Весь спектр практик, существующих в мире за всю историю человечества, можно разделить всего на 5 категорий умений: видеть, создавать мыслеформы, сосредотачиваться, отменять и воля-быть. Соответственно, благодаря ежемоментному выбору в каждом умении происходит самосовершенствование и самопревосхождение... или не происходит, если пинать балду и откладывать своё духовное спасение на потом. Чтоб пройти весь путь до конца, необходимо каждый день тренироваться во всех 5 умениях. Данный пост будет посвящён тому какие этапы мы проходим по мере тренировки.
Но сначала хочу пояснить некоторые термины, которые буду использовать конкретно в данном посте. Термин "мысли" означает все приходящие мысли, которые может осознавать каждый человек (и которых в среднем до 50 000 в день приходит). Понятие "мысле-волны" указывает на абстрактные, бесформенные, бесконечные мысли в высоких ментальных слоях планеты (их способны ясно улавливать только весьма опытные практикующие, достигшие мастерства в медитациях и молитвах). А вот термин "мыслеформы" означает такие мысли, которые Вы создаёте с нуля, без опоры на прошлое (и на это сейчас способен пожалуй 1 человек из миллиона). Написание "Вы" с большой буквы будет указанием на Истинное Я или на Свидетеля, который в данный момент отождествлён с Истинным Я (о чем подробнее говорится в предыдущем посте) или большую часть внимания вкладывает в Истинное Я (находится в резонансе с Духом, на волне неземной любви и радости).
Итак. Хотя я использовал слово "видеть", но в него включено и чувствование (в том числе глубинными чувствами), и слышание (в том числе слышание Святого Духа), и осязание (в том числе тонкое и сверхсознательное) и т.д. Но выбор слова "видеть" не случаен, поскольку именно с этим глаголом наиболее понятна разница между видеть и смотреть. Ведь можно смотреть и не видеть, верно? Например, можно смотреть на оптические иллюзии или миражи и не видеть их сути. То есть, видеть это нечто гораздо бОльшее, чем смотреть. Видеть означает зрить в корень, понимая что, как и зачем ты видишь. А смотреть можно тупо, бесцельно и безрезультатно. Тогда как умение видеть ВСЕГДА приводит к прогрессу на пути. Кроме того, это умение ещё и развивается, когда вы его обнаруживаете в более высоких типах опыта - в тонких мирах, в Мире Огненном и даже в Высших Сферах (так в Агни-йоге названа непостижимая и неосознаваемая область духовного опыта). Впервые человек осознаёт разницу между видеть и смотреть на стадии достигателя. А потом, когда вы распознаёте себя как внутреннего Свидетеля, идущего по пути и обладающего свободой выбора, то понимаете, что вы как Свидетель умеете только видеть и не умеете смотреть. Тогда как телесные глаза и осознавание - это инструменты восприятия, способные только смотреть, но не способные видеть. Именно поэтому, телесные глаза и осознавание/сознание легко принимают желаемое за действительное, кажимость за факт, ложь за истину, иллюзии за реальность, форму за содержание, ложное "я" за Вас и т.д. На духовном пути приходится постоянно изучать и контролировать сознание, чтоб оно не занималось бесцельным и бессмысленным наблюдением мыслей, например, или залипанием в каких-то состояниях и качествах. Сознание это такой инструмент, который жаждет лишь впечатлений, а откуда и зачем они появляются, ему всё равно. Так что, сознание нуждается в дрессировке, чтоб оно помогало, а не мешало на пути.
А Вы способны видеть с возрастающей ясностью и радостью как материальный опыт, так и духовный. Если сознание тупо наблюдает мысли, то Вы способны видеть чем они являются по своей природе, откуда приходят и чего хотят от Вас (спойлер: внимания). Такое восприятие называют символическим, поскольку Вы развиваете способность видеть символы насквозь и, как следствие, создавать новые символы. Это происходит благодаря тому, что Вы видите мысли насквозь, и плюс к этому, дрессируете сознание четко измерять энергетические и информационные характеристики мыслей, чтоб еще на входе в индивидуальное сознание оценивать их качество и источник. Уходя вниманием за пределы всех мыслей, всего пространства-времени, всех дуальностей и ощущения отдельного "я" (эго), Вы начинаете видеть духовный опыт в чистом виде. Именно это блаженное восприятие и называют словом "самадхи", и с помощью него путник проходит через 4 типа недвойственного опыта (тут главное не спутать его с самадхиподобными состояниями, которые переживаются в высоких дхьянах). Хотя было бы более точным назвать это духовным зрением или духовным оком. Это то как видит само Истинное Я на собственном уровне. И наконец, поднимаясь ещё выше по вертикали опыта, Вы доходите до интуитивного восприятия, или, другими словами, восприятия с точки зрения имманентной Любви. Выше этого можно лишь изредка проблесками видеть Божью Волю для Себя, которая ощущается как цель духовно спастись и помогать другим в этом же, осуществляя это со всей добротой и мудростью, на которые Ты способен. А самое главное, умение видеть позволяет в безмолвии распознавать присутствие Святого Духа внутри Своего присутствия, и распознавать Его суть. Ведь Святой Дух это Божий Глас внутри сансары, помогающий путнику и ведущий его вперёд, к спасению. Все зёрна истины, которые в той или иной степени есть во всех духовных учениях мира, так или иначе были даны Святым Духом. Поэтому, главное назначение умения видеть - это учиться следовать за Святым Духом прямо Домой, в Царство Небесное.
Умение сосредотачиваться тренируется множеством способов. В начале пути в этом могут помогать такие практики как пуджи, джапы, цигун, анапанасати, аутотренинг, самодисциплина, соблюдение ямы и ниямы из Йога-сутр (лучше в переводе А.Бейли) и т.д. Потом вы тренируетесь в дхаране (концентрации на объекте, задаче, качестве или идее), пока не достигаете дхьяны (медитативного состояния), в которой вы уже не прилагаете усилий для сосредоточения, поскольку ваше внимание становится словно текущее масло. В психологии подобное даже назвали состоянием потока. Ну а дальнейшее более глубокое сосредоточение в итоге приводит к самадхи. Далее, Вы уже осваиваете самадхи и в нём тренируетесь сохранять однонаправленность, не имея прежних ориентиров. Ведь даже в медитации чувствуется время и пространство, хотя и в изменённых состояниях сознания и в более высоких измерениях. В медитации вы учитесь ориентироваться иначе - видя изменения качеств и состояний по вертикали и горизонтали опыта (например, видя появляется ли чувство наполненности и желание отдавать/делиться опытом, или ощущается пустота и желание получать/потреблять опыт). В самадхи вашим главным ориентиром становится либо степень интенсивности Бытия-Знания-Блаженства, либо степень близости к Жизни Вечной, к Совершенству Любви в Царстве Небесном.
Во многих учениях умение создавать мыслеформы либо не рассматривается вовсе, либо рассматривается ближе к трансперсональной стадии. Хотя ничто не мешает учиться этому с самого начала пути. Для тренировки в некоторых учениях используется визуализация во время медитаций, мантр и молитв (как в практике цветок лотоса, например), но чаще всего неверным способом или даже опасным (не счесть, сколько раз я слышал о людях, попавших в психушки, больницы или морг из-за "продыхивания чакр", попыток насильно поднять кундалини, воображать как выглядят чакры и т.д.). Помимо привнесённых за века искажений, выхолащиваний и профанаций, главной ошибкой часто является опора на прошлое. Например, всё что изложено и изображено в книгах (и в моих статьях тоже), во время практики для вас является прошлым, которое нужно отложить в сторону и забыть до окончания практики (кроме моментов, когда вы обращаетесь к памяти, чтоб вспомнить инструкцию к практике). Весь прошлый опыт, даже самый замечательный, является помехой в практике, если конечно вы хотите углубиться и в итоге дойти до стадии мокши/анагами. В умении создавать мыслеформы это очевиднее, чем где-либо ещё. У Вас просто не получится создавать их, пока Вы не научитесь освобождаться от времени, хотя бы временно))) По сути, умение создавать мыслеформы это способность видеть мысле-волны и затем сосредотачиваться на них так, чтоб конкретизировать и оформить в некую концепцию (или смысл, или символ, или волонтёрский проект, или личный пример), чтоб они стали мыслями, которые сознание может зарегистрировать и измерить, а через мозг можно ещё больше конкретизировать в виде образа и слова. По сути, это подобно корпускулярно-волновой теории в квантовой механике - до измерения частица является волной, а не конкретным объектом. Также и Вы учитесь оставаться в суперпозиции, как с котом Шрёдингера, и намеренно оформлять мысле-волны.
Но чтоб достичь стадии анагами/мокши, нужно выполнить два основных условия. Во-первых, научиться создавать мыслеформы максимально высокого качества, приближенного к Миру Огненному. Такие мыслеформы подобны молниям, и настолько могущественны, что обычно материализуются в течение 2 минут. И поэтому, во-вторых, Вы должны научиться сдерживать мыслеформы от материализации, что совсем нелегко (в психологии материализация называется проецированием, это один из защитных механизмов эго). Фактически, позже Вы будете способны создавать целые вселенные с этим умением. Но перед этим, Вы научитесь видеть как Вы создаёте все тела, которыми пользуетесь - физическое, эфирное, астральное и ментальное. А 35 мысле-волн, из которых созданы эти четыре материальные оболочки, сфокусированы в так называемом каузальном теле (которое не имеет формы, поэтому называть его телом не совсем корректно). Также Вы увидите, что именно это создание тел как раз и называется воплощением/инкарнацией, тогда как только каузальное тело не разрушается между воплощениями (но оно рассеивается на стадии архата). И только когда все эти условия выполнены, Вы проходите через опыт, показанный в прикреплённом видео - в пятом измерении форма силовой конструкции меняется с пирамиды на куб, что символически с древности изображалось как красный ромб на иконах (хотя сегодня смысл этого почти никто не помнит). Дальнейший духовный путь уже более гладко проходит, без возможности свернуть с него (хотя возможность временного "падения" еще остаётся, так как эго ещё не отменено; отмена эго происходит на стадии архата).
Однако, что если Вы ошиблись, и материализация/проекция Вас не устраивает? Для этого Вы учитесь отменять всё увиденное и созданное, а также отменять сосредоточенность/однонаправленность. Редко в каких учениях об этом вообще заикаются, а если такое бывает, то обычно это относят к высшим методам. Например, в махамудре это относят к йоге не-медитации. В книге "Наваждение - мировая проблема" частично это умение описано в технике света и технике бесстрастия. А вот Курс Чудес посвящен этому умению целиком. В конечном итоге, чтоб достичь последней, третьей непрерывности на духовном пути - непрерывности Искупления - необходимо совмещать прежде всего умения отменять и воля-быть. Что такое воля-быть? Это чувство естественности, которое вы улавливаете в духовном опыте, и в котором можете расслабиться и отдыхать. Вы можете просто чувствовать своё Бытие, ничего не желая, ничего не практикуя, и при этом Вам даже не интересно и не нужно что-либо воспринимать/осознавать. Этому умению нужно учиться, поскольку именно из-за того сколько приходится "вкалывать" на духовном пути, сколькому учиться и тренироваться регулярно, потом тяжело расслабляться и отдыхать в Божьей Любви. Может показаться, что тут какое-то противоречие, и эго может подкинуть мысль "тогда лучше сразу учиться так отдыхать, нафиг все остальные практики и умения", но никакого противоречия нет. Все эти умения необходимы, и в предыдущем абзаце даже указано, что без умения создавать мыслеформы не дойти до стадии "слияние личности с Душой". Почему они все необходимы Вы поймёте позже.
Из всего вышесказанного должно быть ясно, что практиковаться только в каком-то одном умении (особенно в последнем, как сегодня стало популярно) это ошибка, которая очень часто приводит к тому, что целое воплощение тратится только на 1-2 умения, и даже в них не происходит достаточно большого прогресса. Как следствие, неизбежно требуется ещё и ещё воплощения, чтоб завершить путь. Вот почему он часто занимает 5-15 воплощений. И не спрашивайте, откуда мне это известно. В какой-то момент при использовании надрационального познания Вам тоже это станет известно, и это ужаснёт Вас, и надеюсь побудит стать мудрее. Тогда станет очевидно, что лучшие практики это те, которые комбинируют и синтезируют все 5 умений. И если их трудно найти, то можно создать с нуля, заручившись помощью Святого Духа, ведь это и есть Его "работа"!