Найти в Дзене
СемьЯ

Семья как первоисточник бытия

Семья как первоисточник Бытия и условие достижения исторической вечности России. Именно СЕМЬЯ как институт БЫТИЯ и первооснова самого ГОСУДАРСТВА и СОЦИУМА – создает фундамент исторической ВЕЧНОСТИ РОССИИ. Теоретическое рассмотрение значения СЕМЬИ, как первостепенного постулата ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ВОЙНЫ – есть обязательная часть концепции государственного устройства НАРОДНОГО САМОДЕРЖАВИЯ и обязательный элемент новой модели Российской государственности. Семья: 1) Метафизична, то есть несет начала ДУХОВНОСТИ и ЭТИКИ. Семья: 2) Материальна, то есть находится в обстоятельствах выживания. Семья: 3) Функциональна и ее предназначение логично рассматривать через Миссии членов Семьи: Мужчина – Добытчик и Защитник. Женщина – Мать и Хранительница рода и домашнего очага. Дети – Будущее Семьи, Нации, Государства, Цивилизации Поколения – Хранители ценностей и Продолжатели традиций Семьи и Народа. К.Д. Ушинский: «Без хороших отцов – нет хорошего воспитания, несмотря на школы, институты и пансионы». Суть ДО
Семья как первоисточник Бытия и условие достижения исторической вечности России.

Именно СЕМЬЯ как институт БЫТИЯ и первооснова самого ГОСУДАРСТВА и СОЦИУМА – создает фундамент исторической ВЕЧНОСТИ РОССИИ.

Теоретическое рассмотрение значения СЕМЬИ, как первостепенного постулата ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ВОЙНЫ – есть обязательная часть концепции государственного устройства НАРОДНОГО САМОДЕРЖАВИЯ и обязательный элемент новой модели Российской государственности.

Семья: 1) Метафизична, то есть несет начала ДУХОВНОСТИ и ЭТИКИ.

Семья: 2) Материальна, то есть находится в обстоятельствах выживания.

Семья: 3) Функциональна и ее предназначение логично рассматривать через Миссии членов Семьи:

Мужчина – Добытчик и Защитник.

Женщина – Мать и Хранительница рода и домашнего очага.

Дети – Будущее Семьи, Нации, Государства, Цивилизации

Поколения – Хранители ценностей и Продолжатели традиций Семьи и Народа.

К.Д. Ушинский: «Без хороших отцов – нет хорошего воспитания, несмотря на школы, институты и пансионы».

Суть ДОЛГОЛЕТИЯ и ПРЕЕМСТВЕННОСТИ поколений – это, когда «старые» заботятся о «малых», а «малые» пекутся о «старых». В этом – зерно и корень ЕДИНСТВА НАЦИИ (а не в приверженности к «-измам» для коньюнктурного политического «охмурения» народа).

Здесь же видятся истоки ТРИЕДИНСТВА в государственном управлении трех направлений, прямо выводящих на ПУТЬ ЕДИНСТВА НАЦИИ. Это:

(1) Молодежная политика.

(2) Дела ветеранов.

(3) Преемственность поколений (как синтез и взаимное дополнение двух первых задач).

Отсюда – необходимость единой структуры и вертикали государственного управления и координации общественных усилий. Это –

Министерство молодежной политики, по делам ветеранов и преемственности поколений.

Именно в такой теоретической, концептуальной и практической, то есть организационной «связке» это направление достижения ЕДИНСТВА НАЦИИ утверждается в деятельности НАРОДНОГО СОБОРА (Государственного совета России).