Как быть девушке, если вся техника от её прикосновений выходит из строя? А если дремлющая в ней сила может и вовсе погубить человечество?
Об этом рассказывает мистическое аниме
«Девушка из красной книги» / RDG: Red Data Girl
12 серий, мистика, романтика, повседневность, приключения
Намешано тут всего понемногу: немного японской мистики, немного романтики, немного будней, немного приключений. Условно историю можно разделить на несколько частей. Части эти, несмотря на то, что как будто бы повествуют об одних и тех же героях и сосредоточены на одном сюжете, довольно разнородные, и соединяются во взаимосвязанное повествование во многом благодаря обилию традиционных японских и учений. Поэтому в сегодняшнем обзоре будет много справок. В самом деле много.
Главная героиня этой истории, Идзумико Судзухара, всю жизнь проводит вдали от цивилизации в Кумано. Исторически здесь проходили паломнические тропы Кумано-кодо — от монастырей священной горы Коя-сан через холмы и леса до синтоистских святилищ и святых мест Исе.
В аниме здесь располагается синтоисткое святилище, Тамакура, и кажется, будто Судзухара его естественная, неотъемлемая часть. Длинные волосы, скромная одежда, природная застенчивость… Может быть, Судзухара и хотела бы быть более современной (хотя бы как её одноклассники), вот только это невозможно. Любая техника, стоит девушке прикоснуться к ней, выходит из строя. Какая уж тут современная жизнь без компьютеров, телефонов и прочих приятных мелочей?
Впрочем, почти всему в мире есть объяснение, и эта странность не исключение. Правда начинает выходить наружу, когда Судзухара решается на совершенно обыденный для других поступок: берёт в руки ножницы и обрезает чёлку. Словно весь мир приходит в движение после этого.
«Само по себе желание постричь волосы означает, что ты хочешь отречься от прошлой себя».
После ряда событий выясняется, что на самом деле Судзухара – ёриширо (согласно синтоизму, объект, который может служить сосудом для божества). Сперва в классе замыкает все компьютеры, затем Идзумико начинает преследовать дух, затем в её тело вселяется та, кого считают могущественнейшей богиней - Химэгами.
Одной справиться с такими трудностями девушке не под силу, поэтому на помощь ей присылают умеренно верного и весьма своевольного «рыцаря», Сагару Миюки. Миюки – парень неплохой, решительный, смелый, вот только Судзухару недолюбливает с самого детства. Так уже получилось, что она кажется ему избалованный, капризной, да, чего уж там греха таить, странной. Давление взрослых ситуацию не улучшает. Когда родной отец заявляет:
- Ты живёшь для того чтобы служить Химэгами, - Миюки буквально выходит из себя.
Впрочем, понятное дело, это ненадолго.
Станет ли он её ямабуши – вопрос времени.
(В синтоизме ямабуши выполняли роль «божественных почтальонов». Если кто-то хотел обратиться к ками, он мог передать свою просьбу ямабуши, а тот поднимался в горы и зачитывал её ками).
Химэгами вполне уверенно захватывает тело Судзухары. Ей предстоит как будто бы последнее пробуждение, самое сильное, самое мощное. Возможно, самое немилосердное. Оставаться в Тамакуре становится невозможно, святая земля больше не защищает Судзухару, и родители и наставник наказывают ей отправиться в Токио, в академию «Замок Феникса».
Академия эта, разумеется, отнюдь не простая. Здесь учится множество студентов, обладающих необычными силами. Афишировать свои силы непринято, спрашивать напрямую о них – тоже. Гораздо лучше подглядывать, подслушивать или сходиться в бою, который, благодаря скрытности участников, подчас может окончиться весьма непредсказуемо.
Впрочем, боевой анимешкой «Девушка из Красной книги» от этого не становится. Столкновения непродолжительны и показываются лишь для того, чтобы раскрыть очередное синтоистское верование. По ходу сюжета приёмы объясняются весьма подробно, поэтому останавливаться на них не будем.
Гораздо любопытнее поездка, в которую герои отправляются в одной из серий. С одной стороны, это вполне обычная школьная поездка (мало ли таких в аниме?), с другой, интересно место в которое они направляются.
Они едут в Тогакуши (так называемые, японские Альпы), Нагано. Здесь следует учитывать, что тогакурэ-рю - историческая традиция ниндзюцу, известная как "Школа потайной двери". Реально существовавший стиль Тогакурэ-рю описывался практикующими как стиль, где поощрялась индивидуальная личная подготовка. Одной из главных целей тренировки было развить шин шин шинган («божьи глаза» или «божий разум»), чтобы научиться должным образом узнавать своих противников и защищаться. Это отступление немного проясняет техники Миюки.
Отдельно стоит отметить танец кагура, который сквозной нитью проходит через весь сериал. Ссылку на подробное описание танца и его атрибуты можно найти в конце статьи, а применительно к происходящим в сериале событиям стоит отметить два момента. Во-первых, кагуру исполняют, чтобы призвать божество, и именно поэтому в исполнении Судзухары он может привести к самым неожиданным последствиям. Во-вторых, именно благодаря кагуре удалось выманить из пещеры богиню солнца, Аматерасу. В аниме есть сцена, которая напрямую отсылает зрителя к легенде, хотя ни в коей мере не повторяет её.
Приключение следует за приключением, и Судзухара и Сагара находят новых, не совсем обычных друзей, и тут следует остановиться на тройняшках Содо: Маюре, Манацу, Масуми. Долгое время в Японии к двойняшкам и тройняшкам, относились не очень хорошо, и поскольку тут всё аниме уходит корнями в традиции, этот момент тоже важен. Если рождались однополые близняшки, то старший обязательно считался демоном, и от него, как правило, старались избавиться. О разнополых существовала другая легенда. Предполагалось, что они – реинкарнация несчастных влюбленных, которые пошли против воли родителей и правил, и в конце концов свели счёты с жизнью.
Вот, пожалуй, откуда отсюда берёт начало сверхъестественная сущность одного из близнецов, и неистовое желание Маюры всегда быть вместе.
И последний момент, который хочется отметить – спектакль, который ставится в честь праздника и на который плавно накладываются события финалки. Постановка спектакля для аниме вполне обычное дело, но тут опять же интересе выбор темы. Спектакль посвящается реально существовавшему самураю Ходзе Уджитеру. Выясняется, что академия «Феникса» находится неподалеку от того места, где в шестнадцатом веке проходила печально закончившаяся осада замка. События прошлого, его призраки воскресают перед глазами Судзухары и рискуют заслонить, вытеснить настоящее.
Конец у истории, впрочем, хороший. Воля к жизни (к своей настоящей жизни) оказывается сильна, и то, что изначально казалось невозможным, в конце концов оказывается вполне осуществимым.
Смотреть всё вышеописанное стоит, если хочется увидеть красивое аниме с приятной рисовкой. Местами не слишком доброе, но в то же время обходящееся без жестокости и неприятных сцен, оно вполне может скрасить вечер. Ну, и несмотря на весьма глубокое погружение в синто, сюжет считывается довольно легко. Просто если немного разобраться в теме, можно получить больше удовольствия от просмотра.
Больше обзоров на околосинтоистские аниме можно найти в этом разделе.
Спасибо, что дочитали до конца! Пишите в комментариях, как вам этот сериал или советуйте похожие.
А если хотите видеть в ленте больше аниме, ставьте лайк и подписывайтесь на канал.