После обеда решили приобщиться к Бон, религии Бон.
Считается, что данная вера шаманская была до того как в Тибет занесли буддизм. В результате гремучей смеси двух верований образовалось нечто отличное от всего общепринятого в мире. Об этом рассказ ниже. А пока – бон.
С первого взгляда типичный тибетский храм. Но…., все наоборот. Священные книги читаются и перелистываются в обратном направлении от того к чему привыкли, обходы святынь – против часовой стрелки. И даже часы идут в обратную сторону. На службу собрались не монахи, но шаманы в обличии монахов. Я сильно не тушевался, пока они выли свои мантры, я шарился за их спинами, разглядывал тханки (по-нашему – альтернатива икон). Прикольно, как божества с окровавленными башками грешников в зубах, насаживают на копье отступников. Пару раз бахнул, в невпопад, по огромному барабану, на что монашеская братва обернулась в сторону звука. И по традиции должны были осчастливить меня гневными взглядами, придать анафеме и пинками выгнать из храма.
Не прокатило, просто улыбнулись, помахали руками и жестами предложили присесть на ковер неподалеку.
И вот уже под вой братвы, гудение труб из берцовой человеческой кости и басов ударных (т.е. вертикальных барабанов) сделал шестое открытие – ничто не мешает верить человеку в то, что он верит. А если он только рассказывает о своих религиозных взглядах, не пропускает тусовки в храмах и с ненавистью пролетарской бросает взгляды, на случайно задевшего соседа, то ему стоит перестать поклонятся тому, что делает его таким.
Вечером достали теплые шмотки из рюкзаков, последний раз плюхнулись в бассейн, а перед сном перебрал кнопки на пульте телевизора.
Утром летим в Тибет. Сколько там еще осталось, надо срочно осуществить мечту.
Для снятия религиозного напряжения расскажу вроде бы на первый взгляд отвлеченную историю. Но, которая, ставит все в этой жизни на свои места.
Решили завести кота. Нашли в объявлениях симпатичную морду в Карелии, Москве и Питере. Позвонили. В Москве и Питере впаривали, как табуретку (но кот не табуретка, он живой) с настойчивостью, хамоватостью и безразличием.
Едем в Карелию, в деревню двести километров южнее нас. С ленинградки сворачиваем на дорогу в лесу, которую в войну бомбили все кому не лень, а в мирное время заделать забыли. Из асфальта пни торчат, а кругом воронки. Короче, сорок километров ехали больше часа.
Деревня на берегу озера, запах леса и травы. Сплошной забор. Ломимся. Выходит хозяин, просит подождать. Ждем, заходим, сарай размером с баню, в котором два подросших бычка - тибетских мастифа, перегрызающих сосну с первого раза у самого корня. Слабость в коленях, крадемся в дом, лишь бы не скормили песикам на обед, как в кино. Чем их еще кормят?
По комнатам гоняет семейство пушистых и хвостатых. К нам стремится, не тот, что на фотках, но лезет прямо в руки. Хозяев уговариваем, что он теперь наш и забирать его будем через месяц, т.к. надо еще в Шаолинь метнуться. Едем домой, живые и с пакетом подаренной спелой клубники.
Через месяц повторили путь, кошастый чуть подрос. Выходя из деревенского дома, что-то меня остановило, пропустил вперёд в дверь хозяина, а там пасть с десятилитровое ведро уже облизывается – сделали гады подкоп из вольера.
Прощанье, слезы, кот с нами мчит домой. И как то сразу на дачу за игрушками, мисками. А по квартире ходит как любящий хозяин - не дерет и не пакостит. Как оказалось потом, все это рекламная компания.
Назвали питомца Шанти, что в переводе с санскрита - покой, умиротворение.
Полное имя усатого - Шантидэва (был когда-то крутой буддийский монах, философ), мы верим что реинкарнация блохи, которая жила в волосах того монаха, это наш кот (из блохи в кота за тысячу лет это неплохой результат).
Решили как-то накормить нашего философа куриными сердечками, все, как положено - порезали их пополам, слегка отварили и выложили на блюдечко.
Кот, конечно, это дело учуял и нервно крутился под ногами.
Краткая справка - эта бестия с места запрыгивает на стиральную машинку, т.е. скачет в высоту лучше, чем я в длину с разбега. Умудряется спихивать в прихожей картинки со стены, проходя мимо и подпрыгивая просто так, для удовольствия, не от глубокой нужды.
Ну, в общем, контроль был утерян на этапе транспортировки блюдца с сердечками с кухни на балкон (с целью охлаждения до нужной температуры). Кошастый, подкравшись сзади, в прыжке всеми четырьмя лапами вцепился чуть ниже спины (благодарю его за это, что не в мою). В результате в нашем монастыре скандал и крики ужасов, обиды на два часа, из разговаривающих - только я и телевизор.
В итоге кот приперся ко мне на переговоры, в качестве компенсации за причиненный ущерб, час сидел рядом на диване и слушал вопли и хрипы, доносящиеся из колонок музыкального центра, люблю перед сном насладиться готикой.
В чем буддийский смысл истории? Жизнь - это страдание. Если хочешь сделать кому-то хорошо, то сделай так, чтобы ни кто не знал. Зачем афишировать благие намерения. Рекламируя позывы, своей души безгрешной, ты подставляешь собственную задницу.
Продолжение следует....