Много говорить я не хочу и не могу. Несколько слов скажу: изумительные песнопения поются в эти первые три дня Страстной Седмицы.
Вот, поётся, слышали "Се , жених грядет в полунощи. Что значит Жених-то? Какой Жених? Понятно, это Христос, Который должен прийти, а мы, его рабы, должны его ожидать. Ждать в трезвении, бодрости : «Внезапно Судия приидет, и коегождо деяния обнажатся...
"Да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся - из утренних молитв.
То есть, мы должны быть готовы к Сретению Своего Спасителя. К Сретению Жениха. И эта тема ожидания , ожидания прихода Господина, идея верных и неверных рабов, проходит сквозной нитью через всё Евангельское повествование.
Сегодня читалась Притча о десяти девах:
Все вы ее знаете, чего ее пересказывать?! Пять были мудры, а пять - юродивы. Пять захватили масло, елей, в сосудах своих, так как масляный светильник-то. А другие - не захватили. Не взяли с собой.
И вот они ждали, когда в полунощи возглас:
- Се, Жених грядет.
Они должны были украсить свои светильники, засветить их и встречать Жениха. Пять как раз так и сделали. А у пяти юродивых как раз масла не было. Они попросили тех, у кого есть, чтобы им одолжили масла.
А те им и говорят, "если мы вам дадим, не хватит ни нам, ни вам. Подите к продающим и купите себе масла".
И вот они пошли, пока они ходили, а там уже все - Жених пришел, двери закрылись, они стали стучаться:
-Господи! Господи! Отвори нам!
А Господь говорит:
-Не знаю вас!
Что такое "елей"? Некоторые говорят, что это дела наши. Елей- дела? Ничего подобного! Это конечная точка. Дела - это орудие. Способ стяжания конечного продукта. По-экономически вам скажу.
А какого продукта? Благодати Божией. И вот мы должны обязательно в течение жизни помаленьку, потихонечку, как мы можем, стяжать эту благодать. Это очень важно. Потому что без этой благодати мы в Царство Божие не внидем. И не спасемся.
Ну, и дальше продолжается тема. Притча о талантах. Тоже Хозяин дал Своим рабам какой-то ресурс. Каждому по его силе. Одному больше, другому - меньше.
"Какая несправедливость?!" Вот, в прошлый раз говорили, что никакой справедливости нет. Вот, это и есть иллюстрация того, что никакой справедливости нет. Одному рабу много, другому - поменьше, а третьему - совсем ничего.
И вот они должны были эти ресурсы расходовать. Умножить и потом принести своему Господину, когда Он придёт. Сами понимаете, что произошло.
Если мы будем расходовать этот ресурс, который нам изначально дан, на себя, это мы в убыток себе будем распоряжаться этим ресурсом. Этими "деньгами" условными.
Ну, и вот последнее, что читал дьякон, это о Страшном Суде.
Судья, он же Жених, Он пришел. Воссел на Престоле и конечный Суд нас всех ожидает.
Больше я не могу говорить ничесоже. Аминь.
Священник Александр КОПЯТКЕВИЧ,
Утреня. Часы . Изобразительные. Литургия Преждеосвященных даров.
15 апреля 2025 год. Храм свт. Иова. Москва.