В новогодние праздники очень часто показывали замечательный советский мультфильм «Сказка о царе Салтане». Один из ключевых персонажей в нем – сватья баба Бабариха. Только сейчас у меня возник вопрос: а кому родственницей она приходится? Александр Пушкин не указал на ее родственные связи. Отталкиваясь от сказки, постарался разгадать эту загадку.
Кто такая Бабариха?
Несмотря на то, что Пушкин не указывает на родственные связи сватьи, подсказки он оставил. Женщину в годах зовут сватья баба Бабариха. Это имя может указывать на ее происхождение.
Если бы пожилая дама была родственницей по линии царя, ее бы звали Анна Романовна – старый работник культуры, но никак не баба Бабариха.
Получается, пожилая женщина из народа и, скорее всего, приходится родственницей трем сестрам, которые пряли поздно вечерком.
Поскольку в русской культуре сватовство часто предполагает близкое родство, можно предположить, что Бабариха могла быть крестной матерью одной из сестер. Думаю, речь о ткачихе или поварихе.
Крестной жены царя Салтана она вряд ли была. Если бы было так, то сватья не строила бы против нее козней.
Почему же она так пыталась избавиться от третьей сестры? Думаю, из-за зависти. Она жила не богато, оказалась в царских палатах и не хотела расставаться с новым положением и статусом. Бабариха не знала как царь Салтан отреагирует на рождение сына, как изменится ее социальное положение при дворе после того, как Гвидон взойдет на трон. Поэтому и придумала коварный план по устранению угрозы.
Некоторые и вовсе считают, что «сватья баба» - теща царю Салтану. Такой вывод люди сделали, отталкиваясь от финала сказки:
Царь для радости такой
Отпустил всех трех домой.
Однако как объяснить тот факт, что родная мать так недолюбливала младшую дочь, которая стала царицей молодой? Формула Золушки и мачехи в пушкинской сказке не работает.
Возможно, Гвидону она не родная бабка, а внучатая мачеха.
Что мы знаем о жизни царя Салтана до встречи с тремя сестрами? Правильно, ничего. Мог царь Салтан быть вдовцом? Мог. А это значит, что сватья баба Бабариха может быть матерью первой жены царя.
Поэтому она так недолюбливает молодую царицу и ее отпрыска. Термин «сватья баба» очень даже хорошо ложится в этот ряд. После смерти гипотетической первой жены Салтана, экс-тёща ему никто более. Только жена бывшего свата его, Салтанова, отца. В момент той, первой, свадьбы - ещё, видимо, царствующего монарха. Семьдесят седьмая вода на киселе, а не бросишь.
И еще невероятная гипотеза: сватья баба Бабариха – мать царя. Почему? Посмотрите мультфильм: она всегда сидит возле него, говорит громко, ехидно, никто её не перебивает. Царь прислушивается к советам пожилой женщины, ей не перечит почти до самого конца.
«Что я? Царь или дитя?», - так Салтан грозно мог общаться только с матерью.
Возможно поэтом Гвидон жалеет бабу Бабариху и жалит её в нос, а не в глаз, как родных тетушек.
И все бы хорошо, если бы не одно «но»: «баба» и «Бабариха». Ну не могли так звать мать царя. Поэтому я склоняюсь к тому, что Бабариха – родная мать трех сестер. Её имя - производное от «бобыль». Правда, трактовать прямо это слово нельзя.
Бабариха – женщина, которая всю жизнь прожила одна, но может иметь детей. Три сестры – ее родные дочери. Пока ее младшая царствовала, она со старшими ютилась в технических помещениях. Её могло злить то, что у младшей так сложилась удачно жизнь, что она вышла замуж раньше старших сестер и ничего не сделала для того, чтобы ее ближайшие родственники были к ней как можно ближе.
После того, как царица сгинула в море с отпрыском, Бабариха с ткачихой и поварихой возвысились: они стали находиться подле царя, как ближайшие родственники.
Если вы обратите внимание на финальный эпизод мультфильма, то увидите, как царица просит царя пощадить склочных женщин. Как бы ни было, это ее ближайшие родственницы. Она не может выступать против матери и сестер.
В общем, баба Бабариха – персонаж, окутанный множеством тайн и предположений. В то время как Пушкин оставляет её родственные связи в тени, современные кинематографисты и исследователи часто пытаются раскрыть эту загадку, предлагая различные версии и интерпретации.
От того, кем является Бабариха на самом деле – дальней родственницей, крёстной или просто знакомой семьи – зависит и восприятие её персонажа в целом. Это делает её одной из самых интересных и многогранных фигур в русской литературе и кинематографе. Не так ли?