Найти в Дзене
Viktoria White Star

"ПАЦАНЫ НЕ ИЗВИНЯЮТСЯ." КРИМИНАЛЬНЫЙ ТАТАРСТАН. ВЫДУМКА ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

В 2020 год в свет вышла книга журналиста и бывшего члена банды "Низы" Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х», а в 2023 году на экраны вышел сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте», в основе сюжета которого лежат события, связанные с "Казанским феноменом." «Казанский феномен» — собирательное название образовавшихся в 1970-е и 1980-е годы в Казани и ряде городов Татарской АССР многочисленных банд, состоящих из малолетних и несовершеннолетних лиц, а так же лиц в возрасте от 20 до 35 лет и лиц имеющих уголовное прошлое, что только добавляло им авторитета, и носили они названия созвучные с названиями районов или улиц, где проживали их члены. Банды начинали вести соперничество за территории в городе, устраивая массовые драки с использованием арматуры и металлических шаров, кирпичей, ножей и даже огнестрельного оружия, которые нередко заканчивались смертельным исходом. Банды сформировались почти во всех районах Казани, а так же во многих городах России. Стычки

В 2020 год в свет вышла книга журналиста и бывшего члена банды "Низы" Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х», а в 2023 году на экраны вышел сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте», в основе сюжета которого лежат события, связанные с "Казанским феноменом."
-2

«Казанский феномен» — собирательное название образовавшихся в 1970-е и 1980-е годы в Казани и ряде городов Татарской АССР многочисленных банд, состоящих из малолетних и несовершеннолетних лиц, а так же лиц в возрасте от 20 до 35 лет и лиц имеющих уголовное прошлое, что только добавляло им авторитета, и носили они названия созвучные с названиями районов или улиц, где проживали их члены. Банды начинали вести соперничество за территории в городе, устраивая массовые драки с использованием арматуры и металлических шаров, кирпичей, ножей и даже огнестрельного оружия, которые нередко заканчивались смертельным исходом. Банды сформировались почти во всех районах Казани, а так же во многих городах России. Стычки между бандами получили название "асфальтных войн" или "битва за асфальт", а время, когда шли эти битвы, получило название "асфальтный период". Казань получила статус криминальной столицы России и стала символом подростковой преступности.Одной из предпосылок возникновения «казанского феномена» считается деятельность банды «Тяп-ляп». Примерно тогда же появился термин организованная преступная группировка (ОПГ).

«Тяп-ляп» — организованная преступная группировка, известная в 1970-е годы организацией массовых драк и убийств в Казани — столице Татарской АССР. В неё входили молодые люди и подростки, жившие в районе завода «Теплоконтроль», одной из окраин Казани. Как считают специалисты, именно с этой банды берёт начало массовое явление, получившее название «казанский феномен». Криминальная деятельность банды включала в себя: вымогательство, рэкет, заказные убийства, изнасилования, угоны автомобилей, разбои, грабежи, квартирные кражи, избиения, массовые беспорядки, бандитизм. Работать в сфере обслуживания членам группировки запрещалось, а вот служба в армии и работа на заводе приветствовалась.
Лидеры группировки:
  • Завдат Файзрахманович Хантимиров по кличке «Джавда» (1955—1982);
прирождённый лидер, властный, мстительный, физически сильный, занимался боксом, однако вместо спортивной злости испытывал к противникам самую настоящую ненависть; весьма ценил порядок, следил за соблюдением кодекса банды.
  • Сергей Леонидович Скрябин по кличке «Скряба» (1956—1994);
по национальности еврей; в 1977 году окончил Казанский педагогический институт, был весьма умным человеком, являлся мозговым центром группировки, подводил все её действия под своего рода идеологию.
  • Сергей Иванович Антипов по кличке «Антип» (род. 1949);
к моменту создания группировки он уже отсидел несколько лет за хулиганство и грабёж, до колонии занимался боксом. В колонии он изучил все типичные ошибки криминальных группировок и методику работы правоохранительных органов, что впоследствии при создании ОПГ «Тяп-ляп» стало неоценимым знанием. Именно Антипов нашёл место для штаба группировки. Он открыл подпольный спортивный зал, который позже стали называть "качалкой".
Численность банды «Тяп-ляп» составляла несколько сотен человек. У её членов имелось холодное и огнестрельное оружие, в том числе зарубежного производства. Кодекс банды был достаточно жёстким: не пить алкоголь, не курить, «своих» не бросать.Члены банды носили специальную униформу шапку-ушанку с завязанными «ушами» и телогрейку. Это давало дополнительную защиту в драках и возможность отличить бойцов одной группировки от членов другой.Когда эту униформу переняли другие группировки, члены ОПГ стали носить на ней значки завода «Теплоконтроль». Был у членов группировки и свой транспорт - мотоциклы, чаще всего украденные. С целью устрашить весь город лидеры группировки проводили ряд массовых пробегов, забивая насмерть любых встречных. Как итог, масса раненных и убитые, но потерпевшие на допросе не имели претензий к бандитам.

В 1970-е годы Казань была поделена между молодёжными преступными группировками, среди которых выделялись «Борисковские», «Тукаевские», «Павлюхинские», «Хади Такташ», «Жилка», «Ново-татарская слобода».

«Хади Такташ» - одна из известных российских ОПГ, которая возникла в конце 70-х годов ХХ века и была ликвидирована лишь спустя 20 лет. Названа по наименованию улицы, на которой выросли основные её члены.
  • Хади Такташ— татарский поэт, один из основоположников татарской советской поэзии. В его честь названы улицы в Казани, Набережных Челнах, Саранске, Торбееве и населённых пунктах Татарстана.

Тем не менее, у любой банды был общак, который порой достигал 1 миллиона рублей, тратился он на нужды банды и на поддержание тех, кто находился в местах не столь отдаленных, при этом "воров в законе" не приветствовали и презирали, свой жаргон и своя иерархия.

Многих, кто пытался по собственной воле выйти из банды, постоянно избивали или публично унижали, оплёвывая и уничтожая его репутацию, совершая публичный акт мочеиспускания на пострадавшего. Имел место случай, когда группировка района забила до смерти человека, которого было решено изгнать из банды. Если человек выдерживал избиение всей бандой, то обретал свободу и возможность при необходимости перейти в другую группировку.

Хотя в банду входили преимущественно мальчики, но некоторые девушки состояли в конторах и рано вступали в интимные отношения. Девушек, которые состояли в отношениях с парнями из банд. Девушки в бандах носили олимпийки, широкие клетчатые юбки, яркий макияж с румянами и косую лакированну челку, а их банды существовали на территории мужских. Девушки были общими либо по собственному желанию, либо по принуждению, их деятельность не носила криминального характера, чаще ограничивалась мелким хулиганством. В некоторых бандах считалось, что девчонки не люди, в других - если парень из чужой банды идёт с девушкой, его запрещалось бить, другие банды избивали, не смотря на присутствие женского пола. В третьих - у состоящего в банде парня девушка обязательно должна быть девственницей, до 1988 года это правило действовало во многих бандах. Не редки были случаи изнасилования, при чем девушки и насильники были как правило из разных банд. Девушка, подвергавшаяся групповому изнасилованию, получала психологическую травму и иногда готова была предпочесть смерть подобному позору.

Не редки были случаи, когда главари двух группировок сидели в кафе за общим столом, совместно распивали напитки и дружески общались в то время, как их банды дрались между собой. Но они считали необходимым и важным устраивать такие бои, иначе необходимость существования конторы и вступать в неё отпадёт.

Считается, что банды прекратили свое существование с распадом СССР и коренным общественно-политическим переломом, некоторые из них стали известными в Казани ОПГ. Среди подобных казанских группировок широко известны «Борисково», «Грязь», «Жилка», «Калуга», «Перваки», «Хади Такташ», которые занимались рэкетом, крышеванием, теневым бизнесом и тд.

Что касается сериала "Слово пацана. Кровь на асфальте.", на мой взгляд из всего выше сказанного следует, что сериал отражает общие события, происходившие в Татарстане на протяжении многих десятилетий.

Не забудь подписаться, чтобы не пропустить интересное.