Найти в Дзене
Главное о жизни

10 заповедей.

Если вы читали историю грехопадения, то заметили, что оно произошло через вкушение плода с запретного дерева. В свою очередь искупление произошло через распятие Спасителя на кресте именно деревянном., то есть посредством смерти на мертвом дереве. Апостол Павел говорит :,,Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе)".То есть Христос понёс за нас проклятие закона(последствия его неисполнения) , но Сам при этом был исполнением закона. Здесь сокрыты очень глубокие смыслы. О каком законе идет речь? О законе Моисея. Сам закон Моисея очень обширен, но есть основные 10 заповедей которые все знают. И вот о них здесь и пойдет речь. Писание называет закон зеркалом, а так же тем, что обнаруживает в нас грех. Каким образом? А именно тем, что греховная природа человека не может своими силами исполнить закон и через это она явно обнаруживается. Человек начинает стараться исполнить его, но поскольку это не получается начинает видеть св

Если вы читали историю грехопадения, то заметили, что оно произошло через вкушение плода с запретного дерева. В свою очередь искупление произошло через распятие Спасителя на кресте именно деревянном., то есть посредством смерти на мертвом дереве. Апостол Павел говорит :,,Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: проклят всяк, висящий на древе)".То есть Христос понёс за нас проклятие закона(последствия его неисполнения) , но Сам при этом был исполнением закона. Здесь сокрыты очень глубокие смыслы. О каком законе идет речь? О законе Моисея. Сам закон Моисея очень обширен, но есть основные 10 заповедей которые все знают. И вот о них здесь и пойдет речь. Писание называет закон зеркалом, а так же тем, что обнаруживает в нас грех. Каким образом? А именно тем, что греховная природа человека не может своими силами исполнить закон и через это она явно обнаруживается. Человек начинает стараться исполнить его, но поскольку это не получается начинает видеть свою проблему через закон как в зеркале. Разберем сами 10 заповедей. Они состоят из 4 заповедей в отношении к Богу и из 6 заповедей в отношении к людям. Если сжато выразить их смысл, то они выражаются даже в двух:,, Возлюби Господа Бога твоего" и,, возлюби ближнего как самого себя". То есть это в целом повеление любить, которое грешный человек не может исполнить. В силу того, что вообще что бы любить, нужно быть подключенным в поток Божьей любви из которого человек выпал по причине, что самый первый грех был именно грех сомнения в Божьей любви. А в Законе Моисея мы имеем сразу 2 проблемы. Во первых просто так оттого, что человек получил повеление любить он не может это исполнить. С какой так сказать стати взять и полюбить? Только через жертву Христа человек познает Божью любовь и к ней возвращается, может к ней заново подключиться и способность любить к нему возвращается. А во вторых, сам закон изложен несовершенным образом. Если мы почитаем как он изложен, то основным побуждающим мотивом к его исполнению является страх. Не будешь исполнять заповеди - поплатишься и в большинстве случаев жизнью. Страх может удержать от какого то отдельного действия ,но уж точно не может давать сил для любви. И опять же только искупление любовью изгоняет этот страх и дает силы. Однажды когда я размышляла над заповедями меня вдруг осенило, что сами 10 заповедей это тоже дерево. Где первые 4 заповеди это ствол, и даже наверное 5 я, а остальные это ветви, производные ствола. Как сок в дереве движется от корней по стволу и дальше питает ветви, так же и здесь. Сок это любовь, корни - вера в Божью любовь, ствол -заповеди в отношении к Богу(первые 4) регулируют нас в отношениях с Ним и помогают напитаться от Него как от источника(1 и 2 заповеди говорят не искать другого источника, 4 я - уделять достаточно времени, что бы от него пить) , а ветви это заповеди к людям, которые могут быть исполнены, если только мы напитаны через ствол. При этом заповедь по отношении к родителям это как бы первое испытание человеческих отношений в семье. Каким отношениям и установкам мы научимся, такие перенесем и на другие отношения и на свою будущую семью. Важным откровением в моей жизни стало понимание (полученное на семинаре Крейга Хилла),что если мы не получаем откровения о том кто мы в Божьих глазах (а это откровение можно получить только пребывая в общении с Богом) нашу самооценку,а в последующем и жизнь начинают формировать установки полученные от родителей. А если они тем более неверующие дьявол очень постарается внушить через них ложь. Удивительно было узнать так же, что даже если человек отрицает слова и опыт своих родителей он как правило все равно воплощает в жизни то поведение которое было в его семье. Таким образом родители становятся как бы идолами, повеления и установки которых мы исполняем. Такая ситуация случилась и со мной. Надо мной очень давлело критическое отношение отца и я была зависима от его оценки меня,даже и отрицая эту оценку. Когда я поняла этот механизм до меня вдруг дошел смысл проговаривания Богом мне важности заповедей по отношении к Нему и к родителям. Исполняя 1 заповедь, мы начинаем питаться от Его любящего взгляда на нас, а потом этой любовью нужно поделиться с родителями. Таким образом разрывается пагубная зависимость от злых духов. Даже если наши родители не изменяться мы станем свободными. Так же Иисус говорит :Я есмь лоза, а вы – ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего”. Если мы принимаем Бога и Его любовь, то эта любовь в нас начинает действовать, мы автоматически начинаем исполнять Его заповеди, и даже гораздо больше них, приносим плоды любви. Так сок течет по дереву , питает ветви, дерево оживает, производит листву и потом плоды.