса. Михаил Маркович Добкин еще в 2011-м году заигрывал с мэром Львова и занес в Харьков «троянского коня» в виде памятной доски духовнику СС Галичина Иосифу Слипому.
Добкин и Кернес - это может быть самая яркая иллюстрация принципа отрицательной селекции в продвижении во власть. Этот принцип стал действовать в 90-е годы. Рабочий материал предвыборного ролика, который снимали Добкин и Кернес зимой 2006-го года, в котором они грязно ругаются матом, глумятся над избирателем, мгновенно набрал миллионы просмотров. А слова Добкина: "Тект по дебильному написан" стали мэмом. Воистину! По-настоящему знаменитым человек становится только раз в жизни!
Геннадий Адольфович, получив инструкции по сливу протеста от всемогущего украинского олигарха Коломойского, собрав на площади Свободы шестидесятитысячный митинг, сам того не ожидая, способствовал началу создания Новороссии.
В другом случае, он уже сознательно приложил руку к тому, что помог фашиствующим молодчикам «Патриотам Украины», будущим «Азовцам» уйти от правосудия, когда они на улице Рымарской в марте 2014 г, убили двух защитников Харькова: Артёма Жудова и Алексея Шарова.
Кернес вызвал всеобщее негодование, когда лично вывез своего давнего знакомого укро-нациста Билецкого, который впоследствии станет командиром батальона «Азов». Именно после этого укрофашисты окончательно осознали, что теперь они могут спокойно убивать и что им за это ничего не будет. Именно после этих событий они смело пошли жечь и убивать людей в Одессе и Мариуполе.
За свое "переобувание в прыжке" Кернес получил от харьковчан позорную кличку - "сучий пес". До этого он мог такой фразой обратиться к своему подчиненному в публичном пространстве и теперь эта кличка приклеилась к нему.
Политическая история пишется кровью, потому что Земля - это место испытания всех и каждого в условиях борьбы не на жизнь, а на смерть. Важно, насколько человек готов страдать за свои убеждения.
В апреле 2014-го активист "Русской весны" Антон Гурьянов задал мэру города Кернесу вопрос: "А вы готовы умереть за Харьков!?"
Кернес промолчал. А Гурьянов ответил на его встречный вопрос: "Мы готовы!"
Первая неделя «Русской весны» в Харькове прошла в ожидании русских танков, все прислушивались, нет ли характерного гула. Бандеровцы, тайные и явные, сидели на чемоданах, но иногда делали вылазки. Город полнился слухами.
Никто не видел общей картины, не было общего плана. Ситуация менялась стремительно и то, что было актуально вечером, утром уже оказывалось бессмысленным.
Изначально структура «Антифашистского форума» была сетецентричной, чтобы СБУ не обезглавило движение, убрав явного лидера. Но, когда пришло время брать власть, отсутствие жесткой структуры и избыток демократии стал помехой.
Полиция Харькова перешла в подчинение путчистов, начались репрессии в отношении русского актива. Но еще в тот момент силовики, разделяя чувства харьковчан, сохраняли симпатию к участникам «Русской весны» и многим помогали уйти от расправы. Меня вызвали на допрос, в городское МВД, инкриминировав «Организацию массовых беспорядков».
Женщина-следователь, выбрав момент, когда двое СБУшников вышли в коридор позвонить, шепотом сказала мне, что полностью поддерживает все, что я делаю, рекомендовала покинуть Украину после первого допроса. Соратники, ждавшие меня под зданием Управления МВД, рассудили: «Здесь зерна уже брошены, ты идеолог, сейчас ты нужнее в Москве...», – и в этот же день отправили меня в Москву.
В середине марта 2014-го года в Москве собралась первая партия политэмигрантов Украины, известных участников, инициаторов «Русской весны».
Многие ехали в Россию, с одними паспортами, а кто и без паспортов, кто легально, кто нелегально. Буквально выпрыгивали из цепких лап СБУ. Один участник боя в одесском Доме профсоюзов, Николай, переплыл Днестр с паспортом в зубах.
В 2014-м году в Москве при участии харьковчан будет создан «Союз политэмигрантов и политзаключенных Украины».
Крымский сценарий с «зелеными человечками» и последующее включение Крыма в состав России имел важное значение для протестующих на Юго-Востоке. Все увидели, как быстро и эффективно Россия может действовать, и полагали, что с другими регионами Юго-Востока Украины будет нечто подобное. Еще больше подстегнуло эти настроения постановление Совета Федерации, разрешающее президенту ввести войска на Украину в случае необходимости.
Весной 2014-го года харьковчане, неоднократно собираясь в огромную колонну, ходили к российскому Генеральному консульству, носили письма, напоминали, что город во власти харьковчан, а не киевской хунты и требуется, чтобы хоть один российский танк пересек границу. Тогда горожане возьмут танк на руки, отнесут на постамент в центре города, и на этом борьба за Харьков закончится.
Харьковчане недвусмысленно заявляли, что хотят вернуться в Россию.
16 марта, в день референдума в Крыму, участники сопротивления вынесли 120-метровый русский флаг и прошли с ним по городу, скандируя: «Референдум!»
В городе расклеивались изготавливаемые «Русью Триединой» стикеры: «Россия, защити от геноцида», заборы раскрашивались в цвета русского флага. Столь масштабные народные протесты стали полной неожиданностью для украинских и российских элит.
В Харькове на базе «Гражданского форума Харькова», объединившего около двух десятков пророссийских организаций, было создано движение «Юго-Восток», вместе с коммунистами проводившее массовые протесты в городе.
Между разными группами общественников возникла нездоровая конкуренция, вылившаяся в противостояние групп перед захватом администрации. В результате переговоров конфликт был улажен, в начале апреля все объединились, и был избран единый штаб сопротивления.
Захваты обладминистраций в Харькове и Донецке и здания СБУ в Луганске произошли синхронно шестого апреля, и складывалось впечатление, что это все было заранее спланировано. Фактически это не так, по выходным во всех городах проводились митинги с требованиями к местным властям назначить референдумы о статусе регионов. Они организовывались независимо друг от друга, и никакого плана совместных действий после захвата обладминистраций просто не существовало.
После этого такое же предложение поступило лидеру одной из наших групп сопротивления (Антону Гурьянову), и тот согласился объявить ХНР (Харьковскую Народную Республику). К концу дня он сделал список «народного совета» в несколько десятков человек и в фойе обладминистрации провозгласил ХНР.
Вышедший из-под контроля Харьков в ночь на 8-е апреля по команде Авакова был жестоко зачищен винницким спецназом «Ягуар», поскольку харьковский «Беркут» отказался выполнять его приказы. В ходе этой операции были арестованы лидеры «Юго-Восточного блока». Около семидесяти активистов харьковского сопротивления были арестованы и на годы попали в тюрьму.
Попытки примирения Кернеса с хунтой были восприняты харьковчанами, как предательство. И 13-го апреля активисты предприняли попытку переломить ситуацию, захватить Городской совет.
Но отсутствие единоначалия и умелые действия внедренных СБУшных агентов сделали свое дело. Толпа сторонников ХНР была разделена, и значительная часть людей пошла к СИЗО, где томились задержанные активисты. В итоге, сил на штурм Горсовета уже не хватило.
28 апреля 2014 года на мэра Харькова было совершено покушение, он был ранен выстрелом из винтовки. В результате этого ранения Геннадий Кернес получил инвалидность, был прикован к инвалидному креслу. Сам Кернес в покушении подозревал министра МВД Украины Авакова. Но режим списывал это покушение на «сепаратистов». Кернес умер от ковида в декабре 2020 г.
А тогда хунта стянула в город дополнительные силы. Несмотря на репрессии, протесты в Харькове продолжились.
Харьковская газета «Русь Триединая», отражавшая деятельность харьковских общественников, до 2014-го года распространялась не только в Харькове, но и в других некоторых восточных регионах тогдашней Украины. Часть тиража попадала в Славянск в общину Свято-Воскресенского храма настоятелем храма был протоиерей Виталий (Веселый). В этом старинном храме дважды служил Литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Пример деятельности харьковчан, отражаемых на станицах газеты сыграл важную роль в формировании казачьей общины при Воскресенском храме. Казаки из Славянска налаживали связи с харьковчанами, приезжали на открытие памятника Императору Александру III в Спасовом Скиту 30-го октября 2013-го года. Установка памятника Русскому Императору на харьковской земле повлекла за собой цепь последствий, так как это было не просто внешнее действо, это было провиденциальное событие. Установкой памятника был нанесен первый удар по преславутой "украинской самостийности" и сделан важный шаг к восстановлению исторической справедливости. Организация этого события потребовало невероятных общих усилиий наших общих усилий, веры и мужества.
Казаки пригласили в Славянск отряд Стрелкова, а что было после этого, всем хорошо известно.
Общественниками, апостолами Новороссии в фундамент Новороссии закладывались идеалы, выстраданные русским народом за всю свою историю: Православная вера и принципы социальной справедливости.
Военное противостояние на Донбассе усиливалось, поднимались малые города, люди брались за оружие. В Луганской области выступили казаки, участились прорывы российско-украинской границы, и с этого времени Донбасс стал практически непобедим.
А в Харькове апреле-мае 2014-го года в городе шла настоящая гражданская война с массовыми драками на улицах. Если в начале апреля толпы бандеровцев были биты, то ближе к маю завезенные со всей Украины боевики разогнали участников «Русской весны».
Постепенно борьба принимала характер партизанских действий, в городе горели банкоматы и отделения «Приватбанков». Нам было важно лишить спонсора нацистских батальонов, украинского олигарха Коломойского, экономической базы.
Взрывались военкоматы, горели цистерны с топливом для военных. Горели автомобили и имущество оккупантов Харькова. Иногда доставалось и им самим.
Важно отметить, что действия харьковских партизан были направлены на уничтожение материальной базы укронацистов и вооруженных сил Украины, но не на уничтожение милиционеров и, тем более, мирных граждан.
Все, кто мог представлять потенциальную угрозу режиму, задерживались по поводу и без повода.
По городу активистами «Русской весны» распространялась газета «Новороссия».
Участник мирной акции, посвященный жертвам «одесской Хатыни» «Свеча памяти», на площади Свободы, в Харькове Александр Петрунько впервые был задержан еще летом 2014-го, предъявить ему было нечего. При задержании ему в карман положили газету «Новороссия» со словами: «Не за что, говоришь? А вот теперь есть за что!»
Были задержаны трое учредителей «Гражданского форума Харькова» Алексей Лукьянов, Юрий Апухтин, Алексей Самойлов.
Антон Гурьянов успел покинуть Харьков. Была арестована лидер компартии в Харьковской области, Алла Александровская.
На Пасху 2015-го был схвачен атаман терского казачьего войска Михаил Резников.
Большинство жертв украинской хунты, оказавшихся в застенках и прошедших через пытки, не были ополченцами и партизанами. Причиной ареста и пыток могло быть участие в митингах против Евромайдана, участие в программах российского телевидения, заявление своей позиции в интернете.
Министр МВД Аваков поменял в Харькове все руководство милиции. Оно изменило тактику подавления протестов. В качестве ударной силы начали использовать нацистские группы и уличную шпану, которых организовывали, хорошо финансировали и натравливали на протестующих.
К середине сентября 2014-го года начались разгоны пикетов на площади Дзержинского, а 29-го сентября власти решили снести самый большой на Украине памятник Ленину.
Дело было не в памятнике, он просто стал символом и точкой сбора сопротивления. Харькову надо было показать, в чьих руках власть. Организовывал и руководил всем лично Аваков, который мстил харьковчанам за нескрываемое презрение к нему. В Харькове у нацистов сил на эту операцию не было, пришлось завезти боевиков со всей страны и организовать публичное шоу.
Под громкие вопли свезенной толпы памятник снесли, и с этого момента в городе резко усилился террор, пресекались любые попытки проведения протестных акций.
Над многими активистами проводились внесудебные расправы, боевиками нац. батов. «Азовцами» был похищен в Харькове и убит участник антимайдана Антон Бестаев. От пыток в СБУ погиб ветеран Афганистана Виктор Топчаев.
Сейчас мы не располагаем полной информацией о преступлениях нынешнего режима на территории Украины, но только по официальным данным на февраль 2015 года в регионе были задержаны более 700 человек. Реальная цифра гораздо выше.
В 2017-ом году Службой безопасности Украины в Харькове был арестован 83 летний харьковский ученый Мехти Логунов. Он стал старейшим политзаключенным Украины. От Мехти Феофановича требовали признаться, что он российский шпион. Но на допросах он молчал, и в итоге получил 12 лет тюрьмы. Отсидев около трех лет, он был обменян на пленных ВСУшников.
В данное время, многие факты тщательно скрываются от общественности, и погибшие в застенках уже не смогут рассказать всей страшной правды.
Под репрессивный каток укро-нацистского режима вот уже десять лет попадают новые люди. Вторая страшная волна репрессий обрушилась на харьковчан после начала Специальной военной операции. Но важно помнить, что нет ничего тайного, что не станет явным и преступникам придется отвечать за свои злодеяния.
Харьковчане, преданные своей элитой, не сломлены, они не могут и не должны действовать в условиях нынешнего укронацистского режима, сделавшего страну большим концлагерем. Они ждут, надеются и верят в освобождение.
освобожденном Харькове, на месте памятника Ленину, там, где в феврале 2014-го был палаточный городок, будет возведена часовня в память о харьковчанах, погибших за Новороссию!
Может быть, там найдется место и нашей Донской иконе Божией Матери.
Сергей Моисеев,
председатель общественной организации
«Русь Триединая»
Член Союза писателей России