19 января.
Пятница.
Птенец растет не по дням, а по часам. Сегодня утром он уже спокойно долетел до окна. Начинает самостоятельно клевать зернышки. Думаю скоро совсем окрепнет.
После работы планирую взять велосипед и снова отправится в интересное место.
Возвращаясь из диамантовой пещеры не доезжая храма Бан Там я видел на горе еще какое-то святилище необычной конструкции.
Дома изучал объект в Гугл картах. Место называется Храм Там Твин. Что в переводе означает близнец храма Там. Странное название.
В Яндексе никакой информации по храму нет. Все что удалось найти это отзывы на Гугл картах. Исходя из них понял что место очень необычное.
Оно имеет три пещеры. На территории есть смотровые площадки, в этом храме практикуют медитацию Випасена. В нем есть какая-то реликвия и еще тут мужчины и женщины могут на время побыть монахами, применив на себя не желтые, а белые одежды.
Вот это да.
В буддизме я в принципе не встречал женщин монахов. Когда-то давно изучал эту тему и отметил для себя эту странность. Углубившись, прочитал почему.
По буддийским верованиям все существа в мире перерождаются. Из гусеницы в бабочку из кошки в собаку и так далее. Женщина это предпоследняя ступень перерождения. Затем идет мужчина и только лишь с этой ступени можно достичь просветления став Буддой.
«То есть женщина не может стать Буддой»? - Спросил я у служителя храма.
«Нет, Буддой женщина стать не сможет, но в следующей жизни у нее будет шанс стать мужчиной». Хорошо что это не слышат сексистки и феминистки подумал я. Ор был бы выше гор.
Мы не выбираем какого пола нам появиться на свет, но наша задача прожить эту жизнь достойно, научившись быть людьми.
Неважно какого ты пола, прежде чем пытаться стать Буддой для начала нужно стать человеком. А это, далеко не так просто как кажется.
Сначала я хотел взять в храм с собой маленького Тая. Посадил его в коробку, а коробку поставил в корзинку у руля. Но проехав чуть понял что это плохая идея. Ребенка сильно трясет в корзинке, а ехать километров десять.
Отнес малыша домой, еще раз покормил смесью и посадил на жердочку. Сиди тут, не скучай, я скоро вернусь и мы пойдем с тобой гулять на речку.
Дорога не заняла много времени, спустя минут тридцать, я прибыл в пункт назначения. Поставив велосипед в тени дерева пошел смотреть первый храм в небольшом отдалении от основного комплекса.
Ворота из двух огромных змей с открытыми капюшонами, головы их были головами драконов. По краям вход охраняют зеленые демоны.
Поднялся по ступеням, к площадке храма. На символе монах верхом на носороге. Вдруг, у самого входа в храм, на меня набросились демоны.
Существа в облике двух рыжих собак поспешили ко мне с громким лаем. Их оскаленные пасти направились в мою сторону, а с красных языков зверей стекала слюна.
Не вступая в диалог, схватил бутылку со святой водой, заботливо оставленной кем то на парапете и метнул ее в существ.
Увидев что я замахиваюсь, они поменяв изначальные планы с визгом бросились в ближайшие кусты.
Вот что вода животворящая делает!
Храм оказался закрыт поэтому пригладив челку, поправив сумочку, направил обожженное тело дальше.
Наверх ведет асфальтированная дорога, справа какое-то сооружение в виде поваленного дерева. Зашел посмотреть.
Конструкция из бетона сделана так искусно словно это и правда дерево внутри которого полость. Зашел внутрь ствола, там двери с международными картинками мужчины и женщины.
Да это туалеты. Какое интересное архитектурное решение.
Вверх уводила лестница охраняемая многоголовыми змеями. Поднявшись по ней попал на площадку перед пещерой.
Тут стояли домики в которых живут монахи. Из пещеры доносилась музыка. Разувшись спустился по ступенькам вымощенными кафельной плиткой.
Внутри много света от электрических ламп. Музыка шла из динамиков.
В пещере три зала, пол отделан кафелем, множество скульптурных композиций. Коврики для медитации. Запах ароматических палочек и прохлада каменных сводов. Отличное место для медитативных практик.
Дальше по бетонному мостику выполненному в виде дерева попал во внутренний двор храмового комплекса.
Прошел по дороге тут большое здание смотровая площадка и огромная статуя Гуань Инь.
Вокруг девушки в белых одеждах на время принявшие монашеский сан. Тут они обучаются медитации, учатся буддийским трактатам. Постигают Дхарму.
Справка.
Дхарма в Буддизме это - космический закон и порядок выраженный учением Будды.
Некий свод советов и правил следуя которым можно избавится от оков, терзающих наше сознание.
Выше по дороге по левую руку будут еще две пещеры. Первая так же отделана кафелем и множеством светильников.
Она имеет один большой зал, а второй маленький с низким проходом.
Внутрь можно попасть только на корточках.
Вторая пещера в процессе отделки. Сейчас тут живут летучие мыши.
Она практически пуста. Темный свод и прелый запах летучих мышей.
За пещерами монашеская столовая. Парни угостили меня водой из холодильника.
На самом верху скалы три святилища. На подходе разбит чудесный сад, где в тени раскидистых деревьев можно прекрасно отдохнуть.
Тут есть небольшая кофейня, правда она сегодня не работает.
На крыше этой кофейни стоит столик и кресло. С кресла открывается обалденный вид на долину.
Девушка в белом принесла мне холодного лимонада и воды. Говорит бесплатно, но если я хочу, то могу кинуть пожертвование в любой из ящиков. Я закинул туда двадцатку.
Сидел на смотровой площадке, любовался видом на долину реки Меклонг.
Справа виднеется храм Пещера Тигра, еще правее на горе Адамантовая Пещера и ступа на вершине.
За горным отрогом слева храм Бан Там.
На картинке в пещере я видел что в будущем они хотят от самого подножия сделать вход в виде головы дракона.
Чтобы прихожане могли подниматься в храм как бы внутри змеевидного тела. Интересная задумка.
Отдохнув и насладившись видами, спустился вниз к месту стоянки моего железного коня.
Домой поехал не через мост, а через паромную переправу.
По возвращению приготовил обед на двоих с Пи Лун. Готовил гречу со свининой. Сначала Пи Лун не хотела есть гречу так как не понимала что это. Но я насвистел ей что это такой специальный рис, который растет только на далеком севере, где много снега.
После обеда пошли с птенцом на пляж Чука Дон, провожать тайское солнце.
По дороге на рынке купил порезанный ананас и четыре палочки мяса по 5 бат (13₽) за порцию.
Тай гулял в стороне так как на самом пляже было много народу. В основном местные, но и немного европейских патлатых людей, в образе Иисуса. Только в отличие от него они превращали в вино не воду, а деньги.
Домой вернулись после захода солнца. Вот таким был наш очередной день в городе Канчанабури.